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  “而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)”的翻译:聪明勇敢(gǎn)的(de)人反而常被所溺爱(ài)的人或事困(kùn)扰。

  出自(zì)《五代史伶(líng)官传序》:“故(gù)方其盛也,举天下之豪杰莫能与(yǔ)之争;

  及(jí)其(qí)衰也,数十伶人困之81的算术平方根是多少,81的算术平方根计算过程,而(ér)身死国(guó)灭,为天下笑(xiào)。

  夫(fū)祸(huò)患常积于忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多困于(yú)所溺,岂独(dú)伶人也哉!作《伶官(guān)传》。

  ”译文:因此,当庄宗(zōng)强盛的时候,普(pǔ)天下的豪杰,都(dōu)不能(néng)跟他抗(kàng)争;

  等到他衰败(bài)81的算术平方根是多少,81的算术平方根计算过程的时(shí)候,几十个伶人围(wéi)困他(tā),就自己(jǐ)丧命,国家灭(miè)亡(wáng),被天下人讥笑。

  可(kě)见祸患常常是由微小的(de)事(shì)情积累(lèi)而(ér)成的,聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或(huò)事困扰(rǎo),难(nán)道只有宠爱伶人才会这样吗?于是(shì)作《伶官(guān)传》。

  《五代(dài)史伶官传序》是宋代(dài)文学家(jiā)欧阳修(xiū)创作的(de)一(yī)篇史论。

  此文通过对五代(dài)时期(qī)的后唐盛衰过程的具体分析,推论出:“忧(yōu)劳可(kě)以兴(xīng)国,逸豫可以(yǐ)亡身”和“祸(huò)患常积(jī)于忽微,而智(zhì)勇多困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺(nì)”的(de)结论,说明(míng)国家兴衰败亡(wáng)不(bù)由天命(mìng)而(ér)取决(jué)于(yú)“人事”,借以告诫当时北宋(sòng)王(wáng)朝执政者(zhě)要吸取历(lì)史教训(xùn),居安思危,防微(wēi)杜渐,力戒(jiè)骄(jiāo)侈(chǐ)纵(zòng)欲。

  文章开(kāi)门(mén)见山,提出全(quán)文主旨:盛衰(shuāi)之理(lǐ),决定于人(rén)事。

  然后便从(cóng)“人事”下笔(bǐ),叙(xù)述庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的(de)过程,以(yǐ)史实具体(tǐ)论证主旨。

  具(jù)体(tǐ)写法上,采用(yòng)先扬后抑和(hé)对比论证的方法(fǎ),先(xiān)极赞庄宗(zōng)成(chéng)功时意(yì)气之盛,再叹其失(shī)败(bài)时形势(shì)之衰,兴与亡、盛与衰前后对(duì)照,强烈感人,最(zuì)后再辅以(yǐ)《尚书》古训(xùn),更增强了文章说服力。

  全文(wén)紧扣“盛(shèng)衰”二(èr)字,夹叙夹议,史论结合,笔(bǐ)带感慨,语调(diào)顿挫多姿,感染力很强,成为历(lì)来传诵的(de)佳(jiā)作(zuò)。

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