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  三晋大地是什么意思(sī),三(sān)晋大地(dì)三晋指(zhǐ)的是哪(nǎ)儿是“三晋大地”有两种意思:指中国的战国时期的赵国、魏国、韩国三国的合称,作为地理名词指赵(zhào)、魏、韩三国(guó)故(gù)地的。

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  2、指(zhǐ)山西省。

  战国(guó)初韩、赵、魏三分晋,山西又有(yǒu)“三晋”之称。

  赵氏、韩氏(shì)、魏氏原为晋国六(liù)卿,公(gōng)元前(qián)453年,三家联手在晋(jìn)阳城(chéng)打败晋(jìn)国执(zhí)政智氏,此(cǐ)后三家(jiā)逐(zhú)步瓜分晋国,前(qián)403年,周天子承(chéng)认三(sān)家为诸侯,史称“三家分晋”。

  因(yīn)此,在《战国策》、《史记》、《资(zī)治通鉴》等书中,将赵(zhào)、魏、韩三国(guó)合(hé)称为三晋,其地约当今之山西省(shěng)、河南(nán)省中部北部、河北省南部中部(bù)。

  现在(zài)三晋统指山西。

三(sān)晋大地指的是那(nà)三个地(dì)方?

  三(sān)晋大(dà)地不是(shì)指那三个地方。

  三(sān)晋(jìn)有两(liǎng)种意(yì)思:

  1、是指中国的(de)战国时期的(de)赵(zhào)国、魏国(guó)、乱(luàn)含韩国三国的合称,作为地理名词指赵、魏、韩三国(guó)故地。

  2、是指山(shān)西省。

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  三晋文化

  从现有的(de)文献看,道家(jiā)的传播大体(tǐ)可分为(wèi)南北两大方面。

  北方方面又分为(wèi)以三晋之(zhī)地的(de)文子一支和(hé)齐国的黄老学派一支(zhī),其共同特点是(shì)以“道”为根(gēn)本(běn)重(zhòng)建人文世界,具有明显的“入世”倾向。

  南方一系则为庄子代表,发展《老(lǎo)子》去(qù)“欲”之(zhī)说,进而(ér)将“长(zhǎng)生久视”的取(qǔ)向扭转为(wèi)精神的自由亦(yì)即(jí)“逍遥”,表现出(chū)明显的“出(chū)世(shì)”倾向(xiàng)。

  北方系的(de)三(sān)晋的一支有《文子(zi)》一书。

  过去(qù)普遍认(rèn)为《文子(zi)》是伪书(shū),是后人摘抄《淮南(nán)子》凑成的篇章。

  《文(wén)子指(zhǐ)陪扰》主要从《老子》的无为(wèi)、尚(shàng)虚、贵柔及(jí)主在人后的宗旨出(chū)发,推阐出一番(fān)道家的治世之(zhī)道。

  古本《文子(zi)》假托周平王(wáng)与文(wén)子对话。

  学者认(rèn)为,这(zhè)不唯旦是无谓(wèi)的设辞,文子是晋人,而且是史官出(chū)身,他的学术(shù)背景正以(yǐ)三晋的史学为背景,这(zhè)与我们对老(lǎo)子学(xué)术背(bèi)景认识(shí)有一(yī)致处。

  而且,据魏启(qǐ)鹏先生(shēng)考察,睡虎地出土的秦(qín)代(dài)竹简(jiǎn)《为(wèi)吏之道》中,即含有文(wén)子之(zhī)学的内容,即是说文子之学在北方的影响直至秦国。

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