龙(lóng)有几个爪？是中(zhōng)国(guó)神话传说中的龙有三、四、五个爪子不等(děng)的(de)。关于(yú)龙有(yǒu)几个爪以及(jí)龙(lóng)有几个爪(zhǎo)子，龙有(yǒu)几个爪子蟒(mǎng)有几个(gè)爪，龙(lóng)有几个(gè)爪子(zi)图片，龙(lóng)有几爪(zhǎo)和蟒(mǎng)有几爪(zhǎo)的(de)区别，古代龙有几个爪(zhǎo)等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的(de)。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思两(liǎng)根，左右各一根。

　　龙(lóng)，通常(cháng)描述为有(yǒu)类似美洲狮的(de)身体，两(liǎng)只巨大(dà)的(de)蝙蝠(fú)翅膀或者羽翼，四条(tiáo)腿，和(hé)一个有些像马的头。

　　故事(shì)中最常提到的颜色是绿，红或金色。它的尾(wěi)巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有(yǒu)倒钩。每条腿的(de)末端都是巨大(dà)的爪子，类似于肉食性鸟(niǎo)类的(de)。

龙有几个(gè)爪

　　是中国神话传说中的龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不等。元朝以前的龙基(jī)本是(shì)三爪的(de),有(yǒu)时前(qián)两足为三爪,后两(liǎng)足为四爪的。

　　龙是(shì)中国古代(dài)传(chuán)说中(zhōng)的神异动(dòng)物。

　　 龙是中华(huá)民族的象征(zhēng)，中国人(rén)都以(yǐ)自己(jǐ)是“龙(lóng)的(de)传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦有受(shòu)中(zhōng)华龙文(wén)化影响(xiǎng)。

　　传(chuán)说多为其能显(xiǎn)能隐，能细(xì)能巨，能短能长。

　　春分登(dēng)天(tiān)，秋(qiū)分(fēn)潜渊，呼风唤雨，而这(zhè)些已经(jīng)是晚(wǎn)期发展(zhǎn)而(ér)来(lái)的(de)龙的形象，相比最初的(de)龙而(ér)言更(gèng)加复杂。

　　古有九(jiǔ)为至(zhì)尊之象；就(jiù)象古代皇帝的九五至尊，所以皇帝(dì)身(shēn)上都有9只(zhǐ)五爪金龙(lóng)，在(zài)以前封建(jiàn)社(shè)会，衣服上(shàng)有龙，五个爪的龙,是皇(huáng)帝穿的。

　　四个爪的(de)龙是亲(qīn)王(wáng)，地位(wèi)就(jiù)降一等。

　　三(sān)个爪地位就更低。

　　皇族里(lǐ)虽然都是龙袍，看(kàn)爪(zhǎo)多少，阶(jiē)级从那(nà)里分。

　　所以(yǐ)文武百官的(de)衣服叫章服。

　　图案(àn)代表阶级(jí)，衣服的颜色代表(biǎo)身(shēn)分，代表阶级。

龙的(de)人文精神

　　一个民族的文化(huà)是(shì)这个民族精神的载体(tǐ)，多姿多彩(cǎi)的龙文(wén)化中，从中也可看(kàn)出(chū)古代(dài)中国(guó)人的人文精神。

　　创新(xīn)精神。

　　龙文化历久(jiǔ)不衰，与古(gǔ)代中国人的(de)创新精神分不开。

　　龙文化经历了若干发展(zhǎn)阶段，每一个(gè)发展阶(jiē)段主(zhǔ)要是(shì)通过内(nèi)部创新完成(chéng)的。

　　观察各个历史时期不同(tóng)的龙(lóng)艺术(shù)形态，从无(wú)角到有角，从(cóng)无翼到(dào)有翼，从无足到有足，可看出龙形(xíng)象(xiàng)是经过不(bù)断创新而形成的。

　　综合(hé)精神。

　　龙(lóng)的形象是古代中国人综合了(le)走兽(shòu)、飞禽、水中动物和爬行动物的优长而形成的。

　　龙(lóng)文化的综合性还表现在(zài)长期的发展(zhǎn)过程中，龙不断吸收外来的优(yōu)秀艺(yì)术元素，从而使其形象更为完美(měi)。

　　比如，唐宋时期龙吸收了(le)印度佛(fú)教中狮子的形象，头(tóu)圆而(ér)丰(fēng)满，脑后(hòu)披鬣，鼻(bí)子(zi)也(yě)近似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与(yǔ)古代中国人的包(bāo)容精(jīng)神分不开(kāi)。

　　中(zhōng)国(guó)龙文化(huà)在自(zì)己的发展过程中，曾受到来自印度(dù)的龙王信仰的冲击，但中国人并没有将其拒之(zhī)门(mén)外，而(ér)是包(bāo)容与改造，形(xíng)成了中国化的龙王(wáng)，丰(fēng)富(fù)了中国龙(lóng)文化的内(nèi)涵。

　　进取精神(shén)。

　　从(cóng)古代中国(guó)人描述的(de)龙形象来看，龙具有(yǒu)很强的进取精神。

　　龙的活动空间十分广阔，能上九(jiǔ)天，能潜(qián)深(shēn)渊。

　　各种艺(yì)术(shù)中的龙形(xíng)象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发(fā)向(xiàng)上，威武(wǔ)不屈。

