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禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥

　　唯物主义者和唯(wéi)心主义者什么意思，唯心主义者(zhě)是(shì)啥是“唯心主义者”是指以在思(sī)维(wéi)和存在(zài)、精神和物质(zhì)的关系这个(gè)哲学基本问题上，认为(wèi)精神（意识）第(dì)一性，物质(zhì)第二性(xìng)，精(jīng)神决定物质，物质是精神(shén)的产物(wù)为指导的人的(de)。

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唯物主(zhǔ)义者(zhě)和唯心主义者(zhě)什么(me)意思，唯(wéi)心主(zhǔ)义者是啥

　　“唯(wéi)心主义者”是(shì)指以在思维(wéi)和存(cún)在、精(jīng)神和物质(zhì)的关(guān)系这个哲学(xué)基本问题(tí)上，认为精神（意识）第一性，物质第二性，精神决定(dìng)物质(zhì)，物质是精神(shén)的产物为指导的人。

　　唯心主义有两种基本表现形式：客(kè)观唯心主义和主观唯心主义。

　　客观唯心主义认为，在(zài)现(xiàn)实世界之(zhī)外独(dú)立存在(zài)着一种客观精神，它(tā)是世界的本源，世界万物是由(yóu)它产生（派生）出(chū)来的。

　　其(qí)著名代表人物(wù)，有中国的朱熹、古希腊的柏拉图和德国的黑格(gé)尔等。

　　主观(guān)唯(wéi)心主(zhǔ)义是(shì)把人的主观(guān)精神（意识、观念等）作为认识(shí)世界的出发点，存在主观精神之中的是认知上(shàng)的(de)世界，是主观精神(shén)的产物，而并非真正客观上的(de)世界。

　　主(zhǔ)要代表人物，有中国的(de)陆九渊和王守仁，英国的贝克(kè)莱和德国的费希特(tè)等。

什么是唯物主(zhǔ)义，什么(me)是唯心主义？

　　一、唯物主义认为是物质第一性，意识(shí)第(dì)二性。

　　物质(zhì)决定(dìng)意识(shí)。

　　在唯(wéi)物主义(yì)的发展(zhǎn)过程中(zhōng)，根据对“物质”认识的深度和广度羡(xiàn)氏(shì)的不同，又划分(fēn)为三种形态：

　　古代朴素(sù)唯物主(zhǔ)义把世界的本(běn)原看作(zuò)是一(yī)种或几种实物；近(jìn)代(dài)形(xíng)而上学唯(wéi)物主义随着近代物理学的发展它(tā)把世界的本(běn)原看(kàn)作是兄配散原子(zi)。

　　辩证唯物(wù)主(zhǔ)义和历史唯物主义(yì)即马克思(sī)主义哲(zhé)学，把世界的本(běn)原(yuán)归结为物质(zhì)。

　　二、唯心(xīn)主(zhǔ)义认为意识第一性，物质第二性。

　　又分为(wèi)了主观唯心主义和客观唯(wéi)心主义。

　　这是考试中的易错知识(shí)点。

　　主观唯(wéi)心主义主张(zhāng)世界的本原是人(rén)的精(jīng)神；客(kè)观唯心主义主(zhǔ)张(zhāng)世(shì)界的(de)本原是(shì)脱离物质世(shì)界的“客(kè)观精神”。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　物质的唯一特性是客观(guān)实在(zài)性，物质的根本属(shǔ)性是运动。

　　两(liǎng)者(zhě)是不(bù)同的，前者是区别(bié)于意识而言的唯一(yī)特(tè)性(xìng)。

　　后者是指物质具有的属(shǔ)性(xìng)中最根(gēn)本的是(shì)运动卖弊(bì)。

　　世界的本原是(shì)物质，这揭示(shì)了世(shì)界(jiè)的来原。

　　世界的本质是物(wù)质(zhì)，这揭示(shì)了(le)世界的共同(tóng)属性和(hé)本质特(tè)征。

　　物质(zhì)第(dì)一性(xìng)，它(tā)是相对意识第二性而言(yán)的。

　　意识(shí)是(shì)物质(zhì)的反映，揭示的是物(wù)质决(jué)定意(yì)识(shí)。

　　意识的能(néng)动(dòng)作(zuò)用，首先表现于人的意识能正确反映客观世界，其次集中表现于(yú)意(yì)识能反作用客观事物(wù)。

　禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思　前者不(bù)排斥意识对物质(zhì)的反映有错误的方面，但(dàn)强调能正确反映，要求(qiú)人类不断(duàn)探(tàn)索，追(zhuī)求真理。

　　后者在前者的基础上(shàng)得出(chū)两方面：正确的(de)意识(shí)促(cù)进事物(wù)的发展(zhǎn)，错误的意识阻碍事物的(de)发展。

　　唯物主义者和唯心(xīn)主义(yì)者什么意思，唯心主义(yì)者是啥(shá)是“唯心主(zhǔ)义者(zhě)”是指以(yǐ)在(zài)思维和存在(zài)、精神(shén)和物质的关系这个哲(zhé)学基本问题上，认为精神(shén)（意识）第(dì)一(yī)性，物质第二性，精(jīng)神(shén)决定物质，物(wù)质是精神的(de)产物为指导的人(rén)的。

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