独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关(guān)于(yú)独肖有(yǒu)哪几个以(yǐ)及独肖有哪几个肖，独(dú)肖(xiào)有哪(nǎ)几个生肖(xiào)，什么叫独(dú)肖，独肖是哪(nǎ)六个(gè)生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十(shí)二生肖的起源(yuán)与(yǔ)动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰(fēng)富的传说，并以(yǐ)此(cǐ)形成一种观念阐释(shì)系统，成(chéng)为(wèi)民间(jiān)文化中的(de)形(xíng)象哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节的(de)吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐文化(huà)活动的象征。

　　十(shí)二生(shēng)肖是由(yóu)十(shí)一种来自大自然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马(mǎ)、羊、猴发现白蚁找哪个部门，白蚁防治是国家免费的、鸡、狗(gǒu)和猪，还有(yǒu)传说中(zhōng)的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这十(shí)二种(zhǒng)动物的习性来分配各个地支，例如：老鼠是(shì)夜间(jiān)活动的动物，因此(cǐ)以(yǐ)子时(shí)(午夜11时(shí)至1时(shí))配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因(yīn)此以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和当(dāng)时农(nóng)业(yè)社会的(de)生活(huó)起居作息(xī)系(xì)系相关。

起源

　　古文献记载未解决十(shí)二生肖的文化源头，古今学(xué)者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄(huáng)道与赤道附近的恒星分为(wèi)二十(shí)八(bā)星(xīng)宿。

　　二(èr)十八宿分(fēn)别代表一(yī)种动物。

　　古代将周天等分(fēn)十二分(fēn)，用(yòng)十(shí)二支表示，而十二支配属生肖(xiào)，生肖(xiào)与二十八(bā)星宿存(cún)在(zài)对(duì)应关系。

　　明代大学士王鏊认为(wèi)，二十八种动物配属二(èr)十八(bā)星(xīng)宿，并以(yǐ)七曜统(tǒng)之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的格局(jú)。

　　清(qīng)代李长(zhǎng)卿在《松(sōng)霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即(jí)前十(shí)二属加一(yī)倍(bèi)者也，亢金龙，辰(chén)官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生肖为(wèi)基(jī)础凑齐(qí)二十八种星宿动(dòng)物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动物的记(jì)载要(yào)晚于十二生(shēng)肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二年(nián)运(yùn)行一(yī)周天(tiān)，从木星位置(zhì)可确定年度(dù)支序。

　　《玉函山(shān)房辑佚书》认为每十二年，三岁(suì)穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二(èr)岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活环境存在(zài)周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食(shí)动物(wù)在不同年份的生活(huó)条件大不(bù)相(xiāng)同，不同(tóng)年份出生(shēng)的人(rén)如能(néng)模(mó)仿当年(nián)生(shēng)长旺盛的(de)动物(wù)，从而形成生肖动(dòng)物，以此推定动物兴衰与木星年有(yǒu)关，十二生(shēng)肖和(hé)十(shí)二辰相统一。

图(tú)腾说

　　原(yuán)始社会的先(xiān)民常(cháng)用(yòng)某种动物、无生物(wù)或自然现象的图形作为本氏(s发现白蚁找哪个部门，白蚁防治是国家免费的hì)族的(de)保(bǎo)护(hù)神(shén)和标志，即图腾(téng)。

　　《山(shān)海经》诸如人(rén)和(hé)野兽的混合形(xíng)象(xiàng)形(xíng)象就是(shì)远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾(téng)则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚幻之(zhī)物，其余皆是日常可(kě)见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴(hóu)），前(qián)者是人(rén)们(men)为了经济目的而驯养，后者则一定程度(dù)骚扰(rǎo)人类(lèi)生活，先民(mín)对其(qí)心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族(zú)的(de)名号标记来崇拜。

　　民(mín)族(zú)学者刘尧汉(hàn)从彝族的(de)图腾遗迹，反(fǎn)推十二兽历(lì)的来源，桂西(xī)彝(yí)和毛道(dào)彝的(de)十(shí)二(èr)兽历法将人与(yǔ)纪(jì)历十二(èr)兽同列，是原始人人兽不分(fēn)的思(sī)想意识在现(xiàn)实(shí)的(de)遗留(liú)。

　　彝族(zú)仍用十二兽历纪(jì)日并用于(yú)集市(shì)之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述黄(huáng)帝教(jiào)熊罴貔(pí)貅躯虎(hǔ)，以(yǐ)与炎(yán)帝战于阪泉之野(yě)，文中所言是(shì)各(gè)部落(luò)图腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二生(shēng)肖来源于原始(shǐ)社会的图腾崇拜(bài)，成令(lìng)人信(xìn)服的(de)学说(shuō)。

外来(lái)说

　　清(qīng)代(dài)赵翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖北俗(sú)初无(wú)所谓子丑寅卯(mǎo)之十(shí)二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于(yú)中国，遂(suì)相(xiāng)沿不废耳，认定生肖的外来(lái)性质。

　　郭沫(mò)若(ruò)在(zài)《释干(gàn)支》中，认为生肖(xiào)源于巴比伦的(de)黄道(dào)十二宫，汉代西(xī)域诸(zhū)国仿十二宫而(ér)造十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此生(shēng)肖也许并非(fēi)起源于中国。

　　但(dàn)秦(qín)简的出土推(tuī)翻此说，世界各国都有类似(shì)的(de)动(dòng)物崇(chóng)拜，反(fǎn)加强图腾说的合理性(xìng)。

独肖是(shì)那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖(xiào)。

　　十二生肖的(de)起源(yuán)与动物(wù)崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的传说(shuō)，并以此形成(chéng)一(yī)种(zhǒng)观念阐释系统(tǒng)，成(chéng)为(wèi)民(mín)间文化中的(de)形象哲学，如婚配上(shàng)的属相(xiāng)、本命年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多(duō)人把生(shēng)肖作为春节的吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐文化活动(dòng)的(de)象征。

　　生肖(xiào)鼠是(shì)北肖之一(yī)吗

　　是的(de)。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠(shǔ)的人很坦率，而且很诚实，可是其的友好(hǎo)举动往往使别(bié)人感(gǎn)到很(hěn)拘谨，他们(men)经(jīng)常患得患(huàn)失(shī)，不过他们有很强的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨(jǐn)慎小心，脚踏(tà)实地行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打(dǎ)的习性。不会(huì)轻易受他人或环(huán)境的影响，按(àn)照(zhào)自已意念和(hé)能力做事。生肖(xiào)猪(zhū)性格(gé)沉稳，心(xīn)地(dì)善良(liáng)，善(shàn)解人(rén)意。他们(men)只注重眼(yǎn)前的(de)事(shì)物，所以生肖猪人(rén)特别容易从当下短暂的痛苦中(zhōng)解脱出来。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 发现白蚁找哪个部门，白蚁防治是国家免费的