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高山流水(shuǐ)是什么意思服务项目(mù)，服务(wù)里(lǐ)面(miàn)高山流水是什么意思

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期(qī)曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高(gāo)山(shān)。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋(qiū)时伯牙(yá)善(shàn)弹(dàn)琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴(qín)声(shēng)时若高(gāo)山，时若流水，只有钟子(zi)期能领会其中的(de)含意。

　　后来就(jiù)用“高山(shān)流(liú)水”比(bǐ)喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清(qīng)代琴(qín)家张孔(kǒng)山弹(dàn)奏的《流水》是(shì)近代流(liú)传最广(guǎng)的(de)曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦(xián)，钟(zhōng)子期(qī)擅长(zhǎng)于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今武(wǔ)汉(hàn)市汉阳龟山）北(běi)面游览时，突(tū)然遇到了暴(bào)雨(yǔ)，只好滞留在岩石(shí)之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便(biàn)拿出随身带的(de)古琴弹了(le)起来。

　　刚开(kāi)始(shǐ)，他弹奏(zòu)了(le)反(fǎn)映连绵(mián)大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰(qià)在(zài)此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住(zhù)在临(lín)近的(de)一(yī)丛野菊后叫(jiào)道(dào)：”好(hǎo)曲(qū)！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在(zài)附近躲(duǒ)雨，听到伯(bó)牙弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在一旁(páng)早已(yǐ)聆听多时了，听到高潮(cháo)时(shí)便(biàn)情不自禁地发出(chū)了(le)由(yóu)衷的(de)赞赏。

　　俞伯(bó)牙(yá)听到赞语(yǔ)，赶紧起(qǐ)身和钟子期打(dǎ)过(guò)招呼，便又继续弹了起来(lái)。

　　伯牙(yá)凝(níng)神于高山(shān)，赋意在曲调之中，钟子期在(zài)一旁听后(hòu)频频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨(é)峨，真像(xiàng)是一座高(gāo)峻无比的(de)山啊！”伯牙(yá)又沉思(sī)于流水，隐情在旋(xuán)律之(zhī)外，钟(zhōng)子期听(tīng)后，又(yòu)在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就(jiù)如同江河奔(bēn)流(liú)一样(yàng)呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能(néng)完(wán)全(quán)听出(chū)它的意(yì)旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的(de)听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您(nín)所说的跟(gēn)我(wǒ)心里(lǐ)想的(de)真是(shì)完全一样，53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌我的琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是(shì)结为知音，并约(yuē)好第(dì)二年再相会论琴(qín)。

　　可是第二年伯牙(yá)来会(huì)钟子期时，得知钟子期不久(jiǔ)前(qián)已(yǐ)经因病去世。

　　俞(yú)伯(bó)牙痛惜(xī)伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的(de)古琴，从此不再抚弦弹奏53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌(zòu)，以谢平生难(nán)得(dé)的知音。

　　1、他的(de)作品虽(suī)然动听(tīng)，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流(liú)水余音(yīn)绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流(liú)水之乐，真(zhēn)是人(rén)间难得(dé)几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕是高山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演(yǎn)奏(zòu)的乐曲，有如(rú)高(gāo)山(shān)流水，听(tīng)得人如痴如醉(zuì)。

夜(yè)场里(lǐ)高山流(liú)水是(shì)啥?

　　夜(yè)场(chǎng)里(lǐ)的(de)高山流水是：是酒吧的特(tè)色的倒酒方式。

　　指的是上面一个(gè)杯(bēi)子底下(xià)会有很多杯(bēi)子，然后从(cóng)杯子(zi)流露杯子从上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜扰码客的(de)一种手段。

　　不(bù)管是酒(jiǔ)吧(ba)也好(hǎo)饭店也好他(tā)们会推出(chū)自己店里的(de)特色然(rán)后给这(zhè)个特色其(qí)一个优雅的名字(zì)，来吸引更多的顾客到自己的店(diàn)里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳(ěr)是一个专业术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源(yuán)于(yú)民间(jiān)，民间(jiān)的(de)掏(tāo)耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一(yī)般都是(shì)就地取(qǔ)材，一支竹签(qiān)，一(yī)根细棍(gùn)子，就是简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于(yú)川(chuān)蜀发达的地区，越是有社会(huì)地位的(de)群体，在巨大的(de)工作压力下，似乎越容易缺乏，只有(yǒu)达(dá)官(guān)贵人才(cái)能享受。

　　随着社会(huì)的不断发展，采耳无论在技告哪术(shù)延深(shēn)方面，还是在兴起李和领域方面(miàn)，都有了实(shí)质性的突破。

　　尤(yóu)其(qí)是在明末清(qīng)初(chū)时，采耳开始流入(rù)民(mín)间(jiān)，并融入到了传统理发(fā)行业，在战火纷飞(fēi)的年代(dài)里亦不被(bèi)湮(yān)没(méi)，得到了保存(cún)与发(fā)展(zhǎn)。

　　一度成(chéng)为(wèi)皇室(shì)宫廷的必备(bèi)项目，由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅(fù)，常年(nián)服侍(shì)那(nà)些(xiē)王公(gōng)大臣，至(zhì)此，掏耳朵成(chéng53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌)为许多人(rén)人(rén)生(shēng)的(de)一大享受(shòu)。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成都更是大街(jiē)小巷(xiàng)比比皆是。

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