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钟南山为什么被说成钟百亿

钟南山为什么被说成钟百亿 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法(fǎ)比喻和比拟(nǐ)怎么区分的,比喻写作手法(fǎ)的作用

  比喻就是将(jiāng)彼(bǐ)物比此物,二者(zhě)具(jù)有相似性。

  拟人就是把(bǎ)事物人格化,将本来不(bù)具备(bèi)人动作和感(gǎn)情的事物变成和人(rén)一样具有动作(zuò)和感情的样子(zi)。

二者(zhě)区别

  1.本(běn)体(tǐ)的表(biǎo)现形式不同。

  比喻的本体可出现可(kě)不出现,比(bǐ)拟的(de)本体必须(xū)出现。

  2.喻体是具体的事(shì)物,可以确(què)认。

  拟体(tǐ)不(bù)是具(jù)体事物,不能确认。

  3.修辞(cí)目(mù)的不同。

  比喻(yù)的目的偏重于(yú)帮助读(dú)者认(rèn)识或明白某种事物。

  比(bǐ)拟的目(mù)的侧(cè)重(zhòng)于(yú)抒(shū)发某种情感,使读(dú)者受到感(gǎn)染(rǎn),进而产生某(mǒu)种感情。

比喻与拟人例子

  比喻

  就(jiù)是(shì)将彼物比此物,二(èr)者(zhě)具(jù)有相(xiāng)似性。

  例如:天上(shàng)的(de)白(bái)云(yún)像(xiàng)棉(mián)花(huā)。

  很(hěn)显然,这个例子是比喻句,因为(wèi)这个句子有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻(yù)词“像”。

  通过例子(zi),可(kě)以知道判断(duàn)一个(gè)句子是不是比(bǐ)喻句,不是(shì)出现“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等词(cí)语就是比喻句(jù)了,而是要有(yǒu)本体、喻体(tǐ)。

  拟人

  就是把事(shì)物人格(gé)化(huà),将本来(lái)不具备人动(dòng)作和感情(qíng)的事物变成(chéng)和(hé)人一样具有动作和感情的样(yàng)子(zi)。

  拟人就(jiù)是(shì)把物当(dāng)人(rén)写,赋(fù)予物以人的动作行为或思(sī)想情感。

  如:小草偷偷地从土里(lǐ)钻出来,嫩嫩的(de),绿绿的。

  这个句子就是采用拟人(rén)的修辞手法,一个(gè)“钻”更加形象生(shēng)动(dòng)地(dì)展现(xiàn)了小草旺盛的生命力。

常见写作(zuò)手法

  夸张、对比、比喻(yù)、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合(hé)、点面结合、动静结合(hé)、叙议结合、情(qíng)景交(jiāo)融、衬托(tuō)对比(bǐ)、伏笔(bǐ)照(zhào)应、托物(wù)言(yán)志、白描细描、铺垫(diàn)悬念、正面侧面(miàn)比喻(yù)象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见(jiàn)山、烘托、渲(xuàn)染、动静(jìng)相衬、虚实相生、实写与虚写、托物(wù)寓(yù)意(yì)、咏(yǒng)物抒情(qíng)等。

作文中常见的比喻(yù)和比拟修辞手(shǒu)法(fǎ)的区别

    导(dǎo)语:比喻和比拟,都是加强语言形象性的修(xiū)辞手段,但它们是(shì)两种不同的修(xiū)辞方式。

  下面是我整理的作文中(zhōng)常见的比(bǐ)喻和(hé)比拟(nǐ)修辞手法的区别的相关内容,欢迎(yíng)阅读。

  

     比(bǐ)拟是物的人化(huà)或人的(de)物化或把(bǎ)甲物拟作乙物(wù),具有思想(xiǎng)的跳(tiào)跃性,能使读者(zhě)展开想象的翅(chì)膀(bǎng),捕捉它的意境,体味它的深意。

  

     比拟(nǐ)分为拟人(rén)和拟(nǐ)物(wù)。

  

     比拟离不(bù)开联想和想象。

  

     比拟(nǐ)是根据(jù)本体事物和拟(nǐ)作事物之(zhī)间的可拟性,借助联(lián)想(xiǎng)和想象(xiàng)而(ér)形(xíng)成的辞(cí)格,因此联想是通向比拟的桥梁,想(xiǎng)象(xiàng)是比拟的翅(chì)膀。

  

     比拟(nǐ)具有(yǒu)很强的感(gǎn)情色彩,是作者用(yòng)自(zì)己(jǐ)自然流露(lù)的强烈感(gǎn)情去感染读者的一种辞(cí)格。

  

     比拟句:就是借助丰富(fù)灶凯的想像(xiàng),把物当成人来写(xiě),或把人当成物来写,或把(bǎ)甲物当成乙物来写。

  

     比(bǐ)喻:比(bǐ)喻(yù) 就(jiù)是打比方,是用本质不同而又有相(xiāng)似点的事(shì)物(wù)描绘事(shì)物或说(shuō)明道理(lǐ)的辞格。

  

     拟人:把事物(wù)人格化,把本(běn)来不具备人的一些动作和感情的事物变成和人一样(yàng)的。

  

     拟(nǐ)人就(jiù)包括在比(bǐ)拟(nǐ)之中。

  

     比喻与比拟(nǐ)的性质不同、作用不(bù)同.比喻是用与本体事物(wù)有相似(shì)点的另一事物(wù)作比也就(jiù)是打比方;一定得有相似(shì)点,通过相衡辩袜(wà)似点使本体同喻体联系(xì)起来,唤(huàn)起人们的(de)联想,使人(rén)更(gèng)具(jù)体地惑知事(shì)物。

  比拟(nǐ)即模(mó)拟(nǐ),它(tā)是(shì)用乙事物具(jù)有(yǒu)的特性(包括称(chēng)渭、动作(zuò)、行为等)写(xiě)甲(jiǎ)事(shì)物,或者说是把(bǎ)乙事物的(de)特性强加于甲事物。

  乙事物般是有生(shēng)命力(lì)的,能(néng)活动,有(yǒu)感情(qíng)的;它(tā)比甲事物具体实在,于是(shì)本(běn)来较抽象、不(bù)太实在的事物变得具体实在(zài)了,当(dāng)然就增添(tiān)了语言的生动性。

  

     总结:由(yóu)咐激此可见,比喻强调的是甲乙两物的相似性,而比拟却是利用它(tā)们之间的(de)不同特性,使两体融(róng)为(wèi)一体,这是区别(bié)比喻和比拟最(zuì)重要的<钟南山为什么被说成钟百亿span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>钟南山为什么被说成钟百亿标志。

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