盛(shèng)唐时期贵族(zú)以(yǐ)肥为美，中国四大(dà)美(měi)人之一的杨(yáng)玉环便是丰(fēng)腴(yú)美人。

但随着时(shí)代变迁(qiān)，人们(men)的审(shěn)美也(yě)因为各(gè)国来往交流发生变化。

现在越来越多的年轻人喜欢异域风情的长相，因为这和(hé)国内普遍长相有着明显区分，在人群中更容易(yì)留(liú)下印(yìn)象。

但是异域风情(qíng)不仅仅局限于海外(wài)，在我国(guó)新疆这个地方，同样拥有众(zhòng)多眼窝深(shēn)遂、浓眉(méi)大眼的美女。

如今电视上(shàng)经常(cháng)看到的女(nǚ)星，大(dà)多数来自新疆。但有一个奇怪的现象，那(nà)就(jiù)是很(hěn)少(shǎo)有(yǒu)新疆女(nǚ)孩子会嫁到内陆生活，这(zhè)其(qí)中有什么(me)不可言说的隐情吗？

那么(me)新疆姑娘们又是(shì)怎么看待(dài)这个问题的呢？

新疆(jiāng)的风土人情和内陆有很大(dà)差异(yì)，因为这里(lǐ)是个多民族聚集的地区，不(bù)同的民族有着各(gè)自的宗教(jiào)信仰和习俗，他们说着民(mín)族的语言，饮食习惯也和内陆有所不(bù)同。

中国(guó)人拥有宗教信仰自由，新疆的大部分姑(gū)娘因从小(xiǎo)生长的(de)环境和接(jiē)受的文化教育(yù)，不(bù)同程度上都有(yǒu)自己(jǐ)的信仰。

而内陆大(dà)部分男(nán)性(xìng)都是无神论者(zhě)、不信奉(fèng)神(shén)佛，或(huò)者说是唯物主(zhǔ)义(yì)者，一些(xiē)宗教(jiào)文(wén)化(huà)方面的(de)规定和习俗会让这些男性无法适(shì)应，也不是(shì)所(suǒ)有人都能接受，自然(rán)而然地，他(tā)们也(yě)不会与(yǔ)意(yì)见不合(hé)的人(rén)组合(hé)家庭。

再来说说饮食(shí)方面，除(chú)了素食主义者外，肉(ròu)是内(nèi)陆人(rén)一(yī)日三(sān)餐(cān)不可或缺的食物(wù)，它们通常以(yǐ)配菜的形式出现在饭桌(zhuō)上。

相较(jiào)于(yú)内陆人(rén)以(yǐ)水稻(dào)和小麦作为(wèi)主食，肉类被新疆(jiāng)人摆在了主位。

饮(yǐn)食习惯无法(fǎ)达(dá)到(dào)统一的人即(jí)使(起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口shǐ)结了(le)婚，也(yě)难(nán)免会因为一日三餐意见不合，久而久之分歧变大，也不利于家(jiā)庭(tíng)和睦。

影响(xiǎng)新疆人和内陆人结婚的最(zuì)大因素还是文化差异。

国家与国家之间有文化冲突(tū)，地(dì)区与地区之(zhī)间也存在同样的问题。

试(shì)想(xiǎng)一下，两个在(zài)文化(huà)差异巨大的环境中成长的(de)人，若其中一方要为(wèi)了另一方改掉养成了二十多年的生活(huó)习惯，放下偏(piān)见去学习、适应他们的习俗文化，是一件多不容(róng)易(yì)的(de)事情(qíng)？短时间内(nèi)也难以完成。

更何况大多数父母也不希望自己看着长大(dà)的女儿嫁到遥远的(de)内陆，每(měi)天看(kàn)不见也摸不(bù)着，内陆(lù)男性哪怕有超强的适应能力，也(yě)难过女方父母那一关。

虽说恋爱(ài)是两个人的(de)事，但从恋爱走向婚姻总要牵扯到两方的家庭，要起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口做(zuò)到两碗水(shuǐ)端(duān)平，确实(shí)不是易事。

·完(wán)·

卓文君、柳如是、仓央嘉措(cuò)、高渐离。。。古(gǔ)人的名字实在是太美了！是不是很羡慕呢(ne)？

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