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行在姓氏中读什么音,行在姓氏中读什么拼音

行在姓氏中读什么音,行在姓氏中读什么拼音 推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

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推敲文言文原文及翻译(yì)注音,推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)释

  推敲用(yòng)来形容斟酌字(zì)句,反复琢磨,反(fǎn)复思考。

  这一个词来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

  下面(miàn)整(zhěng)理了原(yuán)文及翻译,供(gōng)大(dà)家(jiā)参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴举(jǔ),在京师。

  一(yī)日,于驴(lǘ)上(shàng)得句云:“鸟宿池边树(shù),僧敲(qiāo)月(yuè)下门”。

  始欲(yù)“推(tuī)”字,又(yòu)欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手作推敲(qiāo)之势,观者(zhě)讶(yà)之。

  时韩退之权京兆(zhào)伊,车骑(qí)方(fāng)出(chū),岛不(bù)觉,行至(zhì)第三(sān)节。

  俄左右拥(yōng)至尹(yǐn)前。

  岛具(jù)对(duì)所得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去科举考(kǎo)试,在京城(chéng)。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天他在驴背(bèi)上(shàng)想到了(le)这首(shǒu)诗(shī):“鸟宿池(chí)边树,僧(sēng)敲月下门(mén)。

  ”开始(shǐ)想用“推”字,又想(xiǎng)用“敲”字,反复思(sī)考(kǎo)没有定下(xià)来(lái),便在(zài)驴背上(继(jì)续)吟诵(sòng),伸出(chū)手来(lái)做着(zhe)推和敲的动(dòng)作。

  看到的人感到很惊讶(yà)。

  当(dāng)时韩愈临时代理京城的地方(fāng)长官,他正带车马(mǎ)出(chū)巡(xún),贾岛不知不(bù)觉,直(zhí)走到(韩愈仪仗队的)第(dì)三节,还(hái)在不停(tíng)地做(推敲(qiāo))的手势。

  于是一会(huì)儿(ér)就被(bèi)(韩愈)左右(yòu)的侍(shì)从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

  贾(jiǎ)岛(dǎo)详(xiáng)细地回答了他在(zài)酝酿(niàng)的诗句,用(yòng)“推”字(zì)还(hái)是用“敲(qiāo)”字没有确(què)定,思想(xiǎng)离开了眼前的事(shì)物,不知道要(yào)回避。

  韩(hán)愈(yù)停下车马思考了好(hǎo)一会(huì),对贾岛说(shuō):“用‘敲’字好。

  ”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回家,一(yī)同谈论作(zuò)诗的方法,互相舍不(bù)得离开(kāi),共(gòng)游好几天(tiān)。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了普通人之间的交往(wǎng)。

注释(shì)

  贾岛:唐朝诗(shī)人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举(jǔ):参加科举考试。

  京师:京城,此(cǐ)指长安。

  始(shǐ):最初(chū),开始(shǐ)。

  炼之未定(dìng):用心琢磨,反复锤炼,决定不下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时(shí):不时(shí)。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势(shì)。

  引手做推(tuī)敲之势(shì):伸出(chū)手做出推和(hé)敲的姿势来(lái)。

  讶:对(duì)……而感(gǎn)到诧异。

  韩退之:指韩(hán)愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋八(bā)大家(jiā)”之首。

  权(quán):临时(shí)代(dài)理。

  仪仗(zhàng)队:仗(zhàng)队是(shì)军队中执行礼仪(yí)任(rèn)务的(de)分(fēn)队,由陆(lù)、海(hǎi)、空三军(jūn)人(rén)员共同组(zǔ)成或由某一(yī)军种人员单独组成(chéng)。

推敲(qiāo)文(wén)言文原文(wén)及翻译(yì)注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初(chū)赴举(jǔ)京师,一(yī)日(rì)于驴上得句(jù)云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下(xià)门(mén)。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴前(qián)禅团上吟哦,时(shí)时引手作推敲(qiāo)之势。

  时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲至(zhì)第三节。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具对所得(dé)诗句(jù)云(yún)云(yún)。

  韩立(lì)马良(liáng)久,谓岛曰:“作敲字(zì)佳矣。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  留(liú)连论诗,与为布衣之交(jiāo)。

  古文之家(jiā)喜欢请关注我们(men)关注推敲对照(zhào)翻译(yì)原文拼(pīn)音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉话(huà)》云:《刘公嘉话(huà)》一书记(jì)载着:岛初赴举(jǔ)京师,一日于驴上(shàng)得句云:“贾岛初次到京城长安参加科举考试,一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖(qī)息(xī)在池塘边的树枝(zhī)上,僧人晚归在(zài)月光下(xià)敲响寺院的门。

  ”始欲(yù)着(zhe)“推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未定(dìng),遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之势。

  开(kāi)始(shǐ)想(xiǎng)要(yào)用“推”字,后来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字(zì),用心(xīn)琢磨词句,一直(zhí)未能(néng)确(què)定用哪个字(zì)更(gèng)精美传神,于是在驴背上吟咏诵读,还不停地伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈(yù)吏部权京兆,岛不觉冲(chōng)至第三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地,贾岛(dǎo)不(bù)知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三(sān)部(bù)分。

  左右拥至尹前,岛具(jù)对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句云云。

  随从(cóng)人员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面前,贾岛一一解释说(shuō)出自己吟得的(de)诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫立很(hěn)久(jiǔ),对贾岛说(shuō)道(dào):“作(zuò)敲字佳矣。

