赶尸也有门派(pài)，不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样。把内脏(zàng)掏空萱(xuān)草用竹(zhú)杆挑的是解放前已经失(shī)传(chuán)了赶尸方法之后的(de)事，没(méi)多(duō)久(jiǔ)就开(kāi)始火化也(yě)就没有这行了。古时赶尸(shī)方法是一种蛊(gǔ)术(shù)，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊分门别派，各自有(yǒu)各自(zì)的(de)方法，但(dàn)万(wàn)变不离其宗，7、8天(tiān)之内(nèi)尸体(tǐ)并没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办(bàn)法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值(zhí)入脑中(zhōng)，蛊虫(chóng)会产生一定(dìng)的(de)电流给特定的神经带动还未完全死(sǐ)亡的肌肉收缩就产(chǎn)生了动作(zuò)。赶尸匠手里的铃的主要作用(yòng)是(shì)通过共(gòng)振让蛊虫放电用的，人(rén)们(men)听到了(le)躲避(bì)并不是最初的想法，因为也有听到了(le)反而过来(lái)看的。这(zhè)种方式和19世纪科学家给尸(shī)体(tǐ)通电来让(ràng)尸体产生动作的原理(lǐ)是一样的。

湘西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘(xiāng)西才有？湘西(xī)赶尸(shī)最早的传(chuán)说并不是蚩(chī)尤和(hé)黄帝的大战，而是在(zài)《山(shān)海经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑(hè)山者。有(yǒu)金(jīn)门之(zhī)山(shān)，有人名曰(yuē)黄姖之尸(shī)。它泛指在外地客死他乡的人回家(jiā)的方(fāng)式，古代曾有鸟载(zài)人(rén)归的传说，在四川三星堆(duī)中发现的一(yī)些(xiē)法器，其实就是盛放尸(shī)体的东西(xī)。

在远古时代，人(rén)死之后(hòu)往往会被制成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂(guà)在一根很长的绳索上(shàng)，身体(tǐ)各个部位通过钢针缝合，脚(jiǎo)下是(shì)一个铁质的(de)滑轮，顶(dǐng)端则用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为什么一定要(yào)在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上(shàng)方黑(hēi)色器具。而一般赶尸的人都会背一(yī)个篓(lǒu)子，篓子(zi)里就是处理过的(de)内脏。

在古代道路和现在(zài)完(wán)全(quán)不一样(yàng)，那个时候马(mǎ)车都很少(shǎo)，而湘西赶(gǎn)尸通(tōng)过滑轮的运动来实现(xiàn)目的，由于混轮行走时会发出一些很沉闷的(de)声音(yīn)，因此赶尸人(rén)都会唱(chàng)叫做咒语的东(dōng)西，借以掩(yǎn)饰(shì)。赶尸人祖传器具就(jiù)是滑(huá)轮和铁针(zhēn)、已经相关固定尸体(tǐ)的铁(tiě)器。不过(guò)后来有人则(zé)简化了(le)程序(xù)，把(bǎ)死人处(chù)理后用活人冒充。传说(shuō)水浒传中段(duàn)景住就擅(shàn)长(zhǎng)此道。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

相信很多朋友对湘西赶(gǎn)尸这个事，更(gèng)多的来自影视剧里(lǐ)面，特(tè)别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然后有一排的尸体(tǐ)跟着。有时候想想就觉(jué)得莫(mò)名的恐怖。


小时(shí)候，对于这(zhè)个事情，我特地跑去问父母，到(dào)底有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根(gēn)、魂归(guī)故里的传(chuán)统思(sī)想，一旦一(yī)个人客死异乡，那(nà)么不管隔的多远(yuǎn)也要想办(bàn)法把尸体(tǐ)送回(huí)家乡(xiāng)，因为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦在外面去世，若(ruò)是(shì)不(bù)将尸体(tǐ)运回故乡，会使得(dé)魂(hún)魄(pò)没法回(huí)去(qù)，也没法去(qù)“阴间(jiān)”报道(dào)，这样(yàng)就(jiù)会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因为有这(zhè)样的传统(tǒng)，再加上古代不像现在这样(yàng)交通发达。在古代，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚至很多地方之间还(hái)隔着高山峻岭，要是(shì)想把尸体运送(sòng)回去(qù)，会(huì)特别(bié)费工夫，“赶尸(shī)”这样的一个(gè)职业就出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古人(rén)的(de)思(sī)想里，这样(yàng)既能(néng)将尸体运回(huí)去(qù)，又能让死(sǐ)者魂归故里，这(zhè)也(yě)是电(diàn)视剧里，赶尸的人，会一边摇铃(líng)铛，一边(biān)撒(sā)纸钱的原因。

