京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思

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京剧(jù)的角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的(de)主要类型之一，除净、丑以外的男性(xìng)角(jiǎo)色称为生行。

　　按其(qí)扮演(yǎn)的人物的(de)年龄、身份(fèn)、性格特征和表(biǎo)演(yǎn)特(tè)点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸(liǎn)的(de)武生之外,其他都是素(sù)脸(liǎn),也(yě)就(jiù)是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角(jiǎo)是京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性(xìng)格、身(shēn)份的女(nǚ)性的(de)一类角色的(de)总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的(de)花脸角色，看来(lái)并(bìng)不干(gàn)净(jìng)，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn)；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言红净(jìng)，在(zài)表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完(wán)全(quán)不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧(jù)中(zhōng)，末称(chēng)“末泥(ní)”或“末(mò)尼色(sè)”，泛指末(mò)本(běn)正角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南(nán)戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中(zhōng)扮演(yǎn)社会地位低(dī)下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元(yuán)南(nán)戏脚色制度(dù)发展而来，按照南(nán)昆的路子，包括老生、副末、老外三个(gè)家门，约(yuē)在清代中叶(yè)初步定型。

京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主(zhǔ)要(yào)可分为生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以(yǐ)上(shàng)的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口(kǒu))，因性格(gé)与身(shēn)份的不(bù)同(tóng)，可(kě)分为安工老生或称唱(chàng)工老生(如扮(bàn)演帝(dì)王(wáng)、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(shēng)(如(rú)扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的(de)须(xū)生，如(rú)扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演剧中的翎子生(带(dài)雉(zhì)翎的(de)大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书(shū)生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄(báo)底靴的(de)称短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为特色，以(yǐ)演(yǎn)皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做(zuò)枣禅(chán)见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱为主的(de)句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名(míng)武(wǔ)净(jìng)，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的男(nán)性。

　　实(shí)际末(mò)行(xíng)专(zhuān)司引戏职能，如(rú)打头出场(chǎng)者(zhě)，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一(yī)，腔(qiāng)调(diào)以西(xī)皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽(huī)剧(jù)是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的(de)三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入(rù)北京，他们与来自湖北的汉调艺(yì)人合作(zuò)，同时又接受(shòu)了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流(liú)、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫(gōng)廷内开始(shǐ)快速(sù)发展，直至民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯尘(chén)文化(huà)的重要媒介。

　　分布地(dì)以北(běi)京(jīng)为中(zhōng)心，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类非物质文化遗产(chǎn)代(dài)表(biǎo)作名(míng)录”。

　　京剧(jù)一(yī)般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不(bù)是某(mǒu)个人凭空臆造的产物，而(ér)是戏(xì)曲(qū)艺术家(jiā)们在长(zhǎng)期艺术实践(jiàn)中，对生活现(xiàn)象的(de)观(guān)察(chá)、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出(chū)评价，才逐步形成了一整套(tào)完整的(de)艺(yì)术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由唐(táng)朝乐舞(wǔ)大(dà)面（传统戏曲角色行当之一，是京剧(jù)和某(mǒu)些地方戏中净的别称）所戴面具(jù)和(hé)参军戏(xì)副净的涂面(miàn)逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元的(de)涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形(xíng)成之后(hòu)，脸谱(pǔ)与面(miàn)具(jù)仍然交替使用。

　　最明(míng)显的贵(guì)州的‘地(dì)戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏(xì)’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神(shén)仙鬼怪(guài)，一般均(jūn)戴(dài)面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大(dà)剧(jù)种，大量(liàng)发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷(léi)公(gōng)，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式(shì)的由简至(zhì)繁，可(kě)以(yǐ)看(kàn)出中国戏曲累递发(fā)展(zhǎn)的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演(yǎn)艺(yì)术一样，是和演(yǎn)员(yuán)一起出现在舞台(tái)上的活(huó)的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二(èr)百余年的历(lì)史，但(dàn)与其(qí)他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受(shòu)人民群众的喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧(jù)脸谱在中国(guó)戏(xì)曲脸谱中具(jù)有特殊的地位(wèi)。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意(yì)和夸(kuā)张的(de)艺(yì)术，常以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等(děng)为图(tú)案(àn)勾眉(méi)眼面颊，结(jié)合夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部(bù)的(de)表情(qíng)。

　　开朗乐(lè)观的(de)脸谱总是舒(shū)眉展眼(yǎn)，悲(bēi)伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年龄(líng)，用(yòng)“法(fǎ)令纹”的上(shàng)下开合(hé)来表现气质，用(yòng)“印堂纹(wén)”的不同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特色(sè)的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某一(yī)种类(lèi)型的(de)人物(wù)都有一(yī)种大概的谱(pǔ)式，就(jiù)像唱歌、奏乐(lè)都要(yào)按照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱的来(lái)源，一般的说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是(shì)根据某种性格、性情或(huò)某种特殊(shū)类(lèi)型的(de)人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红(hóng)色的(de)脸谱表示忠(zhōng)勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李逵等；黄(huáng)色(sè)的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如(rú)宇(yǔ)文成都、典(diǎn)韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁(zào)的(de)人物(wù)，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白(bái)色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本(běn)上分(fēn)为三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初(chū)的作(zuò)用，只是(shì)夸(kuā)大剧中角(jiǎo)色的(de)五(wǔ)官部位和(hé)面(miàn)部的纹理，用夸张的(de)手法表现(xiàn)剧(jù)中人的性格(gé)、心(xīn)理(lǐ)和(hé)生理上(shàng)的特征，以此来为(wèi)整个戏剧的(de)情节(jié)服(fú)务，可是发(fā)展到(dào)后来，脸谱由(yóu)简到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一种具有民族特色的、以人的面部为表(biǎo)现手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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