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人生在(zài)勤,不索何获的意思是谁说的，人生(shēng)在勤不索何获的(de)意思是什么

　　“人生在勤，不索何获”的意(yì)思是人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不(bù)积极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获(huò)或成就。

　　告诫我们(men)，人(rén)生应该努力求索，不然就不(bù)会(huì)有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积极进取(qǔ)的(de)人生追求。

　　出自东汉(hàn)《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字(zì)平子，南阳西(xī)鄂人也。

　　世(shì)为著姓。

　　祖父(fù)堪，蜀郡太守。

　　衡(héng)少善属文，游于三辅，因(yīn)入京师，观(guān)太学，遂通《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽才(cái)高于(yú)世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永元中，举(jǔ)孝廉不行，连辟公府不就。

　　时天下承平(píng)日久(jiǔ)，自王侯(hóu)以下，莫(mò)不逾侈。

　　衡乃拟班固(gù)《两都》，作(zuò)《二京赋(fù)》，因以讽谏(jiàn)。

　　精思(sī)傅会，十年乃成(chéng)。

　　文多，故不载。

　　大将军邓(dèng)骘奇其才，累召不(bù)应。

“人生在(zài)勤，不索何获”出自哪里?

“人(rén)生在(zài)陆碰勤(qín)，不索何获”出自哪里(lǐ)?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　名(míng)句解码： “人(rén)邵阳学院是几本大学生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索(suǒ)研究(jiū)，哪会(huì)有收获或成就呢？告诫(jiè)我们(men)，人生应该努力求索(suǒ),不(bù)然就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取的(de)人(rén)生(shēng)追(zhuī)求。

　　   人一辈子(zi)要勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或(huò)成(chéng)就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在(zài)勤，不索何获？”意(yì)思是(shì)：人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积

　　 极(jí)地探(tàn)索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？告诫我们，人生(shēng)应该努力(lì)求索,不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张(zhāng)衡(héng)勤奋(fèn)努力，积极进取的人生追求(qiú)。

　　  《应闲》，意思是回答(dá)诽谤。

　　有(yǒu)的人劝(quàn)他(tā)不要去钻(zuān)研那些难(nán)而无用

　　 的技(jì)术，应该“卑体屈己，美言以求多福”。

　　他(tā)说：“君子(zi)不患位之不尊，而患德之不崇；不(bù)耻禄之不伙（huo,多(duō)），而(ér)耻智之不(bù)博。

　　”意思是君(jūn)子不忧虑地位不尊荣，忧虑的是德(dé)行(xíng)不高尚；不以(yǐ)待遇低为羞耻(chǐ)，羞(xiū)耻的是学识不渊(yuān)博。

　　表(biǎo)明了(le)他(tā)不慕势利而追求德智的高尚(shàng)情操。

　　《应闲》表(biǎo)明(míng)他的志(zhì)向和理想政治观。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利(lì)，看(kàn)重科学(xué)；珍(zhēn)惜时光，自强(qiáng)不息 ，把全部身心都献(xiàn)给了祖国的科学事(shì)业。

　　张(zhāng)衡创立了(le)浑(hún)天说，他(tā)观测记录了两千五百颗(kē)恒星，创制(zhì)了世界上第一架能比较准确地表(biǎo)演天(tiān)象(xiàng)的(de)漏(lòu)水(shuǐ)转浑天仪，发明了第一架(jià)测(cè)试地(dì)震的仪器——候(hòu)风地动仪(yí)，还制造出了指南车、自(zì)动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。

　　张(zhāng)衡(héng)共有科(kē)学(xué)、哲学(xué)和文(wén)学著作三十二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人(rén)生(shēng)在勤(qín) 不(bù)索(suǒ)何获

　　 人生(shēng)最关键的是在于(yú)勤奋，不(bù)去探索（劳动）的话，又哪(nǎ)来(lái)的收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱(qián)，但能(néng)创造财富(fù)。

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人生在勤(qín)，不(bù)索何获(huò)。

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　　 “人生(shēng)在勤(qín)，不索何获(huò)？”意思是： 人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告诫我们(men)，人生应(yīng)该努力求索,不然就不会(huì)有收获。

　　 表(biǎo)现出张衡勤(qín)奋努(nǔ)力，积极进取(qǔ)的人生(shēng)追求。

　　出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　 人生在(zài)勤意思是人类(lèi)之(zhī)所以生存下来就在于(yú)勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生(shēng)在勤，勤则(zé)不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明(míng)在于勤奋(fèn)。

　　勤奋(fèn)是一种积极(jí)进取的态(tài)度，是一种奋(fèn)发(fā)想的(de)精神，一个人的(de)成长与环境、机遇、天赋、学识(shí)、等外在因素紧密相(xiāng)连，但起(qǐ)决定作用的是(shì)勤(qín)奋，缺乏勤(qín)奋精神(shén)，哪怕天资奇(qí)佳(jiā)的雄鹰也只能悉(xī)州(zhōu)空振(zhèn)双翅(chì);具备勤(qín)奋精神，哪怕是行动迟缓的(de)蜗(wō)牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是(shì)良(liáng)训(xùn)，一份辛苦一分(fēn)才。

　　 “人生在勤(qín)，不(bù)索何获”张衡少有壮(zhuàng)志，刻苦问学，珍惜时光，自强不息，全身心投入到祖国(guó)科学(xué)事(shì)业(yè)。

　　他创立了浑天说，观测记(jì)录了两千五百多颗恒星，发明了(le)第(dì)一架测(cè)试地震的(de)仪器(qì)——候(hòu)风地动仪(yí)等(děng)，成(chéng)为我国东汉(hàn)时(shí)期伟大的天文学家。

人生在勤,不索何获 的启示(shì)

　　 人(rén)生在于勤奋 不去索取 不(bù)去探索怎(zěn)能有所收获(huò)？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人生的根本在(zài)于勤劳,不通过辛勤的(de)努力来获得(dé)还能通过其他什么途径得到呢?

