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佛教肉莲是什么

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  “天(tiān)门中断(duàn)楚江开(kāi)”的“楚(chǔ)江”指的是:长江,古代长江中(zhōng)游地(dì)带属(shǔ)楚国,所以叫楚江。

  出自唐代李(lǐ)白的《望(wàng)天门(mén)山(shān)》。

  《望天门山(shān)》是唐代大诗人(rén)李白于开元十三(sān)年(725年)赴(fù)江(jiāng)东途(tú)中行至天门(mén)山时所创作(zuò)的一首七绝。

  原文:天门中断楚江(jiāng)开,碧水(shuǐ)东流至此回。

  两岸青山相对出,孤(gū)帆(fān)一(yī)片日边来。

  创作背景:《望天门山》是公元725年(开元十三年)李白初出巴蜀乘船(chuán)赴江东经当涂(今属(shǔ)安徽)途中(zhōng)行至天(tiān)门山,初次见(jiàn)到天门山时有感而作的。

天门(mén)中断楚江(jiāng)开(kāi)的楚(chǔ)江指的(de)是(shì)什(shén)么(me)意思

  天门中断纤梁楚江开的楚江指(zhǐ)的是(shì)长(zhǎng)江流经(jīng)旧楚地的一段,当涂(tú)在(zài)战国时期属楚(chǔ)国,故(gù)流经此地(dì)的(de)长(zhǎng)江称楚江。

  天(tiān)门中断楚江开出自(zì)于《望(wàng)天(tiān)门山》,此诗描写了诗人舟行江中顺流而下(xià)远(yuǎn)望天门山(shān)的情景:前两句用铺叙的方(fāng)档竖渗法(fǎ),描写天门山的(de)雄奇壮(zhuàng)观和佛教肉莲是什么江(jiāng)水浩荡(dàng)奔流(liú)的气(qì)势(shì)。

  后两句描绘出从(cóng)两岸(àn)青山夹(jiā)缝中望(wàng)过去的远景。

  全诗(shī)通过对天(tiān)门山景象(xiàng)的(de)描述(shù),赞(zàn)美了大自(zì)然的神(shén)奇(qí)壮丽,表达了(le)作者初(chū)出巴蜀(shǔ)时乐(lè)观豪迈的感情(qíng),展示(shì)了作者自由洒(sǎ)脱、无拘无(wú)束的精神(shén)风(fēng)貌。

  诗(shī)词赏析

  这是(shì)一(yī)首江行写景的七绝诗,题为“望天门山”,可见作为描(miáo)写对象(xiàng)的天门山风光,系诗人(rén)舟(zhōu)中放(fàng)眼而“望”之所得。

  全诗在“望”字统领(lǐng)下(xià)展开,行脊“天门”之山形水色融为(wèi)一体(tǐ),雄(xióng)奇壮(zhuàng)伟的(de)景象得到(dào)充分的展现。

  诗人身在船上,眼望两岸青山,有船不动而山在动(dòng)的错觉,故(gù)写出“两岸青山相对出”的佳句,似青山有情,欣然出迎远来的孤帆,颇富(fù)情趣。

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