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高山流水(shuǐ)是(shì)什么(me)意思服务项目，服(fú)务里面高山流水是什么意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春(chūn)秋时伯(bó)牙善弹琴(qín)，钟子期善听琴(qín)。

　　一(yī)次伯(bó)牙弹琴时，琴(qín)声时若高山，时若流水，只有钟子(zi)期(qī)能领(lǐng)会其中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传(chuán)最(zuì)广的曲目(mù)之一。

　　春秋时(shí)期，俞(yú)伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉市汉(hàn)阳(yáng)龟山(shān)）北(běi)面游览时，突(tū)然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之(zhī)下(xià)，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴(qín)弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍(rěn)不住在临近的一丛野菊后叫道(dào)：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴(chái)的钟(zhōng)子期也(yě)正在附(fù)近躲雨，听到伯牙(yá)弹(dàn)琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早已聆(líng)听多时(shí)了(le)，听到高潮时便情不(bù)自禁地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到(dào)赞(zàn)语(yǔ)，赶紧起身和钟子期打过招呼，便(biàn)又继(jì)续弹了(le)起来(lái)。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋(fù)意(yì)在曲调之中，钟子期(qī)在一旁(páng)听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无(wú)比(bǐ)的山啊！”伯(bó)牙又沉思于(yú)流水，隐(yǐn)情在旋(xuán)律之外，钟子期(qī)听后(hòu)，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔(bēn)流一样(yàng)呀(ya)！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟(zhōng)子期就能完全听出(chū)它的意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯(bó)牙(yá)惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵(hē)！好呵！您的(de)听音(yīn)、辨向、明(míng)义的功夫实(shí)在是太(tài)高(gāo)明了，您所说的(de)跟我心(xīn)里想的真是完全(quán)一(yī)样，我的(de)琴(qín)声(shēng)怎能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为(wèi)知音(yīn)，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病(bìng)去(qù)世。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛惜伤感，难以用语言表达，于是(shì)就摔破(pò)了自己从(cóng)不离身的(de)古琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢平(píng)生难得(dé)的知音。

　　祈使句例子英语，祈使句例子10个1、他的(de)作品虽(suī)然动(dòng)听，可惜高山(祈使句例子英语，祈使句例子10个shān)流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真是人(rén)间难得(dé)几回(huí)闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕是高山流水，难(nán)有(yǒu)人(rén)欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的(de)乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听得人如痴如(rú)醉(祈使句例子英语，祈使句例子10个zuì)。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里(lǐ)的(de)高(gāo)山流水是：是酒(jiǔ)吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面(miàn)一个杯子底下会有很多杯子，然后从杯(bēi)子流露杯子从上面到酒的一个(gè)过程(chéng) 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸(xī)引顾袜扰码(mǎ)客(kè)的一种(zhǒng)手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店(diàn)也好他们会推出自己店里(lǐ)的特色然(rán)后给(gěi)这个特(tè)色其一(yī)个优雅的(de)名(míng)字，来(lái)吸引更多的顾(gù)客到自己的店里来消(xiāo)费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是一个(gè)专业术(shù)语，意思(sī)指掏(tāo)耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏耳朵，工(gōng)具比较(jiào)简陋，一般都是就地取材(cái)，一支(zhī)竹(zhú)签，一根细(xì)棍子，就(jiù)是简单的掏耳(ěr)工(gōng)具。

　　采耳古代(dài)流行于川蜀发达的地区，越(yuè)是有社会地(dì)位的群体(tǐ)，在巨大的工作(zuò)压力下，似乎越容易缺乏，只有达(dá)官贵人(rén)才能(néng)享受。

　　随着社会的不断(duàn)发展，采(cǎi)耳无论在技告哪术延(yán)深方(fāng)面，还(hái)是在兴起李和(hé)领域方面(miàn)，都(dōu)有了实质(zhì)性的突破。

　　尤其是在(zài)明末清初时(shí)，采耳开始(shǐ)流入民间，并(bìng)融(róng)入到了传统理(lǐ)发行业，在战火(huǒ)纷飞的年代里亦不(bù)被湮(yān)没，得到了保存(cún)与发展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的(de)必备项目，由(yóu)技术(shù)高超(chāo)的掏耳朵(duǒ)师(shī)傅，常年服(fú)侍那些王公(gōng)大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为(wèi)许多人(rén)人生的一大享(xiǎng)受(shòu)。

　　而今(jīn)重庆成都更(gèng)是大街小巷比比皆(jiē)是。

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