赶尸也有门(mén)派，不同(tóng)门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法(fǎ)也不一样(yàng)。把内(nèi)脏掏(tāo)空萱草用竹(zhú)杆(gān)挑的是解放前已(yǐ)经(jīng)失传了赶尸(shī)方法之后的事，没多久就开始火化也就没(méi)有这(zhè)行了。古时赶尸方法是(shì)一种蛊(gǔ)术，科学的说(shuō)法是(shì)寄生(shēng)虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有(yǒu)各自(zì)的方法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天之(zhī)内尸体并没有(yǒu)完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫(chóng)会产生(shēng)一定的(de)电流(liú)给(gěi)特定的神经带动还未完全死亡的肌(jī)肉收缩(suō)就产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要作用是通过(guò)共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲避并不是最(zuì)初(chū)的想法，因为也有听(tīng)到了反(fǎn)而过来(lái)看(kàn)的。这种(zhǒng)方式和19世纪科(kē)学(xué)家给尸体通电(diàn)来让尸体产生动作的(de)原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘西(xī)才有？湘西赶尸(shī)最早(zǎo)的传说(shuō)并不是蚩尤(yóu)和(hé)黄帝(dì)的(de)大战，而是(shì)在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有(yǒu)壑(hè)山者。有金门之(zhī)山(shān)，有人名(míng)曰(yuē)黄姖之(zhī)尸。它(tā)泛(fàn)指在外地(dì)客死他乡(xiāng)的人回家的方式，古代曾有鸟载(zài)人归的(de)传说，在四(sì)川三(sān)星堆中(zhōng)发(fā)现的一些法(fǎ)器，其实就是盛放(fàng)尸体的东(dōng)西。

在远(yuǎn)古(gǔ)时代，人(rén)死(sǐ)之后往往会(huì)被制成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂(guà)在一根很长的绳索上(shàng)，身(shēn)体(tǐ)各个部位通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸(shī)体上方黑色器具。而(ér)一般赶尸的(de)人都会背一个篓子，篓子里(lǐ)就是处理过的内脏。

在古代道路和(hé)现在完全不一样，那个时候(hòu)马车都很少，而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来实现目的，由于(yú)混轮行走时会(huì)发出一(yī)些很沉闷的声(shēng)音，因此赶尸人都(dōu)会唱叫(jiào)做咒语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人(rén)祖传器具(jù)就是滑轮和铁针、已经相(xiāng)关固(gù)定尸体(tǐ)的铁器。不过后来有人(rén)则简化了程序，把(bǎ)死人处理后用(yòng)活(huó)人冒充。传(chuán)说水浒传中段景住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相(xiāng)信(xìn)很多朋友(yǒu)对湘西赶尸(shī)这个事，更多的来自影视剧里(lǐ)面，特别(bié)是恐怖(bù)港(gǎng)片(piàn)里关于湘西赶尸的桥段。一个(gè)人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一(yī)排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的(de)恐(kǒng)怖。


小时候(hòu)，对于这个(gè)事情，我特(tè)地跑(pǎo)去问(wèn)父母，到底有没有赶(gǎn)尸这个事，父(fù)亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦一个人客死异乡，那(nà)么(me)不管(guǎn)隔的多远也要想办法把尸体送(sòng)回家乡，因为古(gǔ)人(rén)认(rèn)为，人是(shì)有(yǒu)三魂七魄(pò)的，一旦在外(wài)面去(qù)世，若是不将尸体运回故乡，会(huì)使得魂魄(pò)没(méi)法回(huí)去，也没(méi)法去“阴间(jiān)”报道(dào)，这样(yàng)就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为(wèi)有(yǒu)这样(yàng)的传统，再加上古(gǔ)代不像现在这样交通发达(dá)。在古代，很多地方交通闭塞，甚至(zhì)很多(duō)地方之间还(hái)隔(gé)着高山峻(jùn)岭，要是(shì)想把尸体运(yùn)送回去(qù)，会特别(bié)费工夫，“赶尸”这样的一(yī)个职业就出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人(rén)的思(sī)想(xiǎng)里，这样(yàng)既能将尸体运回去，又(yòu)能让死者魂归(guī)故里，这(zhè)也是电视(shì)剧里，赶尸的人，会一(yī)边摇铃铛，一边撒(sā)纸钱的(de)原因。

