杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译是《杞人(rén)忧天(tiān)》是一则(zé)寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》的。

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杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译及原(yuán)文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译(yì)

　　小编整(zhěng)理了杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译，来看一下(xià)！

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气(qì)。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰(yuē)：“天果积气，日月星宿，不当(dāng)坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中之有光(guāng)耀者(zhě)，只使坠，亦(yì)不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜(xǐ)。

　　古代杞国有(yǒu)个人(rén)担(dān)心天(tiān)会(huì)塌、地会陷，自己无处存身，便食(shí)不下咽，寝不(bù)安(ān)席。

　　另(lìng)外又有个人为(wèi)这(zhè)个杞国(guó)人的忧(yōu)愁而忧愁，就去开导他，说：“天不(bù)过是积聚的气(qì)体罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方没有空气(qì)的。

　　你(nǐ)一举一动(dòng)，一呼一吸(xī)，整天都在(zài)天空里活动，怎么还担心(xīn)天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那(nà)日、月、星(xīng)、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星(xīng)、辰也(yě)是空气(qì)中发光的东西，即(jí)使掉下来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如果(guǒ)地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了，填满了四处，没有什(shén)么地(dì)方是(shì)没有土块的，你行走跳(tiào)跃，整(zhěng)天(tiān)都在地上活(huó)动，怎么(me)还担心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个(gè)人一解释）那个杞国(guó)人才(cái)放下阅历是什么意思(xià)心来，很高兴；

　　开导他的人也放了(le)心(xīn)，很高兴。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚国遇上严重灾(zāi)荒，饿死(sǐ)不少(shǎo)百姓，楚庄王在(zài)韬光养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进，并率领南蛮附(fù)庸(yōng)各国的军队(duì)会聚到(dào)选(今枝江(jiāng))大举伐楚(chǔ)，楚国(guó)危(wēi)在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王(wáng)火速派使者联合巴(bā)国、秦国从腹(fù)背攻打庸(yōng)国(guó)。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三(sān)国联(lián)军大(dà)举破庸，庸都(dōu)方城四面楚歌，遂(suì)为(wèi)三国(guó)所灭，楚(chǔ)王实现了(le)“一鸣惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平公主专权(quán)，宰相萧(xiāo)至忠、岑(cén)义等大(dà)臣都投(tóu)靠她(tā)，只有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二(èr)年，太平(píng)公主事发被杀，萧至(zhì)忠等被诛(zhū)。

　　受(shòu)这件事牵连的人很多，象先(xiān)暗中化解，救了(le)许多人，那些人事(shì)后都不知道。

　　先天三年(nián)，象(xiàng)先出任(rèn)剑南道(dào)按察使，一个(gè)司(sī)马劝(quàn)象先说：“希(xī)望明公采取些杖罚来树立威(wēi)名(míng)。

　　要(yào)不然，恐怕没人(rén)会听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当(dāng)政的(de)人(rén)讲理(lǐ)就可以(yǐ)了(le)，何必要讲严刑呢这不是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就放了(le)。

　　录(lù)事对象先(xiān)说：“明公您不(bù)鞭打他们，哪(nǎ)里有威风(fēng)!”象先说(shuō)：“人情都差(chà)不(bù)多的，难道他们不明白我的话如果要(yào)用刑，我(wǒ)看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了(le)下(xià)去(qù)。

　　象(xiàng)先常常说：“天下本(běn)来无事，都是人自己给自己找(zhǎo)麻烦，才将(jiāng)事情(qíng)越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清醒(xǐng)这一(yī)点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人(rén)忧天的翻译及原(yuán)文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人(rén)担心天(tiān)地会崩塌，自己没有可以(yǐ)生存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个(gè)人为这(zhè)个杞国人(rén)的担心而担心，就去劝(quàn)导他，说(shuō)：“天不(bù)过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方是没有(yǒu)空(kōng)气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天(tiān)都(dōu)在空气中进行，为什么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真(zhēn)是(shì)积聚的(de)气体，那么太(tài)阳、月(yuè)亮、星星就不会掉下来吗？”劝导(dǎo)他的人说(shuō)：“太阳、月亮(liàng)、星星也(yě)是空气中发光的(de)气体，即使(shǐ)掉下来(lái)，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去了怎(zěn)么办？”劝(quàn)导他(tā)的(de)人(rén)说：“地不(bù)过是堆积的土块罢(bà)了，它填满了四处，没有哪个地(dì)方是没有孝(xiào)逗山土块的。

　　你的(de)行走，整天都在地上进行，为什么还(hái)担心地会陷下去呢？”于是那个杞国(guó)人(rén)才放下心来(lái)很开(kāi)心，劝导他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天地(dì)崩坠(zhuì)，身亡所寄(jì)，废寝食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之(zhī)所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎？”其人(rén)曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星(xīng)宿，亦积气中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战国时期道(dào)家经(jīng)典(diǎn)著作《列(liè)子》中记载的(de)一则寓言。

　　这则(zé)寓言通过杞人担忧(yōu)天地崩坠的(de)故事，嘲笑了(le)那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无(wú)尽的(de)忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉(sù)人们(men)不要(yào)毫无根(gēn)据地忧虑和担心。

　　全(quán)文寓(yù)意深(shēn)刻，形(xíng)象鲜明(míng)，言简意赅(gāi)，逻辑严谨，文气贯通，一气呵(hē)成。

　　这则(zé)寓言(yán)见于《列(liè)子·天瑞篇(piān)》。

　　列(liè)子为了(le)在文章(zhāng)中形象地说明(míng)其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然观，又从其(qí)宇宙(zhòu)观与自然观(guān)阐明(míng)其人(rén)生观而采用了这则寓言(yán)。

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