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1cc的水等于多少克，1cc水是多少克扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

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扶大厦之将倾(qīng)全(quán)诗解(jiě)释，扶大厦之(zhī)将倾挽狂澜于既倒原(yuán)文

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　　“扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍(hàn)父母(mǔ)，乃教人叛(pàn)父(fù)母，可(kě)乎(hū)？”索之固，乃书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破(pò)，军中(zhōng)置酒大会(huì)，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能(néng)改心以事宋者事皇上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人臣者死(sǐ)有余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥(xiáng)跪(guì)下(xià)，他不跪，弘范马上(shàng)像客人(rén)一样接待他，和(hé)他一起去(qù)崖(yá)山，并让他(tā)写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能(néng)保护国家，还教(jiào)唆人家叛(pàn)国，行吗(ma)？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天祥作(zuò)《过零丁洋(yáng)》给弘(hóng)范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它(tā)。

　　崖(yá)山(shān)被(bèi)攻(gōng)破(pò)了，军营(yíng)中(zhōng)大家聚在(zài)一起(qǐ)喝酒，弘范(fàn)说(shuō)：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽到了，如果能(néng)像为宋朝做事那样为(wèi)我们皇(huáng)上做(zuò)事，至少也(yě)能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能(néng)去救(jiù)，作为人(rén)臣死了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死(sǐ)还生出二心(xīn)？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓(yù)方“大散文”的代表(biǎo)之作，作者于文(wén)中(zhōng)多处运用(yòng)夸张、比喻的(de)手(shǒu)法，给(gěi)予了文天祥的人格以(yǐ)高(gāo)度肯定。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　几百年(nián)来(lái)，文天祥从来(lái)不乏仰慕者，历来学(xué)者(zhě)对他(tā)也颇多赞誉之(zhī)词(cí)，《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是(shì)卞毓方(fāng)书(shū)写文天祥精神的优(yōu)秀作品(pǐn)，他以洋洋洒洒(sǎ)五(wǔ)千多(duō)字，通过对史实(shí)的运用和丰富的(de)想象力，写下了一篇(piān)动(dòng)人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦之(zhī)将倾的出(chū)处和意思(sī)

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》。

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　　“挽狂澜于(yú)既倒(dào)芦敬(jìng)，扶大厦之将倾(qīng)”这(zhè)句(jù)话(huà)比喻拯救事物于危险的(de)境(jìng)陪樱(yīng)慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》是当代著名作家(jiā)卞毓方的(de)代表之作，作者在(zài)文章中多(duō)处(chù)运用夸张(zhāng)、比(bǐ)喻(yù)的手法，给予了文天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂而来，并将踏着(zhe)无穷的岁月凛凛而(ér)去(qù)。

　　他生于公元1236年。

　　当他生(shēng)时(shí)，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕(xī)，人(rén)们指(zhǐ)望他(tā)能挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒(dào)，扶大厦之(zhī)将倾，然而，毕(bì)竟“独(dú)柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无(wú)法延续赵宋(sòng)王朝(cháo)的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国(guó)历史上著名(míng)的(de)爱国(guó)名(míng)臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写(xiě)文天(tiān)祥精神(shén)的优(yōu)秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不(bù)拜，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰的。

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　　“扶大厦之将倾”出(chū)自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以客(kè)礼见(jiàn)之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父(fù)母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘(hóng)范(fàn)曰：“国亡(wáng)，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋(sòng)者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫(xuàn)然出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范(fàn)的手下让文天祥跪下，他(tā)不跪(guì)，弘范马上(shàng)像客人一(yī)样接(jiē)待他，和他一起(qǐ)去崖山，并让他(tā)写信(xìn)招降张世(shì)杰(jié)。

　　文天祥(xiáng)说(shuō)：“我(wǒ)没(méi)能保护国家，还(hái)教(jiào)唆(suō)人家叛(pàn)国，行(xíng)吗(ma)？”弘范(fàn)劝(quàn)说了文天祥好几次，于是文天祥作(zuò)《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最(zuì)后(hòu)说：“人生自(zì)古谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没(méi)有管(guǎn)它。

　　崖(yá)山被攻(gōng)破了(le)，军营中大家(jiā)聚在一起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠孝已经(jīng)尽到了，如果(guǒ)能像为宋朝做事那(nà)样为(wèi)我(wǒ)们皇上(shàng)做(zuò)事，至少也能做宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救(jiù)，作为人(rén)臣死了还(hái)不(bù)够抵(dǐ)罪(zuì)，哪敢不(bù)死还生出二心？”《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方“大散文”的代(dài)表之作，作者于文中多处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻的(de)手法，给予了文天(tiān)祥的人格以(yǐ)高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓(shì)死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年(nián)来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品，他(tā)以洋(yáng)洋洒洒五千多字，通过对(duì)史实的运用和(hé)丰富的想象力，写(xiě)下了一篇动人心弦的大散文。