公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪(jì)是什么年代是两种说(shuō)法，一说是(shì)公元1年(nián)-公元(yuán)99年，一说是公元1年-公(gōng)元100年的。

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公(gōng)元1世纪是哪一(yī)年(nián)到哪一年(nián)，公元(yuán)1世纪是(shì)什么年代

　　世纪(jì)，指计(jì)算年代(dài)的(de)单(dān)位。

　　一个世纪是一百(bǎi)年，通常是(shì)指连续的一百年。

　　当用(yòng)来(lái)计算日子时(shí)，世纪通(tōng)常从可以(yǐ)被100整除的年代(dài)或(huò)此(cǐ)后一(yī)年开(kāi)始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数(shù)的纪年法来自于耶稣纪元后(hòu)，其中的(de)1年通(tōng)常表(biǎo)示“吾主之(zhī)年(nián)”（year of our lord），因此第(dì)一世纪从公(gōng)元1年到(dào)公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元2000年，因此2001年(nián)是21世纪(jì)的(de)第一年。

　　不过，有人将公元(yuán)1世纪(jì)定为(wèi)99年，而以后的世纪则为(wèi)100年，如果(guǒ)按照(zhào)这种定义的(de)话，2000年则为(wèi)21世纪的(de)第一(yī)年。

　　扩展资(zī)料：

　　公元一世纪(jì)发生的历史大事：

　　1、王(wáng)莽篡汉(hàn)

　　王莽篡汉指的是西汉末年王莽篡夺汉朝政权建立新朝的(de)历(lì)史(shǐ)事件。

　　西汉自汉武(wǔ)帝以后，皆以外戚辅政，汉(hàn)元(yuán)帝皇后王政君，六十(shí)余年为天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以(yǐ)姑母王政君为凭借，最初装出(chū)恭谨(jǐn)勤劳的样(yàng)子，不知疲倦地(dì)工作。

　　后来他广结名士和将相(xiāng)大臣，深得人(rén)心，凡是来投奔他的，不论地方远近，出身(shēn)贵(guì)贱，他一概收用，让他们做官。

　　为了收买人心，他把从(cóng)自己封邑里收来的钱和(hé)粮，都(dōu)拿出来赠送给宾(bīn)客，而自己家里却(què)过(guò)着十(shí)分(fēn)俭朴的(de)生活，朝野上下皆赞(zàn)王莽(mǎng)。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽官居大司马(mǎ)，以太后名(míng)义执掌军政大权(quán)，立汉平帝，并把自己的女儿嫁(jià)给汉平帝做(zuò)皇后，渐(jiàn)渐(jiàn)在朝中大权(quán)独揽。

　　公(gōng)元(yuán)5年（元始五年）十二月，汉(hàn)平帝死后，王莽指使同党向(xiàng)太(tài)皇太后王政(zhèng)君上书，要求让他代天子临朝。

　　王政君无奈，只好(hǎo)顺从这一(yī)要求，由(yóu)王(wáng)莽摄政，称为(wèi)“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王莽改(gǎi)年号为居摄元年(nián)。

　　三(sān)月(yuè)，王莽立年仅两岁的刘婴为皇(huáng)太(tài)子(zi)，号(hào)称“孺(rú)子婴”，以效仿(fǎng)周公摄政(zhèng)旧事(shì)，为代汉做准备(bèi)。

　　此后数年间(jiān)，关于王(wáng)莽代(dài)汉(hàn)称帝的符命图谶(chèn)频繁(fán)出现。

　　公元(yuán)8年(nián)（居(jū)摄三(sān)年(nián)），梓潼人(rén)哀章制(zhì)作铜匮，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传(chuán)予黄帝(dì)金策(cè)书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高(gāo)帝祠庙接受铜匮，然(rán)后戴上(shàng)王冠觐见太(tài)皇太(tài)后，坐在未央宫前殿(diàn)，即天子位(wèi)，定(dìng)国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽(mǎng)达到了他的托古改制(zhì)、篡汉自立的政治野心。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎观会议是东汉章帝时召(zhào)集大夫、博士(shì)、议郎、郎官和诸生在白虎观召(zhào)开(kāi)的家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译(de)一次(cì)讨论儒家经典的学术会议。

　　自汉武帝时(shí)，董仲舒提出“罢黜百家(jiā)，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐(jiàn)成(chéng)为汉朝(cháo)君主的统治(zhì)思想支柱。

　　但是由于当时各家儒(rú)学学派传承(chéng)不同，对于儒家经典的(de)版本(běn)、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝(dì)时(shí)曾召开(kāi)“石渠阁(gé)会议”加以统一，但是经历王莽新朝的战乱之(zhī)后，各(gè)家的(de)歧异再次抬头。

　　汉(hàn)光武帝(dì)刘秀(xiù)于中元(yuán)元年（公元56），宣布图谶于天下，把谶(chèn)纬之(zhī)学正式确立(lì)为官方的统治(zhì)思想(xiǎng)。

　　为(wèi)了(le)巩固儒家思想的统治地位，使(shǐ)儒(rú)学与谶纬之学进一步结合起来，汉(hàn)章帝(dì)建初四年（公元79），召集各地著名儒生于洛阳白虎观，讨论(lùn)五经异(yì)同，这就是历史(shǐ)上有名的白(bái)虎观会议。

　　白(bái)虎观于当(dāng)时乃是(shì)朝廷修(xiū)缮儒学之所。

公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年？

　　公(gōng)元1世纪是指公元1年到公元100年之册信间的一百(bǎi)州昌轮年时间，包括这两个年份。

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