相委而去的(de)委的(de)古义和(hé)今义是什(shén)么(me)，相委而去的委的(de)古义和今义各是什么是“相委而(ér)去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃的。

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相委而去的委的古义和(hé)今义是什么，相委而去(qù)的委(wěi)的古义(yì)和今义各是什么(me)

　　“相委(wěi)而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃(qì)。

　　今义(yì)是(shì)：1、任(rèn)，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而(ér)去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原(yuán)文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍(shě)去(qù)，去后(hòu)乃至。

　　元方时(shí)年(nián)七(qī)岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方(fāng)：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无信(xìn)；

　　对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引(yǐn)之(zhī)。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太丘与友(yǒu)期》是(shì)南朝(cháo)文学(xué)家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友(yǒu)期(qī)行(xíng)》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客对话(huà)时的场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚信(xìn)，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责(zé)任感和无畏精神(shén)。

相委而去(qù)的委的古义(yì)和今义

　　“相委而去”的(de)“委”埋念卜(bo)古义是(shì)：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精打采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与(y发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系ǔ)友期行，期日(rì)中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太丘舍去，去(qù)后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友(yǒu)弯穗人(rén)便怒(nù)曰：高闷“非人哉！与人期行(xíng)，相(xiāng)委而去(qù)。

　　”元方(fāng)曰：“君(jūn)与(yǔ)家君期(qī)日中。

　　日中不(bù)至，则是无信(xìn)；对子骂(mà)父，则(zé)是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系;'>发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系>

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析(xī)：

　　《陈(chén)太丘与友期(qī)》是南(nán)朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客对话(huà)时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元(yuán)方维护父(fù)亲尊严的责任感(gǎn)和无(wú)畏(wèi)精(jīng)神。

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