赶尸是(shì)古(gǔ)代湘西(xī)一项被神秘化的职(zhí)业，师徒(tú)二(èr)人(rén)通过一系(xì)列手(shǒu)段将客死他乡的死者尸体运回故(gù)里，以获(huò)取(qǔ)报(bào)酬。湘西(xī)赶尸这个职业(yè)是一定存在的吗？古代(dài)湘(xiāng)西一带地方(fāng)贫瘠，很(hěn)多穷人都(dōu)去川(chuān)东(dōng)或者黔东地区谋生，有些人(rén)就客死他乡了。由于受叶落归根思想的(de)影(yǐng)响，亲人(rén)们就希望把死者尸体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横(héng)水(shuǐ)恶，没有便(biàn)利的(de)大路供(gōng)车马通行(xíng)，也无法乘船走水路。很少有人愿意花(huā)大钱请人(rén)运(yùn)尸(shī)体回故乡，即(jí)使有钱，路途也非常(cháng)艰(jiān)险。在此背(bèi)景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助死者回(huí)归故里。公交车被C这才几天没做水，s货你是不是欠c了公交车站r>
影视剧里我们看到的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往(wǎng)前走的形象就出自湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃，引领(lǐng)尸体前行，尸(shī)体披(pī)着宽大(dà)的黑色布衣，各(gè)个面色煞白(bái)，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着(zhe)专门的黄(huáng)符，甚是吓(xià)人(rén)。

不过(guò)从(cóng)科(kē)学的角(jiǎo)度看待，尸体不可能自己前行(xíng)，但(dàn)这些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠(jiàng)通过某些手段，让(ràng)古(gǔ)代人(rén)相信(xìn)他们拥有(yǒu)赶尸的法术(shù)。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡是(shì)被(bèi)砍头(tóu)的、受(shòu)绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属(shǔ)于(yú)“三赶”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打雷(léi)劈烧焦(jiāo)的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整，没有传染病等方便(biàn)他们运(yùn)送的活(huó)，而那些死的比较惨的，肢体不(bù)完整的，赶尸(shī)匠就不接。

为了(le)让人们信服，赶尸匠还编了一些(xiē)理由：说病死的魂(hún)魄已经被(bèi)阎(yán)王(wáng)勾走(zǒu)，无法唤回，其实是怕(pà)自(zì)己被传染(rǎn)疾病；而(ér)投河自尽(jǐn)的(de)是被替代者勾去了魂魄，如(rú)果召回新魂(hún)魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那(nà)些(xiē)遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不(bù)配回归(guī)故里(lǐ)，说白了还是因(yīn)为尸(shī)体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三(sān)赶”的死者，传闻有(yǒu)两个版本的赶尸方(fāng)法，其中(zhōng)一种就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，另外(wài)一种利用了尸体特有的(de)运动原理。

第一种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟(dì)在后(hòu)背尸体，而且是处理过的(de)尸体，毕竟背着(zhe)个死人跋山涉水不是(shì)个轻松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般(bān)在夜间处(chù)理尸体，而(ér)且(qiě)要求死(sǐ)者家人(rén)回避(bì)。赶尸匠将(jiāng)死者躯干(gàn)部分挖出，塞进稻(dào)草，其余部分用苗族特制的防腐(fǔ)药(yào)水涂抹，也有用朱(zhū)砂(shā)防腐的，这样可以防(fáng)止尸体在运送途中过(guò)早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴公交车被C这才几天没做水，s货你是不是欠c了公交车站上毡帽(mào)，所(suǒ)以路人(rén)看到的赶(gǎn)尸队都是(shì)双手向前平(píng)伸的(de)。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一(yī)包祖传(chuán)符(fú)咒。赶尸匠(jiàng)大多(duō)走夜路，而(ér)且不(bù)点灯，途(tú)中落脚之处也是(shì)神秘恐怖(bù)。这一些列装扮操作，路人见了都(dōu)会回避，死(sǐ)者亲人即使不怕(pà)，赶尸(shī)匠也(yě)不会让(ràng)他靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通(tōng)过把过(guò)程神秘(mì)化，迷惑世人。这样做也增(zēng)加了(le)赶(gǎn)尸匠的(de)入职门槛，更可以向死者家属多要报酬(chóu)。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人认为，人死后会立(lì)即僵硬，过了四十八小时(shí)之后肌体又恢复一些柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的(de)关节(jié)，例公交车被C这才几天没做水，s货你是不是欠c了公交车站如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把两(liǎng)个(gè)尸(shī)体排好(hǎo)队，就像(xiàng)前面提到的那(nà)样，将胳(gē)膊(bó)伸直与地面平行，用细(xì)长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸(shī)体架子，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹(zhú)竿拥弹性(xìng)，所以赶(gǎn)尸队(duì)前行时就出现(xiàn)一跳一跳(tiào)的感(gǎn)觉，就像影视剧里看(kàn)到(dào)的僵尸那样。

有人会问，两具尸(shī)体好歹(dǎi)重两百斤，得(dé)用多大(dà)力气才能拖动，还不如(rú)抬着走省力。其实这跟当(dāng)地的地势有关，从四川和贵州地区往湘(xiāng)西运(yùn)送(sòng)，整体地势(shì)是从高至低的，大多是(shì)下坡路，利用地势差(chà)以及(jí)尸体运(yùn)动的原理，可(kě)以省很多力气。当然(rán)也会遇(yù)到上坡路，这时将尸(shī)体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也只是传(chuán)闻(wén)，现代科学家也争论不(bù)一。是(shì)真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的(de)赶尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸(shī)细节，科学(xué)家们(men)也(yě)无法破(pò)解其原理。无论(lùn)尸体(tǐ)是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在的(de)，可能(néng)古人(rén)将它(tā)神秘化了。

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