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这(zhè)是牛顿的亲笔手稿，在著名的(de)苏富比拍卖会上被人以(yǐ)37万8千英(yīng)镑所拍得(dé)，这(zhè)份手(shǒu)稿总共有三张纸和六面(miàn)的内(nèi)容，而且呢手稿的每条边都有烧毁的(de)痕迹。

这据说是(shì)当时牛顿养了(le)一条狗叫做钻(zuān)石，狗狗不小心撞倒了放在(zài)桌(zhuō)上的蜡烛，结果房子就烧了起(qǐ)来，这份手稿就是(shì)在火灾之后(hòu)被(bèi)救出(chū)来的文件。令(lìng)人感兴趣(qù)的地方是，这份手(shǒu)稿上(shàng)面研究的不是(shì)物理(lǐ)或者数学(xué)，而是(shì)牛(niú)顿(dùn)想通过研究古埃及的金字(zì)塔，来一窥圣(s塑料是不是绝缘体hèng)经上末世(shì)论(lùn)的研究过程。

今天我们就(jiù)来聊(liáo)一聊牛顿。牛顿毋(wú)庸置疑是一位伟大(dà)的科学家，提(tí)出了万有(yǒu)引力牛顿(dùn)三大(dà)运动定律，还跟莱布尼兹几乎同时。其(qí)实(塑料是不是绝缘体shí)牛顿(dùn)除了是物理学家数学家(jiā)以外，他(tā)也很(hěn)热衷于天文学自然哲(zhé)学还有炼(liàn)金术(shù)，很多人觉得很奇怪为(wèi)什么如此伟大的科学家，在晚年的(de)时候为什么会(huì)去(qù)钻研一些与科学对立的玄(xuán)学东(dōng)西(xī)呢？比如说神学(xué)。

但是实际(jì)上牛(niú)顿一生都(dōu)信仰上帝，他写了许多的书，这些书中几乎(hū)有(yǒu)80%是写(xiě)关于神学(xué)的(de)。所以牛顿是一个完完全全(quán)有神论者，他(tā)做的(de)一系列的科学研究也是为(wèi)了(le)更好地(dì)去证(zhèng)明上帝的存在(zài)，所以他(tā)从一开始就在研究神学而(ér)并非后期转(zhuǎn)行(xíng)。用(yòng)牛顿的话来说，小(xiǎo)到纽扣，大到(dào)飞机看一眼就知道这(zhè)不是(shì)自然(rán)形成的，而是出于(yú)智慧的设计和创造，更何(hé)况这个规律有序的宇宙万物(wù)，万物非常(cháng)精妙的规则证明(míng)了上帝有(yǒu)多厉害。

著名(míng)的经济学家凯恩斯(sī)就(jiù)曾经(jīng)这样(yàng)形容牛(niú)顿。他说牛(niú)顿(dùn)不(bù)是理性(xìng)时(shí)代(dài)的第(dì)一人，他是最后一位魔法师(shī)，所以我们可以(yǐ)知道物理学成就只(zhǐ)是牛(niú)顿毕生所研究的领域里面，其中一(yī)小部分而已(yǐ)。

那在开(kāi)头(tóu)提到了牛(niú)顿亲笔的手稿里面，牛顿到底(dǐ)在研究什么(me)呢？他其实是(shì)想要(yào)了解古埃(āi)及人(rén)所使用(yòng)的长度单位实际上到底是(shì)多(duō)长。那他为什么(me)要(yào)研究(jiū)这个呢(ne)？其中最重要的一个(gè)原因是想用来(lái)在天(tiān)文的(de)尺(chǐ)度上面验证自(zì)己提出的(de)万(wàn)有(yǒu)引力的定律，为(wèi)了做到这点他(tā)就必(bì)须知道地(dì)球的周长是多少(shǎo)，其实地球的周长有(yǒu)多长，早(zǎo)在公元前200年左(zuǒ)右(yòu)就有(yǒu)古希腊的(de)数学家厄拉托西尼(ní)给(gěi)计算出来了。

但牛顿(dùn)觉得厄(è)拉托西尼这个数据不够准确，于是他又找到(dào)了另一(yī)位(wèi)古希腊的哲学家(jiā)阿纳科(kē)西(xī)曼德所提出的数据。这位阿纳科西曼德是世界上(shàng)第(dì)一(yī)位绘制出世界地(dì)图的人(rén)，牛(niú)顿就觉得他的数据会比较准确。但(dàn)是这(zhè)里出(chū)现了一(yī)个问(wèn)题，阿纳科西曼(màn)德(dé)所使用的数(shù)据长度单位跟牛顿所使用(yòng)的长度(dù)单位完全不同，古希(xī)腊人所使用的长度单位是Stadion，牛顿经过一番推(tuī)测认为古希腊(là)人所(suǒ)使(shǐ)用的长(zhǎng)度单(dān)位很可(kě)能(néng)源(yuán)自于(yú)埃(āi)及人所使用(yòng)的单位。

