赶尸是古代(dài)湘西一项(xiàng)被神秘(mì)化(huà)的职业(yè)，师徒二人通过一系列(liè)手段(duàn)将客死(sǐ)他乡的死者(zhě)尸体运回故里，以(yǐ)获取(qǔ)报酬。湘(xiāng)西(xī)赶尸这个(gè)职业是一定存在的吗(ma)？古(gǔ)代(dài)湘(xiāng)西一带(dài)地方贫瘠，很多穷人都去川东或(huò)者黔东地区谋生，有些人就客死他(tā)乡(xiāng)了。由(yóu)于(yú)受叶(yè)落(luò)归根(gēn)思想(xiǎng)的影响，亲人们就希望(wàng)把死者(zhě)尸(shī)体运回(huí)家乡，入(rù)土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没有便利(lì)的大(dà)路供(gōng)车马通(tōng)行，也无(wú)法乘船走水路。很少(shǎo)有人(rén)愿意花(huā)大钱请人(rén)运尸体(tǐ)回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧(jù)里我(wǒ)们看到的僵尸(shī)双手前(qián)伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的(de)摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的(de)黑色布衣，各个面(miàn)色煞白，头上戴着毡帽，额(é)头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度看待(dài)，尸体不可能(néng)自己前行，但(dàn)这些传(chuán)说(shuō)又不是(shì)空穴来风(fēng)，所以很大可能是赶尸匠通过(guò)某些(xiē)手段，让(ràng)古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不(bù)正三角形也叫什么形，正三角形有什么性质？是什么活都接(jiē)，有(yǒu)“三赶三不(bù)赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些正三角形也叫什么形，正三角形有什么性质？(xiē)尸体完整，没(méi)有传染病等(děng)方便(biàn)他们运送(sòng)的(de)活(huó)，而(ér)那些死的比较惨的，肢体不完整的(de)，赶尸匠就不接(jiē)。

为了(le)让(ràng)人们信服，赶尸(shī)匠还编了(le)一些理由(yóu)：说(shuō)病死的(de)魂魄已经被阎王(wáng)勾(gōu)走(zǒu)，无法(fǎ)唤回(huí)，其(qí)实是怕自己被传染疾病；而(ér)投河(hé)自尽的(de)是(shì)被替代者勾去了魂魄，如果召(zhào)回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又说那(nà)些(xiē)遭(zāo)雷(léi)劈被火烧的是(shì)罪孽(niè)深重之(zhī)人(rén)，魂魄不配回归(guī)故里，说(shuō)白(bái)了还(hái)是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸(shī)方法，其中(zhōng)一种就是(shì)赶尸匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送，另外一种利用了(le)尸体特有的运动原(yuán)理。

第一(yī)种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为(wèi)师徒两人一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是处理过的尸体，毕(bì)竟背着个死人(rén)跋山(shān)涉(shè)水(shuǐ)不(bù)是(shì)个(gè)轻(qīng)松活。

死者去世(shì)后，赶尸(shī)匠(jiàng)一般在(zài)夜间处理尸体，而且(qiě)要求死者家(jiā)人(rén)回避。赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)躯(qū)干部分挖出(chū)，塞进(jìn)稻(dào)草，其余(yú)部(bù)分用(yòng)苗族特制的防(fáng)腐(fǔ)药(yào)水涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这样可以防止尸体在运(yùn)送途中过早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的(de)用(yòng)竹竿固定(dìng)捆绑在(zài)一(yī)起，再穿上宽大黑色(sè)布(bù)衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看到的赶尸(shī)队(duì)都是双手(shǒu)向(xiàng)前平伸(shēn)的(de)。

为(wèi)了增加神秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多(duō)走夜(yè)路(lù)，而且不点灯，途(tú)中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这一些列(liè)装(zhuāng)扮操作，路人见了都(dōu)会回避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶(gǎn)尸(shī)匠也不会让(ràng)他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本(běn)质就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，通过把过程神秘化(huà)，迷(mí)惑世人。这(zhè)样做也增加了赶尸匠的入职门(mén)槛，更可以向(xiàng)死者(zhě)家属(shǔ)多要报酬(chóu)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第(dì)二种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四(sì)十八小(xiǎo)时之后肌体又恢(huī)复一些(xiē)柔软，然后(hòu)又变(biàn)得僵硬。但(dàn)大(dà)的关节，例如(rú)髋关节，在外力作用下，还是有小(xiǎo)幅度活(huó)动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸(shī)体排好队，就像前面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸直与地面平(píng)行，用(yòng)细长(zhǎng)的竹竿(gān)将手(shǒu)臂捆绑固(gù)定，两具尸(shī)体就能够(gòu)平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具捆好的尸体(tǐ)架子，尸(shī)体(tǐ)就(jiù)想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂(bì)的(de)竹竿拥弹性(xìng)，所(suǒ)以赶尸(shī)队前行时就出现一跳一跳的感觉，就像影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会(huì)问，两具尸体好歹重两百斤，得用多(duō)大力气才能(néng)拖动(dòng)，还不(bù)如抬着走(zǒu)省力(lì)。其实这跟当地的地(dì)势有关，从四川和贵州地区往湘(xiāng)西运(yùn)送，整(zhěng)体(tǐ)地势(shì)是从高至低的，大(dà)多是下坡路，利用地势差(chà)以(yǐ)及(jí)尸体运动的原理(lǐ)，可以(yǐ)省(shěng)很多(duō)力气。当然也会(huì)遇到(dào)上坡路，这时将尸体背(bèi)着走即可(kě)。

这种赶尸(shī)原理(lǐ)也只是传闻，现代科学家也争论不一(yī)。是真是(shì)假，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不(bù)存在(zài)了，最后(hòu)的赶尸(shī)匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学家们(men)也无(wú)法(fǎ)破解其(qí)原理(lǐ)。无论(lùn)尸体是否像(xiàng)影视剧里那样自动行(xíng)走，湘西赶尸这个职(zhí)业是一(yī)定(dìng)存在的，可(kě)能古人将它神秘化了。

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