人死后尾七(qī)是什么意思，头三尾(wěi)七是什么意思(sī)是尾七指(zhǐ)的是(shì)人去世后(hòu)的第四十三日，即人死后(hòu)七七四十九天(tiān)的最后七天(tiān)的(de)。

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人死后尾七是什么意思，头三尾七是什(shén)么(me)意思

　　尾七(qī)指(zhǐ)的是人去世后(hòu)的第(dì)四(sì)十三日(rì)，即(jí)人死后七七四十九天的最后七(qī)天。

　　中国(guó)人的丧殡(bìn)习(xí)俗，是根据死(sǐ)者去世的时间，再配合天干(gàn)地支计算出来的日子及时辰(chén)。

　　然而(ér)习(xí)惯上(shàng)大(dà)家都认(rèn)为“头(tóu)七”指的是人(rén)去世后的(de)第七日(rì)；

　　尾(wěi)七是人死后(hòu)七(qī)七四十九天的最(zuì)后(hòu)七(qī)天。

　　“一七”，即人死(sǐ)后(hòu)七日(rì)，丧家举行隆重仪式，设灵(líng)位、供木主，上香叩拜(bài)，烧纸箱焚楮镪，请僧道诵(sòng)经、拜忏。

　　“二(èr)七”，祭(jì)礼从简，这(zhè)天(tiān)，家人备酒(jiǔ)馔，供羹饭祭奠，烧纸楮，请道士诵经等。

　　“三七”，亦称“散七”，这(zhè)夜(yè)，孝子(zi)擎香火，到三岔路(lù)口呼喊亡人(rén)姓名或称谓，或上坟(fén)焚香接亡(wáng)灵回家，家中(zhōng)设奠。

　　“四七(qī)”，祭礼从(cóng)简，这(zhè)天(tiān)，家人备(bèi)酒馔、供羹饭、焚纸(zhǐ)楮进行祭奠(diàn中考体育多少分满分2023，中考体育多少分及格)。

　　“五七”，在七七中(zhōng)，五七祭仪尤重，这天，丧(sàng)家(jiā)举行祭(jì)奠，焚楮(chǔ)烧(shāo)纸，请僧人、道士(shì)放焰(yàn)口。

　　亲友(yǒu)也携纸钱(qián)、锡(xī)箔元宝(bǎo)（也有送现(xiàn)金）助祭，丧(sàng)家要办酒(jiǔ)席招(zhāo)待。

　　有的扎纸扎，焚祭亡灵，纸扎有楼阁房宅，内置锡(xī)箔元宝(bǎo)；

　　有金(jīn)山、银山，山(shān)上饰草木鸟(niǎo)兽(shòu)，祭(jì)礼时，将这些(xiē)纸扎拿到墓前焚(fén)化。

　　有的这天出嫁(jià)女儿挑酒食回娘(niáng)家祭奠，还要请僧道念经，称“施饭(fàn中考体育多少分满分2023，中考体育多少分及格)盒”。

　　“六七”，祭(jì)奠(diàn)一般从简。

　　这(zhè)天(tiān)家人备酒(jiǔ)馔(zhuàn)、供羹饭、焚纸楮祭奠(diàn)。

　　“七(qī)七”，又(yòu)称“满七”,“断七”，祭过此七，烧七(qī)即完成。

　　丧家(jiā)举(jǔ)行隆(lóng)重祭奠，亲均(jūn)来(lái)焚楮纸，也有到坟前(qián)拜祭的。

　　祭毕，孝子烧(shāo)孝(xiào)鞋、丧杖(zhàng)等物(wù)，并撤掉灵堂(táng)。

　　此日，请(qǐng)僧道建坛祭(jì)祷后，烧七礼仪(yí)已尽，故也称“尽(jǐn)七”、“封七”。

　　“七七”后，孝子才可“弟头(tóu)”、“修面”和到亲(qīn)友(yǒu)家作客。

“头七(qī)”和“尾七(qī)”是什么意思

　　头七指(zhǐ)的是人去(qù)世后的(de)第(dì)七日，最后(hòu)一个七天就(jiù)是尾七(qī)。

　　从死(sǐ)者(zhě)卒日算(suàn)起(qǐ)，丧家每隔七(qī)天就要举行(xíng)一饥(jī)答(dá)次烧纸祭奠，共(gòng)有7次，俗谓“烧七”。

