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　　关(guān)于粉骨碎(suì)身浑不怕要(yào)留清(qīng)白在人间的(de)意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句以及粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白在人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身浑不怕浑(hún)的意(yì)思，粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕后(hòu)一句，粉骨碎身浑不(bù)怕的全诗，粉骨碎身(shēn)浑不怕怎(zěn)么读等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在人间的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出(chū)自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言(yán)志，采用象(xiàng)征(zhēng)手法(fǎ)，字面上是咏石灰，实际借(jiè)物喻人，托物寄(jì)怀，表现(xiàn)了(le)诗人高(gāo)洁的理想。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿出(chū)深(shēn)山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称（古代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的锤(chuí)击开(kāi)凿，形容开采石灰非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平常的事(shì)情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的(de)本色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人(rén)间的意思？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在(zài)人世间。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕，要留清(qīng)白在人间。

　　译文：石灰石只有经过(guò)千万次捶打才能从深(shēn)山里开采出来(lái)，它(tā)把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当做很(hěn)平常的一件事。

　　即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清(qīng)白(bái)留在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古(gǔ)代诗歌体裁的一(yī)种名称(chēng)（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　千锤(chuí)万凿(záo)：也作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很平常的事情。洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤

　　若：好像、好似；等闲：平(píng)常，轻松。

　　清(qīng)白(bái)：指石灰洁白(bái)的(de)本(běn)色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首(shǒu)句“千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿出深山”是形容开采(cǎi)石(shí)灰(huī)石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指烧炼石(shí)灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧(shāo)炼石(shí)灰石，它似乎还(hái)象征(zhēng)着志士仁人无(wú)论面临(lín)着(zhe)怎(zěn)样(yàng)严峻的考验，都从(cóng)容不迫，视若等闲(xián)。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象(xiàng)地写出将石(shí)灰石烧成石灰粉，而“浑不怕(pà)”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕(pà)牺牲的精神。

　　至于最后(hòu)一(yī)句“要留(liú)清白在(zài)人间”，更是(shì)作者(zhě)在(zài)直抒(shū)情怀，立志(zhì)要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为(wèi)官廉(lián)洁正直(zhí)，曾(céng)平反冤狱(yù)，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自(zì)率兵(bīng)固守北(běi)京，击退瓦剌(lá)，使(shǐ)人(rén)民免遭蒙(méng)古贵族再(zài)次野(yě)蛮统治。

　　但英(yīng)宗复(fù)辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀(shā)了(le)这位(wèi)民族英(yīng)雄。

　　这(zhè)首《石(shí)灰吟》可以说(shuō)是于谦生平和(hé)人格的(de)真实写(xiě)照。

　　此(cǐ)诗通篇用(yòng)象征手销塌法，以(yǐ)物比人，把物的性格和人(rén)的性格熔铸(zhù)成(chéng)一体。

　　言在物，而(ér)意在人，不言人而人(rén)在其中，似(shì)呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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