生人回避，湘西赶尸(shī)～夜幕下，一队(duì)尸(shī)体在(zài)道士(shì)模样的人率领下，整齐划一地跳行，也就是(shì)僵(jiāng)尸步。每个僵尸的头上贴着一道镇尸符，防(fáng)止(zhǐ)他们发生尸(shī)变。这是电视上鬼(guǐ)片的(de)经典场(chǎng)景(jǐng)！赶尸，是巫术的(de)一种，它与蛊毒、落花洞女一起(qǐ)，并称为“湘西三邪”。

关(guān)于湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的传说(shuō)很(hěn)多(duō)，今(jīn)人对赶(gǎn)尸人这个神秘的职业充满了好(hǎo)奇。你越想一探究竟，他们(men)越(yuè)是(shì)讳(huì)莫如深，掩盖的越是神秘。大家要(yào)是都知道其中的玄机，那价格就高不上去(qù)了(le)。所以，湘西赶(gǎn)尸这个现(xiàn)象一(yī)直到现在(zài)都(dōu)是(shì)一(yī)个迷。

湘(xiāng)西赶尸的传说
在古代，因为交通不发(fā)达，有人客死他乡，家人会委托赶尸人把家人带回(huí)家(jiā)，让我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀他们魂归故(gù)乡，入土为安(ān)，使灵魂得到(dào)安息。若(ruò)是回不了家，就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)人(rén)这个职业在当时是一个很赚钱的职业(yè)，一般是一个(gè)师父带两(liǎng)三(sān)个徒(tú)弟。师(shī)徒几人密切协作，穿梭(suō)在崇山峻岭(lǐng)之(zhī)间。他(tā)们(men)一般在晚(wǎn)上行动，很少有人碰(pèng)见，若是不小心碰到，一(yī)般人也会(huì)远远(yuǎn)地躲开。本(běn)来对(duì)于这种事，常(cháng)人是唯恐避之不及的(de)，因此更(gèng)加神(shén)秘。


尸体怎(zěn)么会动？
据赶尸人(rén)的后代揭(jiē)秘说，他(tā)们接到死者家属(shǔ)委托后，迅速赶到(dào)现场，将死者绑在竹竿上(shàng)，趁着夜幕的掩护，抬起(qǐ)就走。若是遇到人，则(zé)跳着前行。他们这么做的目的，就是要让人觉得(dé)神秘莫测，增添了这个职(zhí)业的神秘性(xìng)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

沈从文曾在作品(pǐn)中提及过赶(gǎn)尸一事：“经过辰州，那地方出辰(chén)砂(shā)，且有人会(huì)赶(gǎn)尸。若眼福好，必有(yǒu)机会看到一(yī)群死尸在公路(lù)上行走，汽(qì)车近身时，还(hái)知道(dào)避让在(zài)路(lù)旁，完全同活人一样。”
按照沈从(cóng)文的描述，赶尸人在大(dà)庭广众(zhòng)之下(xià)，堂而皇之(zhī)地赶着尸(shī)体在公路上行走！

上路前，他们会给尸体身上擦拭一中秘制的药水(shuǐ)，据(jù)说尸体身上涂抹之后，不会发愁腐烂(làn)，而且骨关节不会变硬。一次赶尸(shī)，最多可(kě)以赶5具尸(shī)体，再加上(shàng)前中后三(sān)个(gè)徒(tú)弟，一(yī)共8个(gè)人的队伍，由(yóu)师父在前(qián)面开路，浩(hào)浩荡(dàng)荡(dàng)，好不威风。

尸(shī)体披着(zhe)黑布，头戴(dài)高筒毡(zhān)帽(mào)，额上(shàng)压着符咒，赶尸(shī)匠敲(qiāo)着锣，口中喊(hǎn)道：“尘归尘(chén)，土归(guī)土，人生(shēng)一世(shì)好(hǎo)辛苦。僵尸僵尸跟我走(zǒu)，早回故乡下地府。”凡病(bìng)死的、投河(hé)上吊自愿而(ér)亡的、雷打(dǎ)火烧(shāo)肢(zhī)体(tǐ)不(bù)全的(de)这三种不能(néng)赶。从事这个职业的人，必须胆(dǎn)大(dà)，想想看，夜我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀幕下，行动的尸体……胆小的人(rén)别说驱动(dòng)尸(shī)体，看见都腿肚(dù)子(zi)哆(duō)嗦(suo) 。抗战(zhàn)期间(jiān)，重庆打(dǎ)铜街一个住家屋檐(yán)下(xià)，门(mén)框上还贴(tiē)着一张纸条，上面写(xiě)：“代(dài)办运尸还(hái)湘”，以次招揽(lǎn)客户。据说每天都(dōu)有(yǒu)人来洽谈业务。

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