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频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写的？是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱(zhū)柏庐(lú)所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹(xī)所做的。关(guān)于朱子家训(xùn)是(shì)谁写的(de)以及朱子家训是谁写的什么朝代，朱子家训是谁写的作者是谁(shuí)，朱子(zi)家训是(shì)谁(shuí)写(xiě)的？，朱子家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写的(de)书，朱子家训是谁(shuí)写的字等(děng)问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

朱子(zi)家训的作者(zhě)是谁

　　朱子家训的作者(zhě)是(shì)朱(zhū)熹所做的(de)。

　　《朱子家(jiā)训(xùn)》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹所做。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱子家训》原名为(wèi)《治家格言(yán)》，朱熹所作(zuò)《朱(zhū)子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是(shì)朱熹的别号(hào)。

　　“朱文公(gōng)的《朱子家(jiā)训》和朱柏(bǎi)庐(lú)的《治(zhì)家格言》是在不同时代(dài)由不同的朱(zhū)家(jiā)先贤所撰(zhuàn)写出来的不同传世巨作。很可惜世人(rén)多把他们(men)的文(wén)章(zhāng)搞混了(le)，通常人(rén)们多以(yǐ)《朱子家训》来称呼朱柏庐(lú)的(de)《治(zhì)家(jiā)格言》，反(fǎn)而朱熹老夫子真正的(de)《朱子家训》一般人多不了解(jiě)。”——朱祥南(朱子(zi)25世孙，世界朱(zhū)氏(shì)联(lián)合会会(huì)长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人(今(jīn)昆山(shān)市)，明末清初江苏昆山(shān)县人。著(zhù)名理学家(jiā)、教(jiào)育(yù)家。其父朱集璜是(shì)明末的学者，清顺治(zhì)二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致(zhì)力读书曾考(kǎo)取秀才，志于仕途。清入关明亡遂不再求取功(gōng)名，居乡教授学生(shēng)并潜(qián)心程朱理学主张知行(xíng)并进，一时颇负盛名。康(kāng)熙曾多(duō)次征召，然均(jūn)为(wèi)先生所(suǒ)拒绝(jué)。曾用(yòng)精(jīng)楷手写数十(shí)本(běn)教(jiào)材用于(yú)教学(xué)。潜心研究程朱理学(xué)，主(zhǔ)张知行(xíng)并(bìng)进(jìn)，躬行(xíng)实(shí)践。

　　康熙间坚辞博(bó)学(xué)鸿词(cí)之荐(jiàn)，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎(jiù)号称(chēng)“吴中三(sān)高(gāo)士”。康熙三十(shí)七年(公(gōng)元(yuán)1698年(nián))染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在忠孝(xiào)"。著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧(kuì)讷集(jí)》和(hé)《毋欺录》等。

朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的

　　是(shì)《朱(频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽zhū)子(zi)家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家(jiā)朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号(hào)柏庐，江苏(sū)昆山人（今昆(kūn)山市），明末清(qīng)初(chū)江苏(sū)昆山县人。

　　著名(míng)理学家、教育(yù)家。

　　其父朱集璜是明末的(de)学者，清顺治(zhì)二年(nián)（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城破，投河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯(chún)，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在(zài)守昆城抵御清军时遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时其弟用白(bái)、用锦尚幼，从商遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下抚(fǔ)育弟妹，播迁流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍定，才返故(gù)里。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故(gù)自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以(yǐ)程、朱理(lǐ)学(xué)为本，提倡知(zhī)行并进，躬行实(shí)践。

　　他深感当时的教育方法，使(shǐ)学生难(nán)以学到(dào)真实的学问，故写了(le)《辍讲语》，反躬自责，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精楷手写数(shù)十本(běn)教(jiào)材用(yòng)于教学。

　　生平精神(shén)宁谧(mì)，严以律己，对(duì)当时(shí)愿(yuàn)和他交往的官吏(lì)、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十(shí)八年(nián)（1679年）他坚辞不(bù)应(yīng)博学(xué)鸿儒科(kē)，后又(yòu)坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大(dà)宾(bīn)。

