独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的(de)。关(guān)于独肖有哪几个以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖(xiào)，独(dú)肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖(xiào)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有(yǒu)丰富的(de)传说，并以此形成一种(zhǒng)观(guān)念(niàn)阐释系统，成(chéng)为民间文(wén)化(huà)中(zhōng)的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人(rén)把生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱(yú)乐(lè)文化(huà)活动的象征(zhēng)。

　　十二生(shēng)肖是由十一(yī)种来自大(dà)自(zì)然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和(hé)猪，还有传(chuán)说中的龙所(suǒ)组(zǔ)成的。

　　古人(rén)以这(zhè)十二种动(dòng)物的习性(xìng)来分配(pèi)各个地支(zhī)，例(lì)如(rú)：老(lǎo)鼠是夜(yè)间活动的动物，因(yīn)此以子时(shí)(午(wǔ)夜11时(shí)至1时(shí))配合(hé)鼠(shǔ)、兔在日出(chū)之时(shí)出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时(shí)农业社会(huì)的(de)生活起居作息系系相关。

起源

　　古文献记载未解决(jué)十二生肖的文(wén)化也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句源头，古(gǔ)今学(xué)者对(duì)此众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古人将黄道(dào)与赤道(也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句dào)附(fù)近的恒星分(fēn)为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古(gǔ)代将周天等分(fēn)十二(èr)分(fēn)，用十二支(zhī)表示，而十(shí)二(èr)支配属生(shēng)肖，生肖(xiào)与二十八(bā)星(xīng)宿存在(zài)对应关系。

　　明代(dài)大学士(shì)王鏊认为(wèi)，二(èr)十八种动物配(pèi)属二十八星宿(sù)，并(bìng)以(yǐ)七曜统之(zhī)，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危(wēi)月燕，子也的格(gé)局。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿(sù)配动物即前十二属加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木(mù)蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为(wèi)基础凑齐(qí)二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附(fù)会，二(èr)八星宿配动物的(de)记载要晚于十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二年(nián)运行一周天，从木(mù)星位置可确定年度支(zhī)序。

　　《玉(yù)函山房辑(jí)佚(yì)书(shū)》认为每十二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另说(shuō)是天下六岁一(yī)穰，六岁一(yī)康，几(jǐ)十(shí)二(èr)岁一(yī)饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物生活环境存在(zài)周期，食草动物(wù)（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食(shí)杂(zá)食动物在不同(tóng)年份的生(shēng)活条件大不相(xiāng)同，不同年(nián)份出(chū)生的人如能模仿当年(nián)生长旺(wàng)盛的(de)动物，从而形成生肖(xiào)动物，以(yǐ)此推(tuī)定动物(wù)兴(xīng)衰与木星(xīng)年有(yǒu)关，十二生肖和十二(èr)辰(chén)相统一(yī)。

图(tú)腾说

　　原始社会(huì)的先民常(cháng)用某种(zhǒng)动物、无生(shēng)物或自然现(xiàn)象(xiàng)的图形作(zuò)为本氏族的(de)保护神和标(biāo)志，即(jí)图(tú)腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和野兽(shòu)的混(hùn)合形(xíng)象形(xíng)象(xiàng)就是远古各地的(de)图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或鱼，商族的(de)图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余(yú)皆是日常(cháng)可见。

　　其中(zhōng)可分两类，即(jí)六畜(chù)（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六(liù)兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者是人们为(wèi)了经济(jì)目的而驯养，后(hòu)者(zhě)则一定程度(dù)骚(sāo)扰(rǎo)人(rén)类(lèi)生(shēng)活，先(xiān)民对其(qí)心生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被(bèi)作为本氏族的名号(hào)标(biāo)记来崇拜。

　　民族(zú)学者(zhě)刘尧汉从彝族的图(tú)腾遗迹，反(fǎn)推十二兽历的来源，桂西(xī)彝(yí)和毛道彝的十二兽历(lì)法将(jiāng)人与纪(jì)历十二(èr)兽同列，是原始人人兽不分(fēn)的思(sī)想意识在现实的遗(yí)留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽历(lì)纪日并用于(yú)集市之名(míng)（如(rú)虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄(huáng)帝(dì)教熊(xióng)罴(pí)貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉(quán)之野(yě)，文中(zhōng)所言是各部落图腾，绝(jué)非真有降龙伏虎本领。

　　十(shí)二生肖来源于原始(shǐ)社会(huì)的图腾崇拜，成(chéng)令人信服(fú)的学(xué)说。

外(wài)来说

　　清(qīng)代赵翼(yì)在(zài)《陔余丛考》中，盖北俗(sú)初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分纪岁时(shí)，浸寻流传(chuán)于中国，遂相沿(yán)不废耳(ěr)，认定(dìng)生(shēng)肖的外(wài)来性质。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中(zhōng)，认(rèn)为(wèi)生肖(xiào)源于巴比伦(lún)的黄道十二宫(gōng)，汉代西域(yù)诸(zhū)国仿(fǎng)十二宫而造十二生(shēng)肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比伦等古国(guó)也有类(lèi)似(shì)的十二生肖，仅动物不同，由(yóu)此(cǐ)生肖也许并(bìng)非起源于(yú)中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界(jiè)各(gè)国都(dōu)有类似的动物(wù)崇拜，反(fǎn)加强(qiáng)图腾(téng)说的合理性。

独(dú)肖是那(nà)几肖

　　独肖是指十(shí)二生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰(fēng)富的(de)传说，并以此形成(chéng)一种(zhǒng)观(guān)念阐释系统，成为(wèi)民(mín)间文(wén)化中的形象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年等(děng)。

　　现代(dài)，更多(duō)人把生肖作为春节的(de)吉祥物(wù)，成为娱乐(lè)文(wén)化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指生肖鼠、生(shēng)肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很(hěn)诚实，可是其的友好举(jǔ)动往往使别(bié)人感到很拘谨，他们经(jīng)常患得患失，不过他们有很(hěn)强的承受能(néng)力。

　　生(shēng)肖牛做(zuò)事谨慎小心(xīn)，脚踏实(shí)地行(xíng)动缓慢，有稳扎稳打的习性。不(bù)会轻易(yì)受他人或(huò)环境的影响，按(àn)照自已意(yì)念和能力做(zuò)事。生肖猪(zhū)性格(gé)沉稳，心(xīn)地(dì)善良，善解(jiě)人意。他们只注(zhù)重眼前的事物，所以生肖猪人特别(bié)容易(yì)从当下短暂的(de)痛苦中解脱出来。

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