　　一(yī)般是“三七(qī)”、“五七(qī)”比较重(zhòng)要，亲(qīn)朋也要送来些纸、烛(zhú)。

　　旧(jiù)俗以为人死后其魂(hún)魄犹(yóu)存，在七七(qī)四(sì)十九天前，死(sǐ)者的阴(yīn)魂要回家一次(cì)，具体时间由道(dào)士推算。

　　届时，丧家(jiā)把(bǎ)香烛酒(jiǔ)食(shí)摆好，在地上铺一层(céng)炭灰或(huò)草木灰，用以检验死者回(huí)来的足迹。

　　用(yòng)一竹竿(gān)一(yī)根，隔一(yī)尺贴纸钱(qián)一张，立在门(mén)口台(tái)阶上(shàng)或插(chā)于死者落气之屋的房檐(yán)下，据说阴魂见(jiàn)此就(jiù)会进屋。

　　用土罐装一煮(zhǔ)熟(shú)了的鸡蛋置于(yú)房屋角，以此(cǐ)贿赂(lù)殃神（俗称鸡脚神），让死者鬼魂在家里(lǐ)多待一会儿。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　人(rén)死(sǐ)后，每隔七天做一(yī)次佛事，设(shè)斋祭莫死者，依(yī)次至七七四十九天而(ér)止(zhǐ)。

　　烧七之俗南北朝(cháo)时就已流行。

　　自古以(yǐ)来，烧七成为(wèi)丧葬(zàng)礼仪中的一俗，丧家逢七(qī)举行(xíng)道(dào)场功德(dé)，为亡者修福，俗信可以超度(dù)亡魂，使之免入地狱。

　　其活(huó)动(dòng)颇多，而且有简易与隆重之分。

　　“一七(qī)”，即人死后七日，丧家举行(xíng)隆重仪式，设灵位、供(gōng)木(mù)主，上香叩拜，烧纸箱(xiāng)焚楮镪，请僧道诵经(jīng)、拜忏。

　　“二七”，祭礼从简(jiǎn)，这天(tiān)，家人备酒馔，供羹(gēng)饭(fàn)祭奠，烧纸(zhǐ)楮中考体育多少分满分2023，中考体育多少分及格，请道士诵经等(děng)。

　　“三七”，亦称“散七”，这夜，孝子擎(qíng)香火(huǒ)，到三岔路(lù)口呼喊亡人姓(xìng)名或称谓，或上(shàng)坟焚轮(lún)肢(zhī)世香(xiāng)接亡灵(líng)回家，家中设奠。

　　“四七”，祭(jì)礼从简(jiǎn)，这天，家人备酒馔、供羹饭、焚(fén)纸楮进行(xíng)祭奠。

　　“五七”，在七七中，五七祭(jì)仪尤重，这天，丧(sàng)家举行祭奠，焚楮烧纸，请僧人、道士放焰口。

　　亲友也(yě)携纸钱(qián)、锡(xī)箔元(yuán)宝（也有送(sòng)现金）助祭(jì)，丧家要办酒席招待。

　　有的扎纸扎，焚祭(jì)亡灵，纸扎有楼阁房(fáng)宅，内置锡箔元(yuán)宝；有金山、银山，山上饰(shì)草木(mù)鸟兽，祭礼时，将这些纸(zhǐ)扎拿到墓(mù)前焚化。

　　有的(de)这天出嫁女(nǚ)儿挑酒(jiǔ)食回娘家祭奠，还(hái)要请僧道(dào)念(niàn)经，称“施饭盒(hé)”。

　　“六七”，祭奠一般从(cóng)简。

　　这天腊肢家人备(bèi)酒(jiǔ)馔、供羹饭、焚纸楮祭(jì)奠(diàn)。

　　“七七”，又(yòu)称“满七”, “断七”，祭过此七，烧七即完成。

　　丧家举行隆重祭奠，亲均来焚楮纸(zhǐ)，也有到坟前拜祭的。

　　祭毕，孝子烧孝鞋、丧(sàng)杖等物，并撤掉灵堂。

　　此(cǐ)日(rì)，请(qǐng)僧(sēng)道建坛祭祷后(hòu)，烧七礼仪已尽(jǐn)，故也称“尽七(qī)”、“封七”。

　　“七七(qī)”后，孝(xiào)子才可“弟头”、“修面”和(hé)到亲友家作客(kè)。

　　参考资料来源：百度(dù)百科—头(tóu)七

　　参考资料来(lái)源：百度百科—烧七

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