死人(rén)体(tǐ)重(zhòng)实验(yàn)是真的(de)吗，麦克(kè)杜格尔曾(céng)经在《纽约时报》和一(yī)些(xiē)医学杂志上发表：在(zài)人离开(kāi)人世的那一刻，其体重和死前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研(yán)究(jiū)对象是六个(gè)奄奄(yǎn)一息的病人，在他们(men)死后的那一(yī)霎那的体重(zhòng)和死前比轻了21.3克(kè)。为此(cǐ)麦克杜格尔在相同的情(qíng)况下(xià)对15条狗进行了测量，结果发现它们的体(tǐ)重并未发(fā)生可(kě)以察觉的(de)变(biàn)化。

麦克杜格(gé)尔通(tōng)过(guò)这(zhè)次实(shí)验得出了一个结(jié)论：人的灵魂(hún)有重(zhòng)量，而狗(gǒu)却是没有灵魂。麦克(kè)杜格尔的(de)这一猜(cāi)测还促生(shēng)了一部电影《21克》，其中的21克指的就是灵魂的重量(liàng)。仅仅通过对(duì)六个(g九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思è)病人的实验就得出(chū)这(zhè)样(yàng)的结(jié)论(lùn)显然是不严谨的，而且通过体(tǐ)重九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思的减轻就得出人是(shì)有灵魂的，有(yǒu)些像(xiàng)是从已知(zhī)推未(wèi)知，显然也是缺少逻辑的。造成体重(zhòng)减轻的(de)原因是多种多样(yàng)的，仅(jǐn)仅是因为灵魂的重量这一个可(kě)能性吗(ma)？

很(hěn)明显这个实验带有严(yán)重的先入(rù)为主，这点微小的重量灵(líng)魂能承(chéng)受我们一生的意义(yì)吗？当然是不(bù)能够的，人生(shēng)重要的是当下，未知的事情、灵魂的事情都(dōu)是虚妄飘渺的，甚至是没有(yǒu)意义(yì)的。我们一直都在疑惑人到底为什么活着，总是(shì)很(hěn)难找(zhǎo)到(dào)生(shēng)命的意(yì)义，有些人甚至迷(mí)失在生命的意义(yì)当中(zhōng)选择(zé)了自杀(shā)。生命的意义并不在于灵魂(hún)，而是在于内心，能够能让自己觉得(dé)生(shēng)活是(shì)充(chōng)实的。

今天(tiān)的我(wǒ)们是否感到自(zì)己(jǐ)是(shì)幸福的，今天的生活是(shì)空(kōng)前(qián)的繁荣，繁荣到都没有办法(fǎ)更繁荣了(le)，不(bù)仅仅是物质生活的繁荣(róng)，还有(yǒu)就是网络生活的繁(fán)荣，越来越多的(de)人(rén)都是(shì)生活在网络世界的汪(wāng)洋大海中，网络中的我们是有灵魂的(de)吗。大多(duō)是没有(yǒu)的吧，因为(wèi)网络(luò)世(shì)界都是虚拟的，但同时(shí)又是(shì)那(nà)样的真实。现在人们都是一(yī)个(gè)个(gè)忙(máng)碌的工作者，倒像是真的失去了灵魂。

灵魂到底指的是什么(me)，应该是自我对世(shì)界的感知，自己对自己(jǐ)的判断，今天的我(wǒ)们又有多少时候是主动的做自(zì)己喜欢做、想(xiǎng)要做(zuò)的事情(qíng)，都是在被时(shí)代(dài)的浪潮(cháo)推着向前(qián)走(zǒu)，即(jí)使是(shì)我(wǒ)们的灵魂都(dōu)不一定能够自己做(zuò)主。没有人知(zhī)道死之后的事情，所(suǒ)以才会有各种各样的假说，并且看上去还非常合理，关键就看人(rén)们能不能(néng)接受(shòu)。

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