周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是什么(me)意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是(shì)什么解释是我要像周公一样，像(xiàng)天下英雄一样真诚地臣服(fú)于(yú)我的。

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周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意(yì)思是什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么(me)解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据(jù)说周公说：“文王之子，武王之弟(dì)，成王(wáng)伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头(tóu)发，一(yī)顿(dùn)饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在一(yī)直(zhí)在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩(hán)世(shì)外传(chuán)》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的(de)儿(ér)子不能(néng)成为国家的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是(shì)世(shì)界上的(de)光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍(réng)然害怕在(zài)这个世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引(yǐn)来自世界各地(dì)的人才，周公不(bù)得(dé)不多次在(zài)洗澡时抱着头发，在一顿饭(fàn)中多次吐出(chū)食(shí)物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来表达他(tā)对(duì)人才的渴(kě)求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是(shì)什么意思

　　首(shǒu)先来看(kàn)“哺(bǔ)”这(zhè)个(gè)字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的(de)意(yì)思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着的(de)食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来(lái)，不可(kě)断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔(kuò)谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀(huái)的忧(yōu)愤哟(yō)，突然喷(pēn)涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一(yī)个个屈(qū)驾(jià)前来探(tàn)望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖(qī)身之所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实(shí)行的政治路线和(hé)政治策(cè)略服务的；然(rán)而(ér)它那政治(zhì)内容和意(yì)义却(què)完全熔(róng)铸(zhù)在浓郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗(shī)歌的特(tè)长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到(dào)寓理于情、以情感人的目(mù)的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操(cāo)就(jiù)已经能够(gòu)按照抒情(qíng)诗(shī)的特殊规律(lǜ)来取(qǔ)得预期(qī)的(de)社会效果，这一(yī)创作经验是值得(dé)后人借(jiè)鉴的。

　　同时(shí)因为(wèi)曹操(cāo)在当时强调“唯才是举”有一(yī)定(dìng)的(de)进步意义(yì)，所以他对“求贤”这一主题(tí)所作(zuò)的高度(dù)艺术化的表现(xiàn)，也得(dé)到了历史的肯(kěn)定。

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周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下(xià)归(guī)心的(de)意思是什么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟(dì)，成王(wáng)伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不(bù)过(guò)，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也表达了(le)诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如(rú)何(hé)！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问(wèn)题(tí)？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现在(zài)一直(zhí)在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹(chuī)长笛(dí)和笙。

　　我什(shén)么(me)时候(hòu)能(néng)修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割(gē)断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀(xī)少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树(shù)转(zhuǎn)三圈，靠(kào)什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦(juàn)高(gāo)，海不(bù)厌倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王(wáng)的弟(dì)弟(dì)，成王的叔叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不是(shì)世(shì)界(jiè)上的光。

　　但(dàn)是(shì)，一次洗澡、三(sān)次染(rǎn)发(fā)、一(yī)顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕(pà)在这个世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来自(zì)世界各地的人才，周公(gōng)不得不(bù)多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多(duō)次吐出食物。

　　后(hòu)来，他(tā)用“周(zhōu)公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来(lái)表达(dá)他对人(rén)才的渴求和对人才的(de)追求。

周(zhōu)公吐哺天下(xià)归(guī)心是什(shén)么意思(sī)

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的意(yì)思就是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的意思是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不(bù)厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着(zhe)田间小路，一(yī)个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈，争着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮(liàng)星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕(rào)树飞了(le)三周却没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才有(yǒu)它们(men)栖身之(zhī)所？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨(é)，大海不弃涓(juān)流才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下(xià)的英(yīng)杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当时(shí)所实行的政治路线和(hé)政治策略服务的(de)；然(rán)而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地(dì)运用了比(bǐ)兴手法(fǎ)，达到寓理于情(qíng)、以(yǐ)情感(gǎn)人(rén)的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操(cāo)就已(yǐ)经能够按照(zhào)抒情诗的特殊(shū)规律来取得预期的(de)社会效(xiào)果，这(zhè)一创作经验是(shì)值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时(shí)强(qiáng)调“唯(wéi)才是举(jǔ)”有一(yī)定(dìng)的进(jìn)步意义，所以他对“求贤”这一(yī)主(zhǔ)题所作的高度艺术化的表现，也得到了(le)历(lì)史(shǐ)的肯定(dìng)。

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