徐(xú)太(tài)志(zhì)恶魔事件发生在(zài)1994年(nián)，想要知道这(zhè)件事情的(de)经过(guò)，首(shǒu)先我们必须要来了解了解(jiě)徐太志(zhì)到(dào)底是(shì)一个怎样的人(r临平职高有哪些专业是大专，临平职高有哪些专业是大专3十2én)，徐太志的职业是歌手，在韩国(guó)乐(lè)坛中他算得上(shàng)是名气(qì)非(fēi)常大(dà)的前辈了，并且在徐(xú)太志的(de)身(shēn)上还有一种魅(mèi)力是让人莫名其妙的被吸引的，这(zhè)种特殊的感情导(dǎo)致徐太志(zhì)即便已经隐退(tuì)多年，大家(jiā)还是会(huì)对他印象深刻，既然徐太(tài)志是这(zhè)么一位有魅(mèi)力的人，那他是怎(zěn)么和恶魔事件扯上关系的呢，一说到(dào)恶魔就会让人有害(hài)怕的感觉，徐太志和(hé)这(zhè)种事情扯(chě)上关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国(guó)首尔的徐(xú)太志原名叫郑铉哲(zhé)，从(cóng)小就对音乐有浓(nóng)厚兴(xīng)趣的(de)他在14岁(suì)就和朋友组建乐(lè)队，天(tiān)上(shàng)壁、活(huó)化山、夕那(nà)雨这些乐队中都有徐太志加入的痕迹(jì)，可惜最后乐(lè)队也都逃不(bù)过(guò)解散(sàn)成(chéng)员各奔前程的命运，一(yī)直到90年代，徐太志和杨贤硕、李(lǐ)朱路组成“徐太志和孩子们”，这(zhè)个组合开(kāi)创了韩国偶像组合和(hé)流行舞曲(qū)的新时代，成(chéng)为韩国90年(nián)代当(dāng)红(hóng)歌手(shǒu)组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太(tài)志的恶魔(mó)事件其实是说他(tā)在(zài)1994年(nián)发表过组(zǔ)合的第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为(wèi)“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩子们(men)”专辑中销(xiāo)量最少的一张，就是这(zhè)张专辑让徐(xú)太(tài)志不再(zài)是大家口(kǒu)中的歌(gē)手和音乐(lè)人那么简单，而变成了最让韩国人(rén)惊(jīng)讶(yà)和争议的“社(shè)会人”，徐太志的音乐不再是(shì)单(dān)纯(临平职高有哪些专业是大专，临平职高有哪些专业是大专3十2chún)的“聆(líng)听(tīng)”角度而(ér)是(shì)作为“分(fēn)析和批判的对象(xiàng)”存在，他这样(yàng)的歌手应(yīng)该不会有第二个了。

恶魔事件就是从(cóng)徐太志的歌曲传(chuán)出(chū)来(lái)的，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐(lè)倒过来听，传达(dá)了撒旦的信(xìn)息”的传(chuán)闻在全国扩散着(zhe)，传说将“徐太志和孩子们(men)”专辑卡带分解后，将卷(juǎn)筒换向反方向插进，然(rán)后用卡带(dài)录音(yīn)机收听《教(jiào)室理念》的话就会听(tīng)到(dào)“血不足”这样的声(shēng)音。尽(jǐn)管徐(xú)太(tài)志本人极力否认，但一(yī)部(bù)分宗教人(rén)士还是认为这首歌曲是(shì)赞扬撒旦(dàn)的意(yì)思，认为徐太志是(shì)恶(è)魔中的(de)恶魔。

事实上这(zhè)样的说法(fǎ)完全是没有依(yī)据的，就是(shì)三人(rén)成(chéng)虎的(de)传言所造成大家(jiā)心里(lǐ)一定的(de)心理暗示，徐太(tài)志身上确实有一种魅(mèi)力会让人莫名其妙(miào)的被他吸引，但因此就说他是恶魔就有点(diǎn)太(tài)不科学的(de)，说白了大家还(hái)是都喜欢(huān)凑热(rè)闹(nào)罢(bà)了，一(yī)点会(huì)引起争议(yì)的新闻被放大(dà)都会给(gěi)当事人造成无法挽回的后(hòu)果(guǒ)与影响，以后大家如果(guǒ)再碰上一些匪夷所思的(de)传闻，还是要多思考思考再决定要不要(yào)站队。

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