　　康熙三(sān)十(shí)七年染疾，临终前嘱弟子："学问在(zài)性命，事(shì)业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐(lú)治家格言》，世称《朱子家训》，流(liú)传很(hěn)广。

　　自问世以来流(liú)传甚广(guǎng)，被历代士大(dà)夫尊为治家之经(jīng)，清至民国年间一度成为童蒙必读(dú)课本之一。

　　《朱子(zi)家训》精辟地(dì)阐明了修身治家(jiā)之道是一篇家教名(míng)著，通篇(piān)意(yì)在劝人要勤(qín)俭持(chí)家安分守(shǒu)己。

　　其中"一粥一饭，当思(sī)来处(chù)不易(yì)，半丝半(bàn)缕，恒念(niàn)物力维艰"等句，尤(yóu)股(gǔ)炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十(shí)二，小(xiǎo)名沋郎，小字(zì)季(jì)延，字元晦，一字仲晦(huì)，号(hào)晦庵，晚称晦翁(wēng)，又称紫阳先(xiān)生、考亭先生、沧州病叟、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公(gōng)。

　　汉族(zú)，祖籍(jí)南宋江南东路徽(huī)州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州(zhōu)尤溪(xī)（今(jīn)属福建三(sān)明市(shì)）。

　　南宋(sòng)著(zhù)名的理学家、思想家、哲学(xué)家、教育家、诗人、闽(mǐn)学(xué)派(pài)的(de)代表人物(wù)，世称(chēng)朱(zhū)子，是(shì)孔(kǒng)子、孟子以来最杰出的(de)弘扬(yáng)儒学的大师(shī)。

教育思(sī)想

　　朱熹的长期从事讲学活动，精(jīng)心编撰了《四书集注(zhù)》等(děng)多种教材，培养了(le)众(zhòng)多人才(cái)。频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽p>

　　他的(de)教育思想(xiǎng)博大精深，其中(zhōng)最值得(dé)关注(zhù)的，一是论述小学和(hé)大学教育，二是关于朱子读书法。

论述教育(yù)

　　朱(zhū)熹在(zài)总结前(qián)人(rén)教(jiào)育经(jīng)验(yàn)和(hé)自己教育实(shí)践(jiàn)的基础上(shàng)，基(jī)于对人的生理和心(xīn)理(lǐ)特征的初步认识，把一个人的教育分成小学和(hé)大(dà)学两个既(jì)有区别又有联(lián)系的阶段，并提出了(le)两(liǎng)者(zhě)不同的教育任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶(jiē)段，其任务是培养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于小学儿(ér)童智识未(wèi)开，思维能力薄弱，因此(cǐ)他提出小学教(jiào)育(yù)的(de)内(nèi)容是学其事(shì)，主(zhǔ)张(zhāng)儿童在日(rì)常生(shēng)活中(zhōng)，通过具(jù)体行事，懂得基本的伦(lún)理(lǐ)道德(dé)规(guī)范，养成一定(dìng)的(de)行为习惯(guàn)，学习初步的文化知识技能。

　　在教育方法(fǎ)上，朱熹(xī)强调先(xiān)入为主，及早施教(jiào)；要(yào)力求形(xíng)象(xiàng)、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规(guī)》的形(xíng)式培养儿(ér)童道(dào)德行为习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后大学教育，其任务(wù)是在坯璞的基础上再加光饰(shì)，把他们培养成为国(guó)家所(suǒ)需要的(de)人才。

　　朱熹认为(wèi)，与重在(zài)教事的小(xiǎo)学教育不同，大学教育(yù)内容的重点是教理，即重在探究事物之所(suǒ)以然。

　　对于大学教育方法(fǎ)，朱熹一是(shì)重视自学，二是提(tí)倡不同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关于小学和大学教育的(de)见解，为中国古(gǔ)代(dài)教(jiào)育思想增添了新鲜的内容。