  ”还(hái)是用(yòng)‘敲’字更好啊。

  ”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

  于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府。

  留连论(lùn)诗,与为(wèi)布衣之交。

  很长时间二(èr)人不(bù)舍离开,讨论诗(shī)歌写作,虽为(wèi)大官,韩愈却与贾岛(dǎo)这个(gè)平民诗(shī)人结为(wèi)好(hǎo)友。

  推敲文(wén)言文原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)音,推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释是推敲用(yòng)来形容(róng)斟酌(zhuó)字句,反复琢磨,反复思考的(de)。

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推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注音,推敲文言文(wén)原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注释

  推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考。

  这(zhè)一个词来自于诗(shī)人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

  下面整理了原文(wén)及翻译(yì),供(gōng)大家参考。

《推敲》原文及翻(fān)译

  贾岛(dǎo)初赴举,在京(jīng)师。

  一日,于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门(mén)”。

  始欲“推”字,又(yòu)欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦(ó),引手(shǒu)作推(tuī)敲之势,观者(zhě)讶之(zhī)。

  时(shí)韩退之(zhī)权京兆(zhào)伊,车骑方出,岛不觉,行至第三(sān)节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具(jù)对所得诗句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣。

  ”遂(suì)并辔而归(guī),共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初次(cì)去(qù)科举考试,在京城。

  (贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

  )一天他(tā)在驴背(bèi)上想到(dào)了这(zhè)首(shǒu)诗:“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

  ”开(kāi)始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定(dìng)下来,便在驴背上(shàng)(继续(xù))吟诵,伸出(chū)手来(lái)做着推和敲的动作。

  看到(dào)的人感到很(hěn)惊讶(yà)。

  当(dāng)时韩愈临时代理(lǐ)京城的地方长(zhǎng)官(guān),他(tā)正带车(chē)马出(chū)巡,贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉,直走到(韩愈仪(yí)仗队的(de))第三节,还在(zài)不停地做(推敲)的手势。

  于是一会儿(ér)就被(bèi)(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前(qián)。

  贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句,用“推”字还(hái)是用“敲”字(zì)没(méi)有确定,思想离开(kāi)了眼前(qián)的事(shì)物,不知道要回(huí)避(bì)。

  韩(hán)愈(yù)停下车马思(sī)考了好(hǎo)一(yī)会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是(shì)并排骑(qí)着(zhe)驴(lǘ)马(mǎ)回家,一同谈(tán)论作诗的(de)方法,互相舍不得离开(kāi),共游(yóu)好几(jǐ)天。

  (韩(hán)愈(yù))因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人(rén)之间(jiān)的(de)交往。

注释

  贾岛:唐朝诗(shī)人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加(jiā)科举考(kǎo)试。

  京师:京城,此(cǐ)指长安。

  始(shǐ):最初,开始。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定(dìng)不下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之:这(zhè)里指从“推”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一(yī)个(gè)。

  吟(yín)哦:吟(yín)颂。

  时时:不时。

  引(yǐn)手:伸手。

  引:举(jǔ)。

  势:样子,态势。

  引手做推敲(qiāo)之(zhī)势:伸出手(shǒu)做出(chū)推和(hé)敲的姿势来。

  讶:对(duì)……而(ér)感到诧异。

  韩(hán)退(tuì)之:指(zhǐ)韩愈(yù),字退之,唐代文学家,为“唐宋(sòng)八(bā)大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗(zhàng)队(duì)是军队中(zhōng)执行礼仪任(rèn)务的分(fēn)队,由(yóu)陆、海、空(kōng)三(sān)军人员(yuán)共(gòng)同组成(chéng)或由某一(yī)军种人员单独组成(chéng)。

推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文(wén)及翻译注音

  《刘公嘉话》云(yún):岛袭逗(dòu)初(chū)赴举京师,一(yī)日于驴上得句(jù)云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”始欲(yù)着“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练(liàn)之(zhī)未定,遂于驴前禅(chán)团上吟哦,时(shí)时引手作(zuò)推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲(chōng)至第三节。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  留连论诗,与为布衣之交。

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  ”深夜万簌寂(jì)静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上(shàng),僧人晚归在(zài)月光下敲响寺院(yuàn)的(de)门(mén)。

  ”始欲(yù)着“推(tuī)”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之势。

  开始想要用(yòng)“推”字,后来(lái)又想(xiǎng)要(yào)用“敲”字(zì),用(yòng)心琢磨词句,一(yī)直未能确定用哪个字更(gèng)精美(měi)传神,于是(shì)在(zài)驴(lǘ)背上吟咏(yǒng)诵读,还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

  这时(shí),吏(lì)部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

  左右(yòu)拥(yōng)至尹前,岛具对所得诗句云云。

  随(suí)从人员将贾岛推拥(yōng)着带到(dào)京兆(zhào)尹韩愈(yù)面前,贾岛(dǎo)一(yī)一解释说出自(zì)己吟得(dé)的诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫立很久,对贾岛说道:“作(zuò)敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好啊。

  ”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归(guī)。

  于是与(yǔ)贾岛(dǎo)并排骑马而行(xíng)回到官府。

  留连论诗,与(yǔ)为布(bù)衣之交。

  很长时间二人不舍离开(kāi),讨论诗歌写作,虽为大官,韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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