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仁政在现代社会的意(yì)义(yì)议论文，仁政(zhèng)在现代社会的意义短篇(piān)

　　孟子仁政思想的现代(dài)意义：1、现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，关心当代老百姓的(de)生活(huó)疾(jí)苦(kǔ)，制订有利于(yú)百姓生(shēng)活的相(xiāng)关政策，减小贫(pín)富差距(jù)，更能(néng)缓解人与人之(zhī)间的矛盾，促进全社会的合谐(xié)。

　　2、现代(dài)实(shí)行“仁政”，国家的当政政(zhèng)府才稳(wěn)固，才(cái)能受到民(mín)众的支持与拥戴(dài)。

　　3、现(xiàn)代实(shí)行“仁政(zhèng)”，多多援助他国，结(jié)交(jiāo)盟友(yǒu)，与人为善(shàn)，这样(yàng)，才能提高自己的国际地位(wèi),在危难(nán)之时，才会(huì)得到更多其它国家的支持与(yǔ)帮(bāng)助。

　　孟(mèng)子继承和(hé)发展了孔子的德治思想(xiǎng)，发展为仁政学说，成为其(qí)政治思想的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲(qīn)”、“长(zhǎng)长”的原则(zé)运用(yòng)于政治，以缓和阶(jiē)级矛盾，维护封建统治阶善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么级的长远利益。

　　孟子一(yī)方面(miàn)严格区(qū)分了统治者与被统治者(zhě)的阶级地位，认为“劳(láo)心(xīn)者治(zhì)人，劳力者治于(yú)人”，并且模仿周制拟定了一套从天子(zi)到庶(shù)人的等级制度；

　　另一方面，又(yòu)把统(tǒng)治(zhì)者和(hé)被统治者的(de)关系比(bǐ)作父母对子女的关系，主张统治(zhì)者(zhě善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么)应该(gāi)像父(fù)母一样关心人民(mín)的疾苦(kǔ)，人民应该像对(duì)待父(fù)母一样去亲(qīn)近、服(fú)侍统治者。

　　孟子认(rèn)为(wèi)，这(zhè)是一种(zhǒng)最理(lǐ)想(xiǎng)的(de)政治(zhì)，如果统(tǒng)治者(zhě)实(shí)行(xíng)仁政(zhèng)，可(kě)以得(dé)到人民的(de)衷(zhōng)心拥护；善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么p>

　　反之，如(rú)果不顾人民死(sǐ)活，推(tuī)行虐政，将会(huì)失去(qù)民心而变成独夫民贼(zéi)，被人民(mín)推翻。

　　仁政(zhèng)的具(jù)体内容(róng)很广泛，包括(kuò)经济、政治、教育以及(jí)统一天下的途径等(děng)，其(qí)中贯穿(chuān)着(zhe)一条民(mín)本思想的线索。

　　这(zhè)种思想是从(cóng)春(chūn)秋时期重民轻(qīng)神的思想发(fā)展而来的。

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