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  “三晋大地”有(yǒu)两(liǎng)种意思(sī):1、指中国的战国时期(qī)的赵国(guó)、魏国、韩国(guó)三国(guó)的合(hé)称,作为地理名词指赵、魏、韩三国故地。

  2、指(zhǐ)山西省。

  战国(guó)初韩、赵、魏三分晋,山西又有“三晋”之(zhī)称。

  赵氏(shì)、韩(hán)氏、魏氏原为晋国六卿,公元前453年,三家联手在(zài)晋(jìn)阳城(chéng)打败晋国执政智氏,此后(hòu)三家逐步瓜分(fēn)晋国(guó),前403年(nián),周天子承认三家为诸侯,史(shǐ)称“三家分晋”。

  因(yīn)此(cǐ),在《战国策》、《史记》、《资治(zhì)通鉴》等(děng)书中,将赵、魏、韩三国合称为三晋,其地约(yuē)当今之山西省、河南省中部(bù)北部(bù)、河北省南部中部(bù)。

  现在三晋(jìn)统指(zhǐ)山(shān)西。

三(sān)晋大地指的是那三(sān)个地方?

  三晋大地不是指那三个地方。

  三(sān)晋有两(liǎng)种意思:

  1、是指中(zhōng)国的战国时期的赵国、魏国、乱含韩国三国的合称,作为地理名(míng)词指赵、魏(wèi)、韩三国故地。

  2、是指山西省(shěng)。

  扩(kuò)展资料:

  三(sān)晋(jìn)文化(huà)

  从现有的文献看,道家(jiā)的传播大体可分为南北两大方面。

  北(běi)方方面又分为以三晋之地的文子(zi)一支(zhī)和齐(qí)国的(de)黄(huáng)老学派一支,其共同特点(diǎn)是(shì)以“道”为根(gēn)本重建人文世宰相的宰最早指什么官职答案,宰相的宰最早指什么意思(shì)界,具有明显的“入世(shì)”倾向。

  南方(fāng)一系则为庄子代表,发展(zhǎn)《老子》去(qù)“欲”之说,进而(ér)将“长(zhǎng)生久视”的取向(xiàng)扭转为(wèi)精神的自由亦即“逍遥”,表(biǎo)现出(chū)明(míng)显的“出(chū)世”倾向。

  北方(fāng)系(xì)的三晋的一支有《文子》一书。

  过(guò)去普遍认为《文子》是伪书,是后人摘(zhāi)抄《淮南子》凑成的篇章。

  《文子指陪(péi)扰》主要从《老子》的无为、尚虚、贵柔及(jí)主在人(rén)后的宗旨(zhǐ)出(chū)发,推阐(chǎn)出一番道家(jiā)的治(zhì)世之道(dào)。

  古(gǔ)本《文(wén)子》假托周平王与(yǔ)文(wén)子(zi)对(duì)话。

  学者认为(wèi),这不唯旦是无谓的设(shè)辞,文(wén)子(zi)是晋(jìn)人,而且是史官(guān)出身,他的学术背景(jǐng)正(zhèng)以三晋的史学(xué)为背景,这与我们对老子(zi)学术背(bèi)景(jǐng)认识有一致(zhì)处。

  而(ér)且,据魏(wèi)启鹏先生考察,睡虎地出(chū)土的秦代竹简《为(wèi)吏之道》中,即(jí)含有文子之学的内容,即是说文子之学在北方的影(yǐng)响(xiǎng)直至秦国。

  参考资料来(lái)源:百度百科-三晋

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