君子性(xìng)非异也(yě)善假于物也是什么句式出自哪(nǎ)里，君子性非异也善假于物也是什么(me)句式？是“假于物”是(shì美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗)介(jiè)宾结构后置，即“于物假”，意思是“向外物(wù)借(jiè)助”的。

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君子性非异也善假于物也是什么(me)句式出自哪里(lǐ)，君(jūn)子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式？

　　语出《荀(xún)子.劝学》，意(yì)思是：“君子的(de)资(zī)质秉性(xìng)跟一(yī)般人没什么(me)不同，（只是君(jūn)子(zi)）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子(zi)的《劝(quàn)学》是(shì)历(lì)来为人们所传诵的名篇，其中有些(xiē)警句，已成为勉励(lì)学习常(cháng)用的成(chéng)语。

　　这里节选三(sān)段，在原(yuán)文中本不相连(lián)，但是意脉一贯(guàn)，可以独立成(chéng)篇。

　　文(wén)章大量运(yùn)用比喻来(lái)说明道理(lǐ)。

　　这些比喻取之于人(rén)们(men)熟悉的(de)事物，又包(bāo)含丰富的含(hán)义，因此，道理能说得浅显明白，发(fā)人(rén)深思。

　　文中除少(shǎo)数(shù)地方直接说明(míng)道理(lǐ)外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述(shù)道理、证明论点，这是本文在(zài)写作(zuò)上的一大特色。

　　由于创造比喻的技巧很高(gāo)，因此这些比喻精警动人。

君(jūn)子非生异也，善假于物也出自(zì)于哪里？

　　正确的表述是(shì)：“君子生(shēng)非异也，余(yú)宴简善假(jiǎ)于物也。

　　”出自荀子的《劝(qu美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗àn)学》。

　　这句话意(yì)思是(shì)竖裤：君子的资(zī)质秉性（跟一般人相(xiāng)比）没有什么(me)不同，（只是）善于借助外物罢(bà)了(le)。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质(zhì)、禀赋。

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