人死后尾七是什么意思,头三尾(wěi)七(qī)是什么意思是尾七(qī)指的是人去世后(hòu)的第四(sì)十三(sān)日,即人死后七(qī)七四(sì)十九天的最后七天的(de)。
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人死后尾(wěi)七是什(shén)么意(yì)思,头三尾七是什么意思
尾七指的(de)是人去世后的(de)第四十(shí)三日,即(jí)人死后(hòu)七(qī)七四十九(jiǔ)天的(de)最后(hòu)七天。
中国人的丧殡习俗(sú),是根据死者去(qù)世的时间,再配(pèi)合天干地支(zhī)计算出来的日子及时辰。
然而习惯上大家都认为“头七”指的是人(rén)去(qù)世后的第七日;
尾(wěi)七是人死后七七(qī)四十(shí)九(jiǔ)天(tiān)的最后七(qī)天(tiān)。
“一七”,即人死后七日,丧(sàng)家(jiā)举(jǔ)行隆重仪式,设(shè)灵位、供(gōng)木主,上香(xiāng)叩拜(bài),烧(shāo)纸箱焚楮镪(qiāng),请僧道诵经、拜忏。
“二七”,祭礼从简,这天,家人备酒馔,供羹饭祭奠,烧纸楮,请道士诵(sòng)经等(děng)。
“三七(qī)”,亦称“散(sàn)七”,这夜,孝子擎香火,到三岔(chà)路(lù)口呼喊亡人(rén)姓名或(huò)称(chēng)谓,或上坟焚(fén)香接(jiē)亡灵回家,家中设奠。
“四七”,祭礼从简,这天,家人(rén)备酒馔、供羹(gēng)饭、焚纸楮进行祭奠。
“五七”,在七七(qī)中,五七(qī)祭仪尤(yóu)重,这天,丧家举行祭奠(diàn),焚楮烧纸,请僧(sēng)人、道士放焰口。
亲友也携纸钱、锡箔(bó)元(yuán)宝(也有送(sòng)现金)助(zhù)祭,丧家要办酒席招待。
有(yǒu)的(de)扎纸扎,焚祭亡灵(líng),纸扎有(yǒu)楼阁房(fáng)宅,内置锡箔元宝;
有金山、银山,山上饰(shì)草(cǎo)木鸟兽,祭礼时,将这些纸扎拿到(dào)墓前(qián)焚化(huà)。
有的这天出嫁女儿挑酒食回娘家祭奠,还要(yào)请僧道(dào)念经(jīng),称(chēng)“施饭盒”。
“六七”,祭(jì)奠一般从简。
这天家人(rén)备酒馔、供羹饭(fàn)、焚纸楮祭奠(diàn)。
“七七”,又称“满七”,“断七”,祭过此七,烧七即完成。
丧家(jiā)举行隆重祭奠,亲均来焚楮纸(zhǐ),也有到坟前拜祭的。
祭毕,孝子烧孝(xiào)鞋、丧杖等(děng)物,并撤(chè)掉灵堂。
此(cǐ)日,请僧道建坛(tán)祭祷后(hòu),烧七礼仪已尽(jǐn),故也称“尽七”、“封七”。
“七七”后,孝子才(cái)可“弟头”、“修面”和(hé)到(dào)亲(qīn)友家作客(kè)。
“头七”和“尾七”是什(shén)么(me)意(yì)思
头七指的是人去世后的第七日,最后(hòu)一个七天就是尾七(qī)。
从(cóng)死(sǐ)者卒日(rì)算起,丧家(jiā)每(měi)隔七天就要举行一饥答次烧纸祭奠,共有7次,俗谓“烧七(qī)”。
一般是(shì)“三七”、“五(wǔ)七(qī)”比较(jiào)重(zhòng)要(yào),亲朋也要送(sòng)来(lái)些纸、烛。
旧俗以为人死后其魂(hún)魄犹(yóu)存,在七七(qī)四十九天前,死者(zhě)的(de)阴魂要回家一次,具(jù)体(tǐ)时(shí)间由道士推算。
