莫问前程(chéng)上一句是啥(shá)？是但行好事的。关于莫问前程上一句是(shì)啥(shá)以及莫问前程上一(yī)句是(shì)啥(shá)，莫问前程(chéng)上一句是什(shén)么？，有(yǒu)句(jù)话叫(jiào)莫问前程，莫(mò)问(wèn)前(qián)程(chéng)前面一(yī)句是什么(me)？，莫问前程的上一句等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案：

莫问(wèn)前程的意思

　　莫问前程的意思是自身要多做(zuò)义举，做好(hǎo)当下，而不要去(qù)牵挂往后的(de)发展的。

　　“但行(xíng)好事(shì)，莫问前程”的意思(sī)是自(zì)身(shēn)要多做(zuò)义举，做好当下(xià)，而不要去牵(qiān)挂往后的发展。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。河狭(xiá)水激，人急计生。

　　译文为自身要多做义举，做好当下，而不(bù)要(yào)去(qù)牵挂往后的发展。河道窄(zhǎi)水流湍急，人能在事态紧急的时候，突然(rán)想出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是(shì)但行好事的。

　　莫问前程(chéng)的上一句是但行好事，意思是自身要多做义举，做好20mm等于多少厘米 20mm是多大当下(xià)。

　　出(chū)自明代(dài)的《增广贤(xián)文20mm等于多少厘米 20mm是多大》：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　河(hé)狭(xiá)水激，人急计生。

　　明知(zhī)山有虎，莫向虎(hǔ)山行。

　　明代《增广(guǎng)贤(xián)文》记(jì)载：但行好事，莫问前程。

　　指的(de)是(shì)自(zì)身要多做义举，做好当下(xià)。

这句话传递了两(liǎng)种心态：

　　1、第(dì)一种是做(zuò)善(shàn)行、善举的担当(dāng)之心。

　　2、第二(èr)种则(zé)是不(bù)奢望回报、报酬的(de)豁达(dá)之心。

　　将(jiāng)这两种心(xīn)态用于(yú)党员(yuán)干部(bù)身上，则要(yào)求党员干(gàn)部(bù)但(dàn)干实事，莫问前程。

《增(zēng)广(guǎng)贤(xián)文》介绍

　　《增(zēng)广贤文》的内(nèi)容大致有这样(yàng)几个(gè)方面：一是谈人及(jí)人际关(guān)系，二是谈命运，三(sān)是谈如何处世，四是表达对(duì)读书的看法。

　　在《增(zēng)广贤文》描述的世界里，人是虚伪的(de)，人们为了一己之私变化无常，嫌(xián)贫爱富，趋炎附势，从而(ér)使世界布满了陷(xiàn)阱和危(wēi)机。

　　文(wén)中(zhōng)有很多强调命运(yùn)和报(bào)应的内容，认为人的一切(qiè)都是命运(yùn)安(ān)排的，人应行善，才会有好的际(jì)遇。

　　《增广贤文》有大量篇(piān)幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。

　　文中(zhōng)对忍让多有(yǒu)描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方(fāng)法(fǎ)。

　　在主张自我保(bǎo)护、谨慎(shèn)忍让的同(tóng)时，也(yě)强调人(rén)的主观(guān)能动(dòng)性，认为这是做事的(de)原则。

　　文(wén)中也不乏(fá)劝(quàn)人向善害人之心不可有，防人之心(xīn)不(bù)可(kě)无。

　　《增广贤文(wén)》强调了读书(shū)的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神(shén)。

　　但也(yě)正是由(yóu)于这种庞杂，不同思想的人都可以从(cóng)中看到自己(jǐ)认可的格言(yán)，使之具(jù)有了广泛(fàn)的代表性。

作品评价

　　一定的(de)文(wén)化是一定的(de)社(shè)会(huì)政治经济在观念(niàn)形态上的反(fǎn)映，《增广贤文》也不例外。

　　由于时代和历史的局限，必然(rán)打上那个时代的印记。

　　不少内容(róng)反映了封建伦理和(hé)道(dào)德观念(niàn)，甚至带有明显(xiǎn)的封建迷(mí)信、宿命论的色(sè)彩；有(yǒu)的内(nèi)容(róng)以个人(rén)为中心，反映了当时(shí)及时(shí)下人们普遍存在(zài)的自私自利(lì)、损人利(lì)己的(de)思想；有的反映了在当(dāng)时乃至当(dāng)今社会制度(dù)下小市民阶层得过且(qiě)过、畏缩苟(gǒu)安(ān)的(de)心理(lǐ)和避祸厌世的消极(jí)人生哲学；有(yǒu)的在当(dāng)时社(shè)会不失为(wèi)对社会现(xiàn)象的正确反映(yìng)，今天已失去了借鉴的(de)意义(yì)；还(hái)有(yǒu)一(yī)些内容含(hán)义比较模糊(hú)，或者只有片面的真理性(xìng)，如果不做正确的理解，就(jiù)会(huì)变成(chéng)错误的(de)东西。

　　这些都是不符合时代精神的，我们要在阅读时采取批判(pàn)的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养的(de)成(chéng)分，古(gǔ)为今(jīn)用。

莫问前程的上一句是(shì)什么

    　1、莫问前程(chéng)的前一句是但行(xíng)好事。

　　但(dàn)行好(hǎo)事，莫(mò)问前程的意(yì)思是(shì)自身要多做义举，做好当下。

　　行善不但是一个人道德品(pǐn)质高尚的表(biǎo)现，更是为自己和家人积德(dé)。

　　所以只管去做好事，不要问做了好事会给(gěi)自己带(dài)来什么利益，因为善有善(shàn)报。

　　2、这句(jù)话出自明代的《增(zēng)广贤(xián)文》，原文(wén)是：但行(xíng)好事，莫(mò)问前程。

　　钝鸟(niǎo)先飞，大器晚(wǎn)成。

　　一年(nián)之(zhī)计在于(yú)春，一日之计在于寅(yín)。

　　一(yī)家之计在于和，一生(shēng)之计在于勤。

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