皈依(yī)佛门(mén)的意思，皈依的(de)皈，是回头。依(yī)，是依止(zhǐ)。皈依(yī)的意思是翻旧日之(zhī)恶(è)，依止正道而(ér)得解脱。佛代表(biǎo)着(zhe)觉悟，觉悟(wù)宇宙人生真(zhēn)理，能够自觉、觉他、觉行圆(yuán)满；同时，在智慧、道德和(hé)行(xíng)为(wèi)上，都已经达到彻底的(de)圆满。门指修行(xíng)者入道的门(mén)径，今(jīn)泛指(zhǐ)修(xiū)德、治(zhì)学或(huò)作(zuò)事的途径。成为佛(fú)教徒，是皈依佛门的开始，最终目标是让自己成为三宝，也就(jiù)是佛宝、法(fǎ)宝、僧宝，就是心中向往佛想要成为(wèi)佛(fú)。

皈依佛门

皈依也(yě)作归依，可(kě)以(yǐ)理解加入佛门，并达(dá)到最高的境界。佛(fú)门就是佛之法门(mén)、佛(fú)那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲教之(zhī)门。在《三论玄义(yì)》这本(běn)书里(lǐ)，《三(sān)论玄义》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨之造(zào)论(lùn)，即为开显(xiǎn)诸佛之教门，此教门即法门(mén)之意。后代‘佛门’一语，主要为佛教对于儒、道二教之自称(chēng)。如信仰佛(fú)教(jiào)者，称为(wèi)佛门弟(dì)子；舍(shě)离世事而修(xiū)行佛道(dào)，即称为(wèi)入(rù)佛门。

皈(guī)依佛门可以分为两(liǎng)部分，一个是皈依(yī)，一个(gè)是(shì)佛(fú)门(mén)，想(xiǎng)要(yào)做(zuò)到皈(guī)依佛门(mén)，皈依是非常(cháng)重要的。皈(guī)依指的是(shì)全身(shēn)心的投入到(dào)一种信(xìn)仰当中。能够做成有一件事情，往往有(yǒu)着(zhe)强烈的愿望，有强烈的向佛之心，要有遵守佛家(jiā)戒律的(de)觉悟，要有持之(zhī)以恒的恒心，要有勇(yǒng)往直前，冲破重(zhòng)重阻难(nán)，修成正果(guǒ)的(de)决心。佛教是(shì)释迦(jiā)牟尼创立的，佛是佛教徒对修行(xíng)圆满的人的称呼(hū)。

皈依佛门指正式成(chéng)为佛(fú)教信徒的一个手续，具体包括参(cān)加(jiā)皈依(yī)三宝仪式，然(rán)后领取皈(guī)依证书，此后就可以(yǐ)居士身份自愿参加定期的佛(fú)事(shì)活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧(sēng)宝。佛宝，指(zhǐ)彻(chè)悟诸法实相，而能教导他人的教主，泛指一切诸佛。法宝(bǎo)，指(zhǐ)诸(zhū)佛为教导众生，使其脱离(lí)苦海而宣说的教法。僧宝(bǎo)，指修学佛法的(de)清净和合的(de)教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧(sēng)宝代(dài)表(biǎo)着三(sān)方面品质的顶端(duān)，佛(fú)，是觉悟，具足(zú)无限的慈(cí)悲和(hé)智慧；法，是空(kōng)性及趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即无(wú)漏(lòu)慧(huì)及解(jiě)脱德。由此可见，皈依佛(fú)门的最终(zhōng)目(mù)标是非常难以达(dá)到的，但也因此更让人想要(yào)得到最高那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲的目标(biāo)。不管有没有(yǒu)舍俗出家，只要(yào)达到了自身圆满成就三宝具(jù)备的品质(zhì)和功(gōng)德都(dōu)是完成(chéng)了皈依三宝。

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