　　神话(huà)传说中(zhōng)的龙(lóng)，大(dà)多是一往无前、势(shì)不(bù)可挡(dǎng)、无(wú)所畏(wèi)惧(jù)的。

　　这些都是(shì)古代龙开拓(tuò)进(jìn)取精(jīng)神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术(shù)形象是独(dú)一无二的，与龙有关的种种文化现象也自成一体、独具一格(gé)。

　　在(zài)中国传统文化中，龙(lóng)文化虽与儒教、道教和佛教有着密不可(kě)分的关系，但始终保持着相(xiāng)对的独(dú)立性(xìng)，不附属(shǔ)于(yú)任何一种宗(zōng)教。

产生背景

　　早期(qī)社(shè)会生产(chǎn)力低(dī)下，人们在严酷(kù)的自然(rán)环境里生存，还不能独(dú)立的支配自然(rán)力，也(yě)不(bù)能解(jiě)释(shì)自(zì)身(shēn)来(lái)源，对自然界充满(mǎ七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思n)幻想、憧(chōng)憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更强大的自然(rán)或超自然力量，这就是(shì)图腾(téng)和鬼神产生的社会(huì)基础(chǔ)。

　　龙图腾形成(chéng)的时间，可(kě)以(yǐ)上(shàng)溯到上古(gǔ)伏羲时代(dài)，伏羲氏(shì)以蛇为图腾。

　　古书(shū)中(zhōng)记载，伏羲(xī)氏生于成纪，徒治陈(chén)仓，都于陈，在位一百五十年，传十五世(shì)。

　　伏(fú)羲氏发源(yuán)于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地进入关中，出潼关(guān)，傍(bàng)崤山、王屋山、太行(xíng)山东迁，而后折(zhé)向东南(nán)，最(zuì)后都于陈(chén)。

　　这一活动区大体与(yǔ)仰韶文化古遗址(zhǐ)的分布区相吻(wěn)合。

文化(huà)影响

　　在中(zhōng)华，龙文化、龙的传(chuán)说蕴涵着中国(guó)人所重视(shì)的天人合一的(de)宇宙观；仁者(zhě)爱人互主(zhǔ)体观的诉求；阴(yīn)阳交合的发展观；兼容(róng)并包的多元文化观。

　　中(zhōng)国(guó)龙文(wén)化内涵丰富，从(cóng)性质和内(nèi)涵来看(kàn)，龙文化可分(fēn)为三大类型：宗教龙、政(zhèng)治龙和艺(yì)术龙。

　　宗教龙即把(bǎ)龙(lóng)当作圣物或(huò)神灵来崇拜，把(bǎ)龙视(shì)为主宰(zǎi)雨水之神或保护神等。

　　政(zhèng)治龙(lóng)是统治(zhì)阶(jiē)级利用人们普遍(biàn)崇拜龙的心(xīn)理，把(bǎ)帝王(wáng)说(shuō)成(chéng)是(shì)龙神的化身，是神圣(shèng)不可侵(qīn)犯(fàn)的，用以维(wéi)护统治。

　　艺(yì)术龙(lóng)就是以艺术的形式(shì)表现对龙的(de)敬仰和崇拜，即(jí)以雕(diāo)刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活(huó)动等方(fāng)式表现龙。

中国龙

　　中(zhōng)国(guó)龙文化具有鲜明特色。

龙(lóng)一共(gòng)有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的龙有(yǒu)三、四(sì)、五个(gè)爪不等(děng)。

　　这(zhè)是因(yīn)为当时(shí)龙(lóng)象征着权力，而(ér)随着(zhe)中央集权的加强(qiáng)，天子(zi)对(duì)权力(lì)象征的看重更高了，于是就把龙的爪子数逐渐增多，以区分除了(le)天子(zi)之外的(de)龙(lóng)不是真龙。

　　这也(yě)是(shì)天子(zi)对臣民们的压制(zhì)力。

　　在最(zuì)早的时候(hòu)，三爪、四(sì)爪龙象征着地位重(zhòng)要的人(rén)，而后面天子注重自己的威严(yán)后，给自己定了五爪龙的标志，然(rán)后(hòu)四爪龙(lóng)象征臣子(zi)，三(sān)爪(zhǎo)龙则是(shì)此外的平民(mín)。

　　拓(tuò)展资料：

　　日本在(zài)唐代时与(yǔ)中国频繁往来(lái)，大量学习(xí)中国(guó)文(wén)化，促进了其社会进步(bù)。

　　如日本的传统(tǒng)建筑(zhù)和传(chuán)统(tǒng)服饰(shì)其实完全就是中国唐(táng)代时的样子。

　　而在(zài)那个时候，中国的龙都是三爪，日本也就只能从(cóng)中(zhōng)国引进三爪的龙。

　　在中国出现(xiàn)四爪龙后(hòu)，已经开(kāi)始闭关锁国，与日本(běn)断了往来。

　　而(ér)韩(hán)国古时候叫做高丽，一(yī)直到清末前都是中(zhōng)国的附(fù)属国，当中国统治者(zhě)开始用五爪龙图(tú)案的时候，自(zì)然不可能让属国和自己平起平坐，於(yú)是韩国的龙(lóng)就(jiù)只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话(huà)传说中的动物）_百(bǎi)度百科

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