所摇的(de)铃铛是为招魂铃，免(miǎn)得魂魄(pò)给走失了，有招(zhāo)魂铃(líng)的指引(yǐn)，魂魄就能一(yī)路跟着回家。而(ér)撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野(yě)鬼，还有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对(duì)于赶尸(shī)这个职(zhí)业，更多的见于民间，但(dàn)是在清朝，也曾有官方聘用赶(gǎn)尸者(zhě)，目的是(shì)帮助一些死刑犯在死后能把尸体运(yùn)回(huí)家。毕(bì)竟很(hěn)多死刑犯(fàn)的处决，不一(yī)定是在犯人的老(lǎo)家，这(zhè)样当死刑(xíng)犯(fàn)去世之后(hòu)，尸体就(jiù)得运回犯人(rén)的老家，要是(shì)专门派人去送，不(bù)仅费(fèi)人(rén)，还费钱。而且很多(duō)官(guān)差(chà)也不大乐意(yì)做(zuò)这种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方就(jiù)干脆了找来了赶(gǎn)尸人，让他们帮(bāng)忙运送死刑犯(fàn)的尸(shī)体回(huí)家，通常(cháng)赶尸(shī)人也是分工明确的(de)，会(huì)有两(liǎng)人组(zǔ)成，一个人负责赶尸一个人负责引路，而且两个人在路上也互相有个照应。

赶尸的过程(chéng)中，一般(bān)只能住在荒郊(jiāo)野(yě)外(wài)，是不能去有人居住的地方，有(yǒu)人意外(wài)在(zài)野外(wài)看到了赶尸人，这(zhè)也给赶尸人进一步蒙上(shàng)了(le)神秘色彩。

闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局g>湘西赶尸

但是当时清朝官(guān)方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不(bù)是一样的(de)，湘西(xī)赶尸人显的更神秘一(yī)些，在湘西流传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那(nà)种被官方处决的、还有被战(zhàn)争(zhēng)波及、或者意外死亡的人(rén)，这三种(zhǒng)是可以赶(gǎn)的。

三(sān)不赶，就是指(zhǐ)非正(zhèng)常(cháng)死亡的，比如得了离(lí)奇怪病(bìng)、投河上吊、被雷劈(pī)死、被火烧(shāo)死(sǐ)等等尸体不全(quán)的，不能赶。总的说，就是被(bèi)迫死的可以赶，若是自杀(shā)和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么(me)人能从事(shì)这(zhè)个(gè)职业(yè)？
当然(rán)赶尸人这个职业，也不是什么人(rén)都能做的(de)，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟(dì)必须(xū)满足(zú)三(sān)个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是(shì)有人(rén)符合这个(gè)条件，又(yòu)想去(qù)学习赶尸，那么(me)就需要进一步筛选，需要进行三(sān)项测试：

第闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局一项测试：就是让一个人站太阳(yáng)底下，盯(dīng)着太阳看，同(tóng)时旋(xuán)转，然后突然喊停，被测试者，若是能正常分(fēn)辨东南西(xī)北(běi)，那么(me)就(jiù)过关。

第(dì)二项测试：就是让测(cè)试者挑一副(fù)重担(dān)，要是能挑起(qǐ)来，并送(sòng)到指(zhǐ)定的地点，就(jiù)表示测试者(zhě)体力达标(biāo)。

第三(sān)项测(cè)试：就是让测试者晚上去深(shēn)山(shān)将赶尸人放的桐树叶从坟堆中(zhōng)取回来，若是(shì)能取回(huí)来，表示测试(shì)者胆(dǎn)量够了(le)。

凡(fán)是能经过这(zhè)三(sān)个测(cè)试的人，才能(néng)拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的(de)并不只是(shì)在湘西那边才有(yǒu)，但(dàn)是为啥(shá)在其他地方并没(méi)有听(tīng)说这(zhè)种职业呢？

其实，这(zhè)个要(yào)说起来，还是跟湘(xiāng)西的地理环(huán)境有关，在湘西(xī)有专门的供赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是在其(qí)他地方是没(méi)有这样的地方(fāng)的。

第二，其(qí)他地(dì)方，一(yī)般是不允(yǔn)许外来的尸体(tǐ)进村的，而在湘西，大(dà)路都(dōu)是绕(rào)村的(de)，这样赶(gǎn)尸人压(yā)根就不用进村。

第三(sān)，其他地方，人们不懂赶尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了(le)了，会影响到。

正是(shì)由于有这些因(yīn)素，所以在其他(tā)地方，赶(gǎn)尸没法盛行起来。最后(hòu)，随着交通越来越便利，赶尸这(zhè)个职业，也慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟(jìng)现在也不需要(yào)这样去赶(gǎn)尸，再远都可(kě)以通过交通工(gōng)具来完成(chéng)。

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