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句(jù)读之不知是(shì)什么句式类型(xíng)，句读(dú)之(zhī)不(bù)知是(shì)什(shén)么句式的意思(sī)

　　句读之(zhī)不知是宾语前置句式，正常语序应该(gāi)是不知句读(dú)，意思是(shì)不懂得断句(jù)。

　　宾语(yǔ)前置(zhì)是普(pǔ)遍存在(zài)于句(jù)子中的一种语法现象，一(yī)般(bān)都包括否(fǒu)定句中代(dài)词宾语前置、疑问(wèn)句中(zhōng)代词(cí)宾(bīn)语前置等。

　　大多宾语前置，要(yào)具备(bèi)两个条件(jiàn)：一是宾语必须是代词。

　　二(èr)是有宾语前置(zhì)的(de)标志(zhì)出现。

　　在现代汉(hàn)语中，介(jiè)词后面(miàn)跟着宾语，组成介宾(bīn)结构，用来修饰动(dòng)词谓(wèi)语。

　　在文言文中，介词宾(bīn)语往往(wǎng)置于介词之(zhī)前，形成一种倒(dào)置的现(xiàn)象。

　　文言文(wén)中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后(hòu)，但(dàn)在一定条件(jiàn)下，宾语会前置。

句读之(zhī)不知(zhī),惑(huò)之不解”是古汉语的什么(me)句式(shì)？武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子>

　　句读之不(bù)知,惑(huò)之不(bù)解是宾语前(qián)置句。

　　两个”武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子之“都是宾语前置的燃斗雀标志 ，没有实义。

　　”句读之(zhī)不知，惑之不解。

　　“还原(yuán)为本来的句(jù)式是(shì)： 不知(zhī)句读，不解惑。

　　意(yì)思是(shì)：“不懂(dǒng)得断句，不明白疑(yí)难(nán)问(wèn)题……” 。

　　句中的“句(jù)读(dú)”、“惑”都是要强(qiáng)调的宾语，动词是“知”、“解”。

　　“句读”、“惑”前置到(dào)动词皮早前面。

　　“之”是标志。武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子

　　“句读之不(bù)知，惑(huò)之不解”即“不(bù)知(zhī)句读，不销散(sàn)解惑”。

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