释(shì)明心是妙智寺的和(hé)尚，从我们大(dà)众的角度去看的(de)话，好像没有(yǒu)几个年轻(qīng)人是自愿(yuàn)到寺(sì)院去(qù)出家的，可是释(shì)明(míng)心偏偏(piān)就(jiù)是那个比较(jiào)独特的(de)人，感觉但凡是发(fā)愿深的人(rén)就是他这个样子，好多人说看到他的容颜就(jiù)觉得特别的庄严(yán)，给释明心面相分析(xī)的人也特别的多，大底上(shàng)都(dōu)是称赞的声音，不过释明心和我(wǒ)们印象中的和尚稍微有(yǒu)那么一点不同(tóng)，毕竟(jìng)他有是新时代的少(shǎo)年(nián)啊，法源深的人就是他这个(gè)样子。

三十二相

最近网络上有一位特(tè)别(bié)招人(rén)赞叹的年轻和尚(shàng)，年(nián)纪(jì)不(bù)大却可以披上袈(jiā)裟到(dào)寺院里面去修行，目前正(zhèng)在研读佛学院的高阶(jiē)学识(shí)，就一般家庭来(lái)说，不是有特殊的原因谁会愿意放自己的孩子到(dào)寺院里面去守青(qīng)灯呢，释明心的父(fù)母一(yī)开始也(yě)不同意的，但是后来在(zài)释明心的坚持下还是同意了，这才有了释明心在妙(miào)智寺修行(xíng)的开始(shǐ)。

求学(xué)

释明心一(yī)边(biān)修(xiū)行一(yī)边(biān)也会到各地的宝刹去拜访，听说他(tā)有(yǒu)去过印度佛国，真的(de)不知道(dào)现在(zài)的他(tā)是(shì)不是已经在佛学(xué)文化上有了更深入的考量，好多人在(zài)看到释明心(xīn)面相的时候(hòu)都会说这(zhè)位师父(fù)的容(róng)颜好庄严啊，给释明心面相(xiāng)分析的人也特(tè)别的多，传他(tā)前世一(yī)定做(zuò)了好多善事的(de)想法(fǎ)最为普遍，小编倒(dào)是(shì)觉(jué)得但(dàn)凡是发愿深的人(rén)差不(bù)多(duō)就是(shì)他(tā)这(萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市zhè)个样(yàng)子了。

释(shì)明心

本来出(chū)家的人对(duì)于(yú)我们普(pǔ)通(tōng)大众而言就是一个比较(jiào)离群(qún)索居的人(rén)群，可是随着时(shí)间的推(tuī)移和社会整体(tǐ)的(de)发展(zhǎn)，出萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市家的人也(yě)有了(le)与时俱进的脚步(bù)，所以释明心或许和我们(men)大家心里所(suǒ)想的传统和尚不太一样，毕(bì)竟(jìng)他也是少年中的(de)一员，像打(dǎ)球这类事(shì)情释明心也是(shì)经(jīng)常也会去做(zuò)的，跟(gēn)只会参禅打坐的理想(xiǎng)型(xíng)出家人多了几分活泼(pō)。

释明心

佛经里面说人有三十二面(miàn)相和八十中好(hǎo)，你(nǐ)的心里想着什么(me)，面相上也会慢慢随之变(biàn)化，释明心面相呈现的是(shì)庄严，所以不少人觉得在他的内心一(yī)定对(duì)佛教文化感悟很(hěn)深，我们虽然不(bù)提倡青年们(men)都去(qù)出家静修，不过适当的独坐自(zì)省非常(cháng)有意(yì)于自己的身心健康，起码可以洗(xǐ)涤(dí)一下周(zhōu)身的(de)浮躁(zào)之气，只有(yǒu)静下(xià)心人才(cái)能冷静的(de)看待和(hé)处理任何问题(tí)。

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