所摇(yáo)的铃(líng)铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的(de)指引，魂(hún)魄就能一路跟着回家。而(ér)撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野(yě)鬼，还有(yǒu)鬼差高(gāo)抬贵手(shǒu)，放(fàng)魂魄回家(jiā)，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于民间，但是(shì)在清朝，也曾有(yǒu)官方(fāng)聘用(yòng)赶尸者，目的是帮助一些死刑犯(fàn)在死(sǐ)后能把(bǎ)尸体(tǐ)运回(huí)家。毕(bì)竟很多死刑犯的处决，不一定是在(zài)犯人(rén)的老家，这样当死刑犯去世之(zhī)后，尸(shī)体就(jiù)得运回犯人的老家，要是专门(mén)派人去送，不仅费人，还费钱。而且很多官(guān)差也不大乐意做(zuò)这种(zhǒng)事，毕竟这个是很晦气的(de)事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让他(tā)们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体回家(jiā)，通常赶尸人也是分工明确的，会有两(liǎng)人组成，一个人(rén)负责赶(gǎn)尸(shī)一个人负责引路(lù)，而且两个人在路上也互相有个照应。

赶尸(shī)的过程中(zhōng)，一般只能住在(zài)荒郊(jiāo)野外，是不能去有人居(jū)住的地(dì)方，有人意外在(zài)野外看(kàn)到了(le)赶(gǎn)尸人，这(zhè)也给赶尸人进一步蒙上了(le)神秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但是(shì)当时清朝官方任用的赶尸人(rén)跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人显的更神秘一些，在湘(xiāng)西流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三(sān)不赶”的说法：
首先，三(sān)赶，就是那种被官方处决的、还有被战(zhàn)争(zhēng)波及、或者意外死亡的(de)人，这三种是可以赶的。

三(sān)不赶，就是(shì)指非正常死亡的(de)，比如得了(le)离奇(qí)怪病、投河上吊、被(bèi)雷劈死(sǐ)、被火(huǒ)烧(shāo)死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若是自杀(shā)和离奇死亡的不(bù)能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么(me)人能从(cóng)事(shì)这(zhè)个(gè)职(zhí)业？
当然赶尸人(rén)这(zhè)个(gè)职业，也不是什么(me)人都能做的(de)，赶(gǎn)尸(shī)人(rén)收徒弟，徒弟必须(xū)满(mǎn)足三个基(jī)本(běn)条件：胆大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得丑。

若是有(yǒu)人符合这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进(jìn)一步筛选，需(xū)要进行三项测试：

第一(yī)项测试(shì)：就是让(ràng)一(yī)个人站(zhàn)太阳底当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗下，盯着太阳看(kàn)，同时旋转，然后(hòu)突然(rán)喊停，被(bèi)测试者，若是能正常分辨东(dōng)南西北，那么就过关(guān)。

第(dì)二项(xiàng)测试：就是让(ràng)测试者挑一副重(zhòng)担，要是能(néng)挑起来，并送到指定的地点(diǎn)，就表示测试者体力达标。

第三(sān)项测试：就(jiù)是让测试者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中(zhōng)取回来，若是能取回来，表示(shì)测试者胆量够了。

凡是能经过这三个(gè)测试的人，才能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥(shá)只有(yǒu)湘(xiāng)西才有？
很多(duō)人(rén)可能会疑(yí)惑，克(kè)死异乡的并(bìng)不(bù)只是在湘西那边才有，但是为啥在其(qí)他地方并没有听说这种职(zhí)业呢？

其实，这(zhè)个要说起来，还是(shì)跟湘西的地理环境有关，在(zài)湘西有专当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗门的供赶(gǎn)尸人休息的旅店，但是(shì)在(zài)其他地(dì)方是没有这样的地(dì)方的。

第(dì)二，其(qí)当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗他地方，一般是(shì)不允(yǔn)许外(wài)来(lái)的尸体进村的，而在湘(xiāng)西，大路都(dōu)是(shì)绕村的，这样赶尸人压根就(jiù)不用进村。

第三，其他地(dì)方，人(rén)们不懂赶尸(shī)的(de)禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响(xiǎng)到。

正是(shì)由于有(yǒu)这些因素，所(suǒ)以在(zài)其他地方，赶(gǎn)尸没法盛行起来。最后，随(suí)着交通越来越便利(lì)，赶(gǎn)尸这个职业，也慢慢的消(xiāo)失在(zài)了(le)历史的长河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远(yuǎn)都可以通过交(jiāo)通(tōng)工具(jù)来完成(chéng)。

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