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明(míng)经(jīng)和进士(shì)的区别，明(míng)经和进(jìn)士(shì)两(liǎng)门(mén)考试的内(nèi)容

　　明经和(hé)进士区(qū)别是起源不(bù)同、废除时间不同、考试(shì)内容不同。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进士(shì)：进士科始(shǐ)于(yú)隋朝，是唐朝科举(jǔ)制度(dù)取士(shì)的(de)科目之一(yī)。

　　2、明(míng)经(jīng)：明经(jīng)，始于汉武帝时(shí)期，被(bèi)推举者须明(míng)习(xí)经学(xué)，故以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

　　龚(gōng)遂、翟(dí)方进等皆以(yǐ)明(míng)经(jīng)入仕(shì)。

　　二、废(fèi)除时间不同。

　　1、进(jìn)士：清末，多数(shù)书院(yuàn)都变成应举的预备机(jī)构，也被人们视(shì)为(wèi)与学(xué)习(xí)西学为主的学堂相对立的旧学(xué)的堡垒。

　　在当时特定的时代背景中，似乎(hū)学堂代表进步，书院(yuàn)代表(biǎo)落(luò)后，尽(jǐn)管有些新式书院实际上(shàng)是在教育(yù)新学。

　　在戊戌变法期间，康有为(wèi)不(bù)仅奏(zòu)过《请废八股试帖楷法改试策(cè)论折》，而且也上过《请(qǐng)饬各省改书(shū)院淫(yín)祠为学堂折》。

　　当时许(xǔ)多有识之(zhī)士(shì)也对书院的弊(bì)端大加抨(pēng)击，例如熊希龄等(děng)人所(suǒ)呈《湘绅公恳抚(fǔ)督(dū)院(yuàn)整顿通省(shěng)书院禀稿》，便(biàn)详(xiáng)细列举(jǔ)过清末(mò)湖南众多书院的(de)各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有书院一律改为学堂，宣告了书院这(zhè)一中国传统的教育组(zǔ)织形式和(hé)进士科一起随着(zhe)科举制(zhì)度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间(jiān)，又(yòu)于进士(shì)、诸科(kē)外别(bié)设(shè)一明经科，分二经、三经、五经，考试(shì)时(shí)问大义(yì)十条，试时务策三条，出身同于进(jìn)士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考(kǎo)经学(xué)和时务策(cè)以外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时(shí)务策。

明经和进(jìn)士有(yǒu)什么区别

　　明经和进士(shì)的区别在于起源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　起(qǐ)源(yuán)：明经科(kē)始于汉武帝时(shí)期，被推举者须明习(xí)经学，故(gù)以“明(míng)经”为名(míng)。

　　进(jìn)士(shì)科始于隋朝，是唐朝科(kē)举制度取(qǔ)士的科目之一。

　　废除时间(jiān)：明经科是(shì)宋(sòng)神饥(jī)悔宗时废(fèi)除(chú)。

　　进(jìn)士(shì)科是(shì)1901年9月(yuè)，朝廷(tíng)发布上谕(yù)，令所有(yǒu)书院一律改为数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义学堂，宣告了书院这一中国传统的教(jiào)锋逗育组织(zhī)形(xíng)式(shì)和进士科一起随着科(kē)举制度退出历史(shǐ)舞台(tái)。

　　考试内容：明经科(kē)考经学和时务策。

　　进士科除(chú)考(kǎo)经学(xué)和(hé)时务策(cè)以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度的(de)出现(xiàn)打破了以往中国政(zhèng)治制度当中传(chuán)统的世(shì)袭制观念(niàn)，政府决定从民间选拔人才，原来官宦家族的地位就受到了威胁，皇上这样做(zuò)的目的，就是(shì)为了(le)减(jiǎn)少(shǎo)传统(tǒng)家族对(duì)皇权的制约，整顿(dùn)政治体制(zhì)。

　　对于其(qí)他国家的影响也是(shì)非常深远(yuǎn)的，十五至十六世纪，这(zhè)种(zhǒng)制度逐渐流(liú)传到了(le)东亚(yà)的一些(xiē)国家，到(dào)了(le)十七(qī)世纪，欧(ōu)洲(zhōu)的传(chuán)教士来(lái)到中国，将这种特别(bié)的选官(guān)制度(dù)流传到了欧洲(zhōu)，一直延(yán)续(xù)到(dào)今(jīn)天的考试，虽(suī)然科举制已经废除，烂基正(zhèng)但是(shì)，它在人们的心里依然影响巨大。

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