届时(shí),丧家把香烛酒食(shí)摆好(hǎo),在地上铺一层炭(tàn)灰或(huò)草木灰,用以检验死者(zhě)回来(lái)的足迹。
用(yòng)一(yī)竹竿(gān)一根,隔一尺贴纸钱一张,立在(zài)门口台(tái)阶上或插(chā)于死(sǐ)者(zhě)落气之屋的房檐下,据说阴(yīn)魂见(jiàn)此就(jiù)会进屋。
用土罐(guàn)装一煮熟(sh蜡的熔点是多少度ú)了的鸡(jī)蛋置于(yú)房屋角,以此贿赂殃神(俗称鸡脚神),让死(sǐ)者鬼魂在家里多(duō)待一(yī)会儿。
扩(kuò)展资料:
人死后,每隔七天(tiān)做一次佛(fú)事,设斋祭莫(mò)死者(zhě),依次至七七四(sì)十(shí)九(jiǔ)天而(ér)止。
烧七之(zhī)俗南北朝时(shí)就已流行。
自古以来,烧七成为丧葬礼仪中的一俗,丧(sàng)家(jiā)逢七(qī)举行道场功德,为亡者修福(fú),俗信可以(yǐ)超(chāo)度亡(wáng)魂,使之免入地狱。
其活动(dòng)颇多,而且有(yǒu)简易(yì)与隆重之分。
“一七(qī)”,即人死后(hòu)七(qī)日,丧家(jiā)举行(xíng)隆重仪式,设灵位、供木主(zhǔ),上(shàng)香叩拜,烧纸箱焚楮镪,请(qǐng)僧道诵经、蜡的熔点是多少度拜忏。
“二七”,祭(jì蜡的熔点是多少度)礼从简,这天,家(jiā)人备酒馔,供羹饭祭奠,烧(shāo)纸(zhǐ)楮,请道(dào)士(shì)诵经等。
“三七”,亦称(chēng)“散七”,这(zhè)夜,孝子擎香火,到三岔(chà)路口(kǒu)呼喊亡人姓名或称谓(wèi),或上坟焚轮肢世香接亡灵回家,家(jiā)中设奠。
“四(sì)七”,祭礼从简,这天,家(jiā)人备酒(jiǔ)馔、供羹饭、焚纸楮进(jìn)行(xíng)祭奠。
“五七(qī)”,在七七中,五(wǔ)七祭仪尤重,这天(tiān),丧家(jiā)举行祭奠,焚楮烧纸,请僧人(rén)、道士(shì)放焰口。
亲(qīn)友也携纸钱、锡箔(bó)元(yuán)宝(也有送现金)助祭,丧家要办酒席招待。
有(yǒu)的扎纸扎(zhā),焚(fén)祭亡(wáng)灵,纸扎有楼阁(gé)房宅(zhái),内置锡箔元宝;有(yǒu)金山、银山,山上饰草(cǎo)木鸟兽,祭礼时(shí),将这些纸扎拿(ná)到墓前焚(fén)化。
有的这(zhè)天(tiān)出嫁女儿挑(tiāo)酒食回娘家(jiā)祭奠,还要(yào)请僧道念经(jīng),称“施饭盒”。
“六七”,祭奠一(yī)般从(cóng)简(jiǎn)。
这天腊肢家人备酒(jiǔ)馔(zhuàn)、供羹(gēng)饭(fàn)、焚(fén)纸楮祭奠(diàn)。
“七(qī)七”,又称“满七”, “断(duàn)七(qī)”,祭过此七,烧七即完成(chéng)。
丧家举行隆重祭奠,亲(qīn)均(jūn)来焚楮纸(zhǐ),也有到坟前(qián)拜祭的。
祭(jì)毕(bì),孝子(zi)烧孝(xiào)鞋、丧杖等物,并撤(chè)掉灵堂。
此(cǐ)日,请僧道建坛祭(jì)祷后,烧七礼仪(yí)已(yǐ)尽,故也称“尽七”、“封七”。
“七(qī)七”后,孝子(zi)才可(kě)“弟(dì)头”、“修(xiū)面”和到亲友家作客。
参考资(zī)料来源:百度百(bǎi)科—头七
参考资料来源:百度百科—烧七
未经允许不得转载:惠安汇通石材有限公司 蜡的熔点是多少度
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了