独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于(yú)独肖有哪几个以(yǐ)及独肖有哪几个肖，独肖(xiào)有哪(nǎ)几(jǐ)个生(shēng)肖，什么叫独肖(xiào)，独肖是(shì)哪六个生肖(xiào)，哪几个生肖是独(dú)肖等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案(àn)：

独(dú)肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形成(chéng)一种(zhǒng)观念阐释系统，成为(wèi)民间文(wén)化(huà)中(zhōng)的形象哲学，如婚(hūn)配上(shàng)的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖(xiào)作为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化(huà)活动的象征(zhēng)。

　　十二生(shēng)肖是(shì)由十(shí)一种来自大自然(rán)界的动(dòng)物：鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有(yǒu)传说中的龙(lóng)所组(zǔ)成的。

　　古(gǔ)人以这十(shí)二(èr)种动物的习性来分配(pèi)各个地(dì)支(zhī)，例如：老鼠(shǔ)是夜(yè)间活动的动(dòng)物(wù)，因(yīn)此以子时(午(wǔ)夜11时至(zhì)1时)配(pèi)合鼠、兔在日出之时出(chū)来(lái)觅食(shí)，因此以卯(mǎo)(5时(shí)至7时(shí))配兔，和当时农业社会的生(shēng)活起居作息(xī)系(xì)系相关。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖的文化源头，古今学者对(duì)此(cǐ)众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道(dào)附近的恒(héng)星(xīng)分为(wèi)二十八星宿。

　　二(èr)十八宿分别代表(biǎo)一(yī)种动物。

　　古(gǔ)代将周天等(děng)分十(shí)二(èr)分，用十二支表示(shì)，而十二支(zhī)配(pèi)属生肖，生(shēng)肖与二十(shí)八星宿(sù)存在对应关系(xì)。

　　明代大学士王鏊认为，二十(shí)八种动物配属二(èr)十八星(xīng)宿，并以七曜(yào)统之，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的(de)格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动(dòng)物(wù)即前(qián)十二属加一倍(bèi)者也，亢金龙，辰官(guān)也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐(qí)二十八种星(xīng)宿动物。

　　 但(dàn)该说难免(miǎn)有附(fù)会，二(èr)八星宿配动物的记载要晚(wǎn)于十二生(shēng)肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二年(nián)运(yùn)行(xíng)一(yī)周天，从木(mù)星位置可(kě)确定(dìng)年度支(zhī)序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三(sān)岁康，三岁旱(hàn)，另说是天下六岁一穰，六岁(suì)一康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴(xīng)衰和动(dòng)物生(shēng)活环(huán)境存在(zài)周期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉(ròu)食杂(zá)食动(dòng)物在不(bù)同年份的生活条件大不相(xiāng)同，不同年(nián)份出生的(de)人如(rú)能欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效le='color: #ff0000; line-height: 24px;'>欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效模(mó)仿当年生长旺盛的动物，从而(ér)形成生(shēng)肖动物，以此推定动物(wù)兴衰(shuāi)与木星年有关，十(shí)二生肖和(hé)十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会(huì)的(de)先民(mín)常(cháng)用某(mǒu)种(zhǒng)动物、无生物或自然现象(xiàng)的(de)图形作为本氏(shì)族(zú)的保护神和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽(shòu)的混合形(xíng)象(xiàng)形象就是远(yuǎn)古各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊或鱼，商族的(de)图腾是(shì)玄鸟，周族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除(chú)龙为虚幻(huàn)之(zhī)物，其(qí)余皆是日(rì)常可(kě)见。

　　其中可分两类(lèi)，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和(hé)六(liù)兽（鼠(shǔ)虎兔龙(lóng)蛇猴），前者(zhě)是人们(men)为了经(jīng)济目的而(ér)驯养，后者则一(yī)定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被作为本氏族的名(míng)号标记来崇拜。

　　民族(zú)学者刘(liú)尧汉(hàn)从彝(yí)族(zú)的图腾(téng)遗迹，反推十二兽历(lì)的来源，桂西彝和毛道彝的十二(èr)兽历法将人与纪(jì)历十二兽同列(liè)，是原始人人兽不分(fēn)的思(sī)想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历(lì)纪日(rì)并用于(yú)集(jí)市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪(jì)》记述(shù)黄(huáng)帝教熊罴貔(pí)貅躯(qū)虎，以与炎帝战于(yú)阪泉(quán)之野，文中所言是(shì)各部落(luò)图(tú)腾，绝(jué)非真有(yǒu)降龙伏(fú)虎本(běn)领。

　　十(shí)二(èr)生(shēng)肖来源于(yú)原始社会的图腾崇拜，成(chéng)令人信服的学说。

外来说

　　清代(dài)赵(zhào)翼在《陔余(yú)丛考》中，盖北(běi)俗初无所谓子(zi)丑(chǒu)寅(yín)卯之十二辰(chén)，但(dàn)以鼠(shǔ)牛虎(hǔ)兔之类分纪(jì)岁时，浸寻流传于中国，遂相(xiāng)沿不(bù)废耳，认(rèn)定生肖的(de)外来性质。

　　郭(guō)沫若在《释干(gàn)支》中，认为(wèi)生肖源于(yú)巴比(bǐ)伦的黄道十(shí)二宫(gōng)，汉代西域诸国仿十二(èr)宫而造十二生(shēng)肖(xiào)。

　　古(gǔ)希腊、古(gǔ)埃及、巴比伦等古(gǔ)国也有类似的十(shí)二生(shēng)肖，仅(jǐn)动物(wù)不同，由此生(shēng)肖也(yě)许并非起(qǐ)源于中国(guó)。

　　但秦简的出土推翻此说(shuō)，世界各(gè)国都有(yǒu)类似的动(dòng)物崇拜，反(fǎn)加强图腾说(shuō)的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与动(dòng)物崇拜有(yǒu)关。

　　每(měi)一种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间文化(huà)中的(de)形象哲(zhé)学，如婚配上的(de)属相(xiāng)、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐文化活动(dòng)的象征(zhēng)。

　　生肖(xiào)鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦率(lǜ)，欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效而(ér)且(qiě)很(hěn)诚实，可(kě)是其的友好举动(dòng)往往使别人感到很(hěn)拘(jū)谨，他们(men)经常患得患失(shī)，不过他(tā)们有很强的承(chéng)受能力。

　　生肖牛(niú)做(zuò)事(shì)谨慎(shèn)小心，脚踏实地行动缓慢，有稳(wěn)扎稳打的习性。不(bù)会轻易受(shòu)他人或环(huán)境的(de)影响，按照(zhào)自已意念和能力(lì)做事。生肖猪性格(gé)沉稳，心(xīn)地善良(liáng)，善解人意。他(tā)们只(zhǐ)注重眼前的事物(wù)，所以(yǐ)生肖猪(zhū)人(rén)特(tè)别容易从(cóng)当下(xià)短暂的痛(tòng)苦中解脱出来。

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