四大(dà)哲学流派(pài)有哪些？是四(sì)大哲学流派(pài)有：犬儒主义学派、柏拉图学派、斯多(duō)葛(gé)哲学学派(pài)、伊壁鸠鲁学(xué)派的。关于四大哲学(xué)流派有(yǒu)哪些以及四大哲(zhé)学流派(pài)有哪些人(rén)，四大哲学(xué)流派有哪(nǎ)些特点，四大哲(zhé)学流(liú)派包括(kuò)哪些(xiē)，六大哲学流派，哲学(xué)的四大派(pài)别等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案：

四大哲学流派(pài)是什么意(yì)思

　　四大(dà)哲学流派意思如下：

　　1、马克思主(zhǔ)义哲学

　　马(mǎ)克思主义哲学的伟大之处是它的辩(biàn)证(zhèng)思(sī)维(wéi)方式(shì)和实践(jiàn)的(de)观(guān)点(diǎn)。全面辩证的思维，可以避(bì)免(miǎn)片面和偏激(jī)。生活实践的(de)观点使哲学具(jù)有活(huó)力。马克思(sī)指出了当代哲学(xué)发展的正确方向。

　　2、人本主义哲学

　　人本主义哲学强(qiáng)调(diào)，哲学要以人为(wèi)中心，关注人的问(wèn)题。它主(zhǔ)张，哲学是人的(de)哲学，而不应成(chéng)为(wèi)脱离(lí)人的现实(shí)生活和实践经验的抽象(xiàng)理(lǐ)论。哲学和一切好的文化要重(zhòng)视(shì)人，尊重人，维护人的权利。它反(fǎn)对束缚人的(de)文化，维护人的(de)真(zhēn)实(shí)存在，主(zhǔ)张充分发挥(huī)人的(de)生命(mìng)力和创造力。这(zhè)种人(rén)道主义的价(jià)值观(guān)非常重要。人本主义哲学对人的非理(lǐ)性的研(yán)究，意义重大，深化(huà)了对人(rén)性的认识(shí)。

　　3、科学主义哲学

　　科学(xué)主义哲学在理论(lùn)的(de)结构、逻辑和语言的研究上，取得了(le)重大成果，开(kāi)辟了语言哲学的新领(lǐng)域(yù)。它要求(qiú)哲学思(sī)维严(yán)谨(jǐn)、科(kē)学，要求(qiú)哲学(xué)语言准确、规(guī)范。它重视哲学理论(lùn)的逻(luó)辑分(fēn)析和语(yǔ)言分析，重视哲学理论(lùn)的逻(luó)辑证明和经验证实。

　　4、后(hòu)现代主义哲学(xué)

　　后现代主义哲学重视实践，强调人(rén)应由(yóu)观察者，变(biàn)为参与者。它强调(diào)世界(jiè)的(de)多(duō)样(yàng)性、多元性，容(róng)纳一切思(sī)想，容纳一切方(fāng)法，强(qiáng)调人们(men)在认识世界时，要站在不同的视角、不同(tóng)的(de)角度去观察(chá)。

四大哲学流派有哪些

　　是四(sì)大哲(zhé)学流(liú)派有：犬(quǎn)儒(rú)主义学派、柏拉(lā)图(tú)学派、斯多葛哲学学派、伊壁鸠鲁(lǔ)学(xué)派(pài)。犬儒主义(yì)学派，普遍认为(wèi)是(shì)苏格拉底的弟子安提斯泰尼创立的，另一人物第欧根尼(ní)（公元前404－公元前(qián)323）则因(yīn)为住在木(mù)桶里(lǐ)的怪异行(xíng)为而成(chéng)为更有(yǒu)名的犬儒主义者。犬儒学派的(de)主要(yào)教条是，人(rén)要摆脱世俗的利益而(ér)追求(qiú)唯一值得拥有(yǒu)的善。柏拉图学派，代表人物是柏拉图，而新柏拉图(tú)学派则是公元3～6世(shì)纪流行(xíng)于古罗马的唯(wéi)心主(zhǔ)义哲学流派(pài)。开创者是(shì)亚(yà)历山大里亚的阿蒙尼(ní)阿·萨卡（约(yuē)175～约242）。斯多葛(gé)哲(zhé)学学派，斯多(duō)葛(gé)派认为世界理性决定事物的发展变化。所谓"世界理性(xìng)"，就是神性，它是世界的主宰，个人只不过是(shì)神的整体中的(de)一(yī)分子。伊壁鸠鲁学派(pài)，伊(yī)壁(bì)鸠(jiū)鲁(lǔ)派(pài)认为并(bìng)宣(xuān)扬人死魂灭，这是人(rén)类(lèi)思想史上(shàng)的一大进步(bù)，同(tóng)时提倡(chàng)寻求快乐和幸福。但他们(men)所主张的快乐决(jué)非肉(ròu)欲物质(zhì)享受(shòu)之(zhī)乐，而是排除情感困扰后的心灵宁静之(zhī)乐的。

