闻过则喜是什么意思，闻过则喜(xǐ)后面一句是什么是【释义】听到别人指出自己(jǐ)的(de)过错而(ér)高(gāo)兴的。

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闻过则喜是什么意思(sī)，闻过则喜后(hòu)面一句是(shì)什(shén)么

　　【释义】听(tīng)到别人指出自己(jǐ)的过错而高兴。

　　形容(róng)乐(lè)于接受(shòu)批评，希望(wàng)别人(rén)指出自己的过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟子(zi)·公孙丑》孟子对他的弟子(zi)们谈(tán)到勇(yǒng)于接受(shòu)批评的(de)问题时，举出了(le)我(wǒ)国历史上的三个人来：子路、禹(yǔ)和(hé)舜。

　　子路，春秋时鲁国人，姓仰名(míng)由，孔子弟子(zi)之(zhī)一，为人诚实(shí)，刚直好勇。

　　他很愿意别人(rén)指出他的缺点。

　　指出的时(shí)候，他(tā)不(bù)但不(bù)生(shēng)气，而且还很高兴，所以说(shuō)他“闻过(guò)则喜”。

　　(子路，人(rén)告之以有过，则喜。

　　)禹，是(shì)古代(dài)传说中(zhōng)的夏朝开国君(jūn)主(zhǔ)，曾(céng)经治平了洪水的大患。

　　他和尧、舜等同是被(bèi)人们传(ch2000克是多少斤啊uán)颂(sòng)的(de)古代圣王。

　　他非常(cháng)虚心，听到(dào)别人对他的善言劝(quàn)告时，往往感激得下拜。

　　(禹闻(wén)善言，则拜)舜，也是传说(shuō)中的古代圣(shèng)王，人称“大舜”，禹的帝(dì)位(wèi)就是舜禅让给他(tā)的。

　　孟子说(shuō)，舜(shùn)比禹要(yào)更伟大。

　　他(tā)能善(shàn)与人(rén)同，舍己从人，与人为善。

　　所谓“善与(yǔ)人同”，就是把成绩优点(diǎn)看作不(bù)是个(gè)人独(dú)有(yǒu)、而是和群众(zhòng)共同(tóng)的。

　　所谓“舍己从人”，就是舍(shě)弃自己(jǐ)的缺点(diǎn)，遵从别(bié)人的优点。

　　舜曾在历(lì)山耕过田，在河滨烧过窑，又在雷泽(zé)捕过鱼。

　　从他做农民(mín)、做陶工、做渔(yú)夫，直到做天子，所有的长处(chù)没有哪样不(bù)是向别(bié)人学习来的。

　　吸取别(bié)人的(de)长(zhǎng)处以(yǐ)提(tí)高自己(jǐ)，从而更多地(dì)为大家做(zuò)些(xiē)好(hǎo)事，这就(jiù)叫做“与人为善”。

　　(大舜有大(dà)焉，善(shàn)与人同，舍已从人，乐取于人以为善。

　　自(zì)耕(gēng)稼(jià)、陶(táo)、渔以至为帝，无非取于人者。

　　取(qǔ)诸人以为(wèi)善，是与人为善(shàn)者也。

　　)“闻过(guò)则喜”，后(hòu)来人(rén)们也(yě)说作“闻过色(sè)喜”。

　　“舍(shě)己(jǐ)从人(rén)”，后来(lái)变作放弃自己(jǐ)的(de)主(zhǔ)张(zhāng)、听从别(bié)人(rén)意(yì)见的(de)意思；

　　也(yě)叫“舍己(jǐ)为(wèi)人”，是(shì)牺牲(shēng)自己的(de)利益、为(wèi)别人服务的意思。

　　“与人为善”，后来也(yě)有些(xiē)变了，成了与人和睦相(xiāng)处(chù)的意思。

闻过(guò)则喜下一句(jù)是(shì)什么(me)

　　闻过则(zé)喜(xǐ)下一句是：知过不讳(huì)

　　出自：宋(sòng)·陆九渊(yuān)《与傅全(quán)美书》：“故(gù)其闻过则(zé)喜(xǐ)，知(zhī)过不讳，改过不(bù)惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自己(jǐ)有(yǒu)错应当(dāng)高兴，知道自己的过失应当不(bù)隐讳(huì)，而改(gǎi)正自己的(de)过错应当毫不害怕。

　　南宋(sòng)的思想家(jiā2000克是多少斤啊)陆九渊(yuān)用这一典故，扩充了关(guān)于知过必改的含义，提出了三旦首层(céng)意思。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知道错(cuò)了不自欺欺(qī)人，自己(jǐ)仔细分析错误的由来

　　3、坚决地改正错误。

扩(kuò)展资料：

　　近(jìn)义词：严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解(jiě)释】：律：约束。

　　严格地(dì)约束(shù)自己(jǐ)。

　　2. 【出(chū)自】：宋(sòng)·陈(chén)亮《谢曾察(chá)院(yuàn)君》：“严(yán)于律(lǜ)己，出(chū)而见之事功(gōng)；心乎(hū)爱(ài)民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补充式;作谓语(yǔ)、补(bǔ)语(yǔ);含褒义(yì);指严格地约束自(zì)己(jǐ)。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解(jiě)释(shì)】：文、饰：掩(yǎn)饰；过(guò)、非：错误。

　　用漂亮的言词掩饰自己(jǐ)的过失和(hé)错误。

　　2. 【出自(zì)】：《论语·子张(zhāng)》：“小(xiǎo)人(rén)之(zhī)过(guò)也必文。

　　”（意思：一个小人对于(yú)自己(jǐ)的过(guò)错,总(zǒng)想办法说出一套理由(yóu),把(bǎ)过错掩(yǎn)盖(gài)起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合式；作(zuò)谓(wèi)语、宾语(yǔ)、定语；含贬义.

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