　　 人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极(jí)地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取经(jīng)

　　 唐太宗贞观三年（公(gōng)元629年，一说贞 观元年），玄奘(zàng)从凉(liáng)州出玉门关西行，历(lì)经艰难抵达天(tiān)竺。

　　初在那烂陀寺从戒(jiè)贤受学。

　　后又游(yóu)学天竺(zhú)各地，并(bìng)与当(dāng)地学者(zhě)论辩，名震五竺。

　　经十(shí)七年(nián)，贞观十九(jiǔ)年(nián)（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人遇到许多(duō)挫折(zhé)，第一次东渡前，将和鉴(jiàn)真(zhēn)同行的(de)徒弟跟一个和尚开玩(wán)笑，结果那个和尚恼羞成怒(nù)，诬告鉴真(zhēn)一行造船是与海盗勾结。

　　地方官(guān)员(yuán)闻讯大(dà)惊，派人拘禁了(le)所有僧(sēng)众，首次东渡因此未能(néng)成行(xíng)。

　　其后接连失败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一(yī)年鉴(jiàn)真已经60岁了，船队从扬州出发，刚过狼山（今(jīn)江苏南通）附近，就(jiù)遇到(dào)狂(kuáng)风(fēng)巨(jù)浪，在一个小岛避风。

　　一个(gè)月后再次起(qǐ)航，走(zǒu)到舟山群岛(dǎo)时，又遇大浪。

　　第三(sān)次起(qǐ)航时，风浪更大，向南漂流(liú)了14天，靠吃生(shēng)米、饮海水度日，最后抵(dǐ)达(dá)海(hǎi)南岛(dǎo)南(nán)部靠岸。

　　归(guī)途中，鉴真因长途跋涉，过(guò)度操劳(láo)，不幸身染重病(bìng)，双(shuāng)目失明。

　　 △纺(fǎng)织改革家黄道婆(pó)

　　 黄道(dào)婆 又(yòu)称(chēng)黄婆(pó)，生于南(nán)宋末年淳祐年间，约1245年，松江府乌(wū)泥泾(jīng)镇（今上海徐汇(huì)区东湾(wān)村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民家庭，在(zài)生活的重压下，十二三(sān)岁(suì)就被卖给人家当童养媳。

　　白天她下地干活，晚上她纺织布到深夜(yè)，还要遭受公(gōng)婆、丈夫的非人虐待。

　　沉(chén)重的(de)苦难(nán)摧残着她，也磨炼(liàn)了她，有(yǒu)一次，黄道婆被公婆、丈夫(fū)一顿(dùn)毒(dú)打后，又被关(guān)在柴房(fáng)不准(zhǔn)吃饭，也不准睡觉。

　　她(tā)再也忍受(shòu)不住这种(zhǒng) 黄道婆

　　 非人的(de)折(zhé)磨，决心逃出去另(lìng)寻生路。

　　半夜(yè)，她在(zài)房顶(dǐng)上掏洞逃了出来(lái)，躲在一条停泊在黄浦江边的(de)海船上。

　　后来就随船到了海南岛的崖州，即现在(zài)的海(hǎi)南崖县。

　　在封建社会(huì)，一个从未出过(guò)远门的年轻妇女只身流落异乡，人生(shēng)地疏，无依无靠，面临(lín)的困难(nán)可想而(ér)知(zhī)。

　　但是(shì)淳朴热(rè)情的黎族(zú)同胞(bāo)十分同情黄道(dào)婆的不(bù)幸遭遇，接(jiē)受了她，让她有了安身之所，并且在共同的劳动生活中，还把他们的纺织(zhī)技术毫无保留地传授给(gěi)她。

　　当时黎族人民(mín)生(shēng)产的黎(lí)单、黎饰、鞍塔闻名内外(wài)，棉纺织技术比较先进(jìn)，黄(huáng)道婆(pó)聪明勤奋(fèn)，虚心向(xiàng)黎(lí)族同胞学(xué)习纺织技术，并(bìng)且融(róng)合黎汉(hàn)两族人民的纺织技术的长处，逐浙(zhè)成为一个出色的纺(fǎng)织(zhī)能(néng)手，在当地大受欢迎(yíng)，和黎族人民结下(xià)了深厚的(de)情谊。

“人(rén)生在勤，不索何获”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句(jù)话的汉语意思按我的理解可以说成是：“人生只有(yǒu)积极(jí)地去(qù)追求(qiú)才会有所获得(dé)。

　　”我(wǒ)的译句中pursuit这个词可能跟(gēn)harvest不(bù)太(tài)配，但(dàn)暂时(shí)找不(bù)着更好的搭配。

人生在勤 不索何获什么(me)意思(sī)

　　 人生(shēng)在勤 不索何获(huò)

　　 不积极的去(qù)劳作何来收获的甜蜜

　　 人(rén)生在(zài)琴

　　 奏出(chū)属于自己的(de)篇章

　　 即使不懂(dǒng)音(yīn)律

　　 也要大胆的抚(fǔ)琴索音

　　 笨拙(zhuō)的(de)一弹也(yě)必(bì)有所获

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