于是，牛顿找了在(zài)当时研究古(gǔ)希(xī)腊金(jīn)字(zì)塔的第一(yī)人约翰格利弗的(de)著作。试图去(qù)了解(jiě)古希腊人在建(jiàn)筑金字塔的(de)时候(hòu)，所使(shǐ)用的(de)长度单位到底有多长(zhǎng)，所以只要了(le)解金字塔所使(shǐ)用的长度单位到底有多(duō)长，他就可以反(fǎn)推出(chū)阿(ā)纳(nà)科西曼德所(suǒ)提(tí)出(chū)的(de)地(dì)球周(zhōu)长数(shù)据。从(cóng)而尽可能地从天文学(xué)的(de)程(chéng)度(dù)上(shàng)去(qù)验证他(tā)的万有(yǒu)引力定律。所(suǒ)以统一度量衡这个东西实在(zài)是太重要了(le)。

除此之外，牛顿之所(suǒ)以研究古埃及的长度单位还有另一(yī)个原因，那就是他想要了解旧约(yuē)圣(shèng)经上所描述的(de)末世论(lùn)的奥秘(mì)。在圣经中就(jiù)描(miáo)述了以(yǐ)西结在异(yì)象中看(kàn)到了一(yī)座宏伟的圣殿，根据犹太教的(de)末世论这很有(yǒu)可能(néng)就是所(suǒ)谓的那第三圣殿。第(dì)一圣殿指的就是所罗(luó)门王所建造(zào)的(de)所罗门圣殿，在公(gōng)元前960年建(jiàn)造完(wán)成，但是(shì)在(zài)公(gōng)元前587年(nián)被巴比(bǐ)伦(lún)王尼布贾(jiǎ)尼撒二世给摧毁了(le)。

后来圣殿在(zài)公元前516年重建，这就是第(dì)二圣(shèng)殿。但是这(zhè)第(dì)二圣殿在(zài)公元70年的时候(hòu)又被罗马帝国镇压犹太人的(de)将军提图斯给摧毁(huǐ)掉，只留(liú)下一面墙，这(zhè)就是(shì)著名的哭墙。在犹太教的末世(shì)论(lùn)之中，未来将会有一(yī)位(wèi)弥赛亚(yà)降临，并(bìng)且在圣殿(diàn)山上(shàng)建立起第三圣殿复兴伟(wěi)大古老的以色列(liè)王国(guó)，然后人类(lèi)将(jiāng)会进入到一个幸福的时代。所以(yǐ)犹太教所(suǒ)谓的末世(shì)论其实指的就(jiù)是一个悲惨时代的结束，然后进入到(dào)一个幸福的新时代。

在(zài)圣经里就有(yǒu)很(hěn)多完整的对于(yú)第三圣(shèng)殿外(wài)观的描述(shù)。记载了它(tā)有多宽(kuān)、多高、多长(zhǎng)以及有哪些(xiē)出入(rù)口，有什么(me)殿、祭坛(tán)等等。牛顿(dùn)认为圣经里(lǐ)所有的内容都(dōu)有他的奥秘在里面，不是可以(yǐ)随便瞎写的，他之(zhī)所以写得这么(me)详(xiáng)细一定(dìng)有他(tā)的原因。所(suǒ)以(yǐ)只(zhǐ)要了解了这个第三圣殿的实际尺(chǐ)度就可(kě)以知道(dào)末(mò)世论什么时候会(huì)发生，弥(mí)赛亚什(shén)么时候会降临，这(zhè)就是(shì)他为什么研究金(jīn)字塔的原因。

有趣的是，目前已经有许(xǔ)多圣(shèng)经里描写的(de)建筑(zhù)都在现实考古中被(bèi)一(yī)一发现(xiàn)，所以这也让(ràng)很多人相信(xìn)圣经(jīng)里面的(de)内容现实存在的可信度很高，包括里(lǐ)面还蕴(yùn)藏着一(yī)些圣经密码，解读了一些对于(yú)未来世界(jiè)的预测，这个(gè)有机会再详(xiáng)细讲解，当(dāng)然这里不是为(wèi)了宣扬一些宗教信仰(yǎng)，只是(shì)想让大(dà)家更加地了解牛顿到底做了什么，包括他为什么转行(xíng)研究(jiū)神(shén)学。

我们也能从这份手稿里感(gǎn)受到牛顿对于追(zhuī)求真理的较(jiào)真(zhēn)，不惧怕麻烦的研究精神。仅(jǐn)仅是一个长度单位，他就愿意花费这么多精力去研究，这也是他站在科学角度(dù)上对待(dài)科(kē)学的严(yán)谨和尊重(zhòng)。

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