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水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的是哪(nǎ)几(jǐ)个(gè)生(shēng)肖(xiào)，阴肖指的是哪几个生肖呢是牛(niú)；兔；蛇(shé)；羊；鸡(jī)；猪(zhū)的。

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阴(yīn)肖指的(de)是哪几个生肖，阴肖指的(de)是哪(nǎ)几(jǐ)个生肖呢

　　是(shì)牛(niú)；

　　兔；

　　蛇(shé)；

　　羊(yáng)；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴(yīn)肖是指(zhǐ)牛、兔(tù)、蛇、羊、鸡、猪，这几个双数生肖(xiào)，十二生肖的起源与动物崇拜有关(guā水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼n)。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富(fù)的传说，并以此(cǐ)形成(chéng)一种(zhǒng)观(guān)念阐(chǎn)释(shì)系(xì)统，成为民间文化中的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　古人将黄道与(yǔ)赤(chì)道附近的恒星分为二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿也分别代表一种动物。

　　古代将周(zhōu)天(tiān)等分十二分(fēn)，用(yòng)十(shí)二支表示，而十二(èr)支配属(shǔ)生肖，生肖与二十八星(xīng)宿存在(zài)对应关系。

　　明代大学士王鏊(ào)认(rèn)为(wèi)，二十八种动物(wù)配属二(èr)十八星宿，并以七(qī)曜统之，成女(nǚ)土蝠(fú)，虚日鼠，危(wēi)月燕，子也的格局(jú)。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言(yán)》认(rèn)为，二十八宿配(pèi)动物即前十(shí)二(èr)属加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰(chén)官(guān)也，角木蛟附(fù)焉(yān)。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体(tǐ)现十二生(shēng)肖为基础凑(còu)齐二十八(bā)种星宿动(dòng)物。

　　但该说难免(miǎn)有附会，二八星宿(sù)配动物(wù)的记载要晚于(yú)十(shí)二生肖。

秦简证实至少(shǎo)秦(qín)朝(cháo)时已(yǐ)有(yǒu)十二生(shēng)肖

　　1975年12月，湖北云梦睡虎地发掘两(liǎng)批秦代竹简，其中一篇叫《日出·盗者》的文章引起了学(xué)者们的(de)高度重视，因(yīn)为上面清(qīng)楚地记载了十二生肖（见(jiàn)下图），只是与如今的(de)相比略有不同(tóng)。

　　1986年4月，甘肃(sù)天水放马滩秦代墓葬出土甲、乙两种《日书》竹简，年代(dài)与睡虎地秦(qín)简(jiǎn)相近，甲(jiǎ)种(zhǒng)竹(zhú)简也(yě)有盗者的记录，与现代生肖(xiào)相比，除辰虫巳鸡外，其余完全相同(tóng)：

　　甘(gān)肃放马(mǎ)滩甲种竹简(jiǎn)十二生肖：子，鼠矣。

　　丑，牛(niú)矣。

　　寅，虎(hǔ)矣。

　　卯，兔(tù)矣。

　　辰(chén)，虫矣。

　　巳(sì)，蛇矣。

　　午(wǔ)，马(mǎ水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼)矣(yǐ)。

　　未，羊矣。

　　申，猴矣。

　　酉，鸡矣。

　　戌，犬矣。

　　亥，豕矣。

　　毫无(wú)疑问(wèn)，这两批秦(qín)简(jiǎn)的出土，表明先秦时代中国已有十二生(shēng)肖说，改写了生肖文化始(shǐ)于东汉的历(lì)史，推翻了印度起(qǐ)源说(shuō)、北俗(sú)或北狄起源说等，生(shēng)肖文化在中国的历(lì)史远比想象的(de)还要久远。

　　学者饶宗颐考证指出：十二兽之(zhī)形成，已(yǐ)在先秦(qín)时……汉(hàn)时十(shí)二属名已经(jīng)人(rén)整(zhěng)理一致……其后行于边裔(yì)各邦……皆采用之。

　　十(shí)二属自(zì)子为(wèi)鼠(shǔ)至亥为猪，无不同然，盖用汉人(rén)固定之名称也(yě)。

　　也就是说，先秦时代十二生(shēng)肖已(yǐ)经形成(chéng)，只是各地可能存在一定差异(yì)，汉朝时将之(zhī)彻底定(dìng)型。

　　值(zhí)得一提的是，十二(èr)生肖所在的篇(piān)章叫盗者很有意(yì)思，这(zhè)是古人根据干支求得盗者形貌、藏身之(zhī)处等方法的数术文献，就性(xìng)质而言属于民间(jiān)的迷(mí)信，简(jiǎn)单地(dì)说就是借助数术迷信占(zhàn)测盗者，但反(fǎn)过来说，形成了这么严谨(jǐn)的一套占(zhàn)测(cè)系统，说明十二生肖历史悠久，否则不(bù)会形成如此(cǐ)严谨的系统。