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寓(yù)言故事有哪些三年级下册(cè)课外，外国寓言故事有哪些三年(nián)级下册

　　三年级(jí)下册寓言故(gù)事有：一、《邯郸学步(bù)》比喻生搬硬套(tào)，机械(xiè)地模仿别人(rén)，不但学不到别人的长处，反而会把自己原(yuán)有的本事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有一个燕国人到赵(zhào)国(guó)的首都邯郸去，看(kàn)到(dào)那(nà)里人走(zǒu)路的(de)姿势很(hěn)美(měi)，就跟着(zhe)学起来。

　　结果不但学得不像，而且(qiě)把自己原来(lái)的走法也忘了，只好爬着回去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗别人的权势(shì)来(lái)欺压、恐(kǒng)吓人。

　　出(chū)处(chù)：《战国策·楚(chǔ)策一》记载，老虎(hǔ)寻找各种(zhǒng)野兽吃掉他们，抓到(dào)一只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸(lí)说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我(wǒ)来(lái)做各种(zhǒng)野兽的(de)首领，现(xiàn)在(zài)你吃(chī)掉我，是违背上帝的命令。

　　你认为我的话不诚实，我(wǒ)在(zài)你(nǐ)前面(miàn)行走，你(nǐ)跟随在我后面(miàn)，观(guān)看各种野(yě)兽看(kàn)见我有敢不逃(táo)跑的吗？”老虎(hǔ)认为狐狸的话是有道理的(de)，所(suǒ)以就(jiù)和(hé)它一起走(zǒu)。

　　野兽看见它们都逃跑了。

　　老(lǎo)虎认为(wèi)它们是害怕狐狸才(cái)逃跑的。

　　三、《百发(fā)百中》比(bǐ)喻射箭、打枪、打炮等每次都能打(dǎ)中目标。

　　出处(chù)：《战国策·西周策》：“楚有(yǒu)养由基(jī)者，善(shàn)射，去柳叶者百步而射之，百发百中。

　　”译文(wén)：楚国的养(yǎng)由基(jī)是射箭的(de)能手，距离(lí)柳叶(yè)百步射箭，百发百中。

　　四(sì)、《捕(bǔ)风捉(zhuō)影》风(fēng)和(hé)影子都(dōu)是抓不(bù)着的。

　　比喻说话做(zuò)事丝毫没有(yǒu)事实根据。

　　出处：《汉书·郊(jiāo)祀志(zhì)下》：“听其言，洋(yáng)洋(yáng)满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系风捕景（通“影”），终不可得(dé)。

　　”译(yì)文：听他们的(de)说话(huà)，满(mǎn)耳都是(shì)美好的景象，好像马上就(jiù)能遇见(jiàn)神(shén)仙(xiān)一样；

　　可(kě)是，你要(yào)寻找它，却虚无缥缈，好像要(yào)缚(fù)住风、捉住影子(zi)一(yī)样(yàng)不可(kě)能得(dé)到。

　　tan1等于多少，tan1等于多少兀五、《杞人忧天》比喻毫无必(bì)要的(de)忧(yōu)虑和(hé)担心。

　　出处：《列(liè)子·天(tiān)瑞》中说，杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天会(huì)塌下来(lái)，自己无处(chù)安身(shēn)，以(yǐ)致吃不下饭(fàn)，睡不好觉。

三年级(jí)必读的寓言故(gù)事有(yǒu)哪些(xiē)

　　三年(nián)级(jí)必(bì)读的(de)寓(yù)言故事有：《克雷洛夫寓言(yán)》、《中国古(gǔ)代(dài)寓(yù)言(yán)》、《伊索寓言(yán)》等(děng)。

　　1、克(kè)雷洛夫寓言。

　　作者采取拟人的手法(fǎ)，以物喻人，以动物的(de)口(kǒu)吻讲述(shù)了一(yī)个个深刻的哲理，不仅告诫读(dú)者在生活(huó)中(zhōng)应当(dāng)如(rú)何为人处(chù)世(shì)，还影射了当时的社会背景，揭露了当时统(tǒng)治阶(jiē)级的罪恶(è)，有些寓(yù)言故(gù)事甚至是直指沙皇(huáng)本人，有着极春芹者强的人民性和(hé)现实性。

　　反映广泛的社会生活(huó)，刻画社会上各种(zhǒng)人物的复杂性(xìng)格(gé)，抒发作者的民(mín)主思(sī)首消想，具有一(yī)种特殊的(de)感(gǎn)染(rǎn)力。

　　2、中国古代(dài)寓言。

　　古(gǔ)代寓言是(shì)我国文化宝库(kù)中(zhōng)一颗璀璨的明(míng)珠。

　　自先秦开始，我国就涌现出许多(duō)哲理性(xìng)很强(qiáng)的寓言，如掩耳(ěr)盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯充(chōng)数等。

　　它们短小精炼，却蕴(yùn)藏着许多哲理，告诫人(rén)们如何正确为人处事，给(gěi)人们带来(lái)了深刻(kè)的智慧(huì)启迪。

　　3、伊索(suǒ)寓言。

　　《伊索寓(yù)言》原名《埃索波斯故事集成》，相传是由出生(shēng)于公元前六(liù)世纪的(de)古希腊(là)奴隶伊(yī)索口授(shòu)流转(zhuǎn)下来，后人根据拜(bài)占庭僧侣普拉努(nǔ)德斯收集的寓言以(yǐ)及陆续发现的古希腊寓言传抄编(biān)订而(ér)成。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓(yù)言》共357篇(piān)，大部分故(gù)事来源于民间，包(bāo)含了古希(xī)腊(là)、古印度、阿拉伯和基督教的故事，其中大多以动物为主。

　　用来比喻人间(jiān)权贵，揭露(lù)其残暴(bào)的本性，还用简短精(jīng)炼(liàn)的小(xiǎo)故事教(jiào)人处世原(yuán)则(zé)，揭示(shì)出(chū)生活(huó)中蕴含的真理。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世(shì)界上最早的寓言故事集，是世界范围内流传较广、影响较的经典作品之一，是世界文化史上的文学(xué)瑰(guī)宝tan1等于多少，tan1等于多少兀，具有不凡的思想和艺术价值。

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