怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜(yú)含义是“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行(xíng)为，比喻(yù)人具(jù)有(yǒu)纯洁高尚(shàng)的品德的(de)。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言(yán)懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益(yì)的言(yán)论和(hé)高尚的(de)行为(wèi)，比(bǐ)喻人(rén)具有纯洁高尚的(de)品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱(zhū)熹(xī)《朱(zhū)子全书·学五》：“见人嘉言善行(xíng)，则敬慕而记(jì)录(lù)之(zhī)。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀瑾握(wò)瑜兮(xī)，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的(de)近(jìn)义(yì)词：高风亮节解(jiě)释：高(gāo)风(fēng)：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节(jié)操(cāo)。

　　形(xíng)容道(dào)德和行为都很(hěn)高尚。

　　出自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔(yú)隐从话后(hòu)集》卷一：“余谓渊明高风峻节(jié)，固已无愧于四皓，然犹(yóu)仰慕之，尤见其好(hǎo)贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高风(fēng)亮节，本来就已经无愧于商山四皓了，还那样仰慕他们(men)，尤(yóu)其向往他(tā)们(men)喜欢贤才崇尚友(yǒu)谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)主语、宾语(yǔ)、定(dìng)语(yǔ)；

　　含褒义，形容道德和行为(wèi)很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义(yì)词：厚(hòu)颜无耻(chǐ)解释：颜(yán)：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自(zì)战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言(yán)如簧，颜之厚矣。

　　”花(huā)言巧语(yǔ)如丝簧，脸皮真(zhēn)厚太无耻。

　　语(yǔ)法：联(lián)合(hé)式；

　　作宾语、状语；

　　含(hán)贬义。

怀瑾握瑜(yú)嘉言懿行什么意(yì)思(sī)

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有教(jiào)育(yù) 意义 的好 言语 和好(hǎo)行为。

　　成(chéng)语(yǔ)出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无(wú)遗贤，万邦贤(xián)宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子全(quán)书·学五(wǔ)》：“见人(rén)嘉言 善(shàn)行 ，则敬(jìng)慕(mù)而记(jì)录之(zhī)。

　　”

　　成语(yǔ)例(lì)句： 这部书叫《帝鉴(jiàn)图(tú)说》， 出于 明朝张 居正 的手笔(bǐ)，辑录(lù)历代(dài)贤主的(de) 嘉言懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近义词： 瑰(guī)意(yì)琦(qí)行 卓越的思想和不平凡(fán)的行为(wèi)。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对楚王(wáng)问》：“夫圣人瑰意琦行(xíng)，超然独处(chù)。

　　” 章炳麟

　　嘉言(yán)懿行的反义词： 污言(yán)秽(huì)行(xíng) 为非作歹(dǎi) 做违法的事,做令人痛恨的事你(nǐ)待为非作歹,瞒心昧(mèi)己,终久是(shì)不牢坚我说的是(shì)独肖有哪几个好话(huà),不过叫你心里(lǐ)留神(shén),并

　　成语语法： 联合(hé)式(shì)；作主语、宾语；指有益的言(yán)论和高尚(shàng)的行为

　　常用程度： 常(cháng)用成(chéng)语

　　感情.色彩： 褒义(yì)成语

　　成(chéng)语结构： 联合式成语

　　产(chǎn)生年代： 古代成语

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty dee独肖有哪几个ds

　　读音注意： 懿，不(bù)能读作“zī”；行，谈(tán)茄不(bù)能(néng)读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉(jiā)，不能写作“佳(jiā)”；懿，不能写作(zuò)“义”。

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