　　现代(dài)西方(fāng)哲学流(liú)派是指马(mǎ)克思主义哲学产生以后西方流行的各种哲学派(pài)别，是(shì)近代西方哲(zhé)学的继(jì)续(xù)。

　　现代西方流行的哲学流派虽形形色色(sè)，但大致分属(shǔ)科学(xué)主(zhǔ)义（实证主义）与人本主(zhǔ)义（非理性(xìng)主义）两大思(sī)潮。

　　现代西方的科学主义哲学思潮渊源于近代英国的经验主义，强(qiáng)调归纳、实(shí)证、逻辑、实用，关注(zhù)自然科学(xué)的哲(zhé)学问(wèn)题(tí)。

　　科学主义(yì)哲学思潮开始出(chū)现于十九世纪三十(shí)年代，第一(yī)代是孔德的实证主(zhǔ)义；流(liú)行于十九(jiǔ)世纪(jì)下半期和(hé)二十(shí)世纪初(chū)的马(mǎ)赫主义是孔德(dé)实证主义的后裔，是现(xiàn)代科学主义哲学思潮的第(dì)二代；实用主义与(yǔ)实证主义有(yǒu)理论联系，而逻(luó)辑实(shí)证主义(yì)则是马赫主义的直(zhí)接后(hòu)裔(yì)，是实证主义的第(dì)三代(dài)；从二(èr)十世纪五十年代到六十年(nián)代，一度代替(tì)逻辑实证主(zhǔ)义而(ér)兴起(qǐ)的是波普尔的(de)批判理性主义(yì)；自二十(shí)世纪六(liù)十(shí)年代以(yǐ)后，波普尔的批判理(lǐ)性(xìng)主义逐渐衰落(luò)，代(dài)之(zhī)而兴的是(shì)库(kù)恩(ēn)、拉卡托斯、费耶阿本德等(děng)人的(de)历史(shǐ)主义或(huò)科学哲学的历史(shǐ)学派。

唯我论(lùn)

　　代表人物为前苏格拉底哲学家戈尔吉亚斯（公元前(qián)485—375年），也是他首次提出的(de)。

　　唯我论认为(wèi)一个人只(zhǐ)能知道自己(jǐ)的(de)存(cún)在，而头(tóu)脑之外的任何东(dōng)西，都不(bù)可能被知(zhī)道存在。

　　唯(wéi)我(wǒ)论者强调主观现(xiàn)实，即(jí)使外部(bù)有东西，也无法知道，即(jí)使对(duì)它(tā)有所了解(jiě)，关于它知(zhī)识也(yě)无法与他(tā)人交流。

　　一件事物(wù)对一个人来(lái)说是真的(de)，对另外一(yī)个人来(lái)说可能(néng)不是真的。

　　唯我论经常(cháng)与虚无主义和唯物主义联系在一起。

　　后面由(yóu)柏(bǎi)拉图和笛卡尔补充。

决定论

　　决定论认为每一个事件，包括人类的认知和行为、决定和(hé)行(xíng)动，都是由一(yī)系(xì)列(liè)不间断的先前事件(jiàn)决(jué)定。

　　决定论有多种形式(shì)，例如神学决定论，基因决(jué)定(dìng)论，环境决定论，神秘(mì)主义(yì)决定(dìng)论。

　　神秘主义决定(dìng)论认为一切都是由(yóu)某种力量(liàng)控制决(jué)定(dìng)的，人类没有自由意志可言。

功利主义

　　功(gōng)利主义者(zhě)不满意总(zǒng)比猪满意好，苏格拉底不满意(yì)总比傻瓜(guā)满意好——约翰·斯图尔(ěr)特·密尔（1806-1873）。

　　功利主义与哲学(xué)家(jiā)约翰·斯图亚特·密(mì)尔及(jí)其著作《功利主义》（1863）联系最为(wèi)密切。

　　功(gōng)利主义(yì)是(shì)一种伦(lún)理(lǐ)学说(shuō)，功利主义认为一(yī)种行(xíng)为的(de)道德(dé)价值(zhí)取决于对整(zhěng)体的贡献，即(jí)为了大多数(shù)人的幸福。

　　它强调结果(guǒ)，即意(yì)味着某种行(xíng)为的道(dào)德价值(zhí)完全取决于这(zhè)种行为的结果。

　　也就是目的证明(míng)了(le)手(shǒu)段。

　　功利主(zhǔ)义代表人物边沁提出了善(shàn)的(de)理论，他宣称善是给(gěi)大多数人带来(lái)最大(dà)幸福的(de)东(dōng)西。

古(gǔ)希腊早期自然哲学(xué)四大学派

　　古希腊(là)早期自(zì)然哲学四大学派：