怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿行 怀(huái)瑾握瑜含(hán)义是“嘉言(yán)懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益(yì)的(de)言论和高尚的行为(wèi)，比(bǐ)喻(yù)人具有纯洁高(gāo)尚(shàng)的(de)品德的。

　　关(guān)于怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)以(yǐ)及怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言(yán)懿行，君子如珩,羽(yǔ)衣昱耀的寓意，嘉言懿(yì)行(xíng) 怀瑾握瑜含义，类似于嘉言懿行,怀瑾握瑜(yú)取名的成语，嘉(jiā)言懿(yì)行是什(shén)么意思(sī)？等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

怀(huái)瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜含义

　　“嘉(jiā)言(yán)懿行，怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”意(yì)思是指(zhǐ)有益的言(yán)论和(hé)高尚的(de)行为，比喻人具有纯洁高(gāo)尚的品德。

　　“嘉言(yán)懿行”出自宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学(xué)五》：“见(jiàn)人嘉言善行(xíng)，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自(zì)战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮(xī)，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义词：高风亮节解释：高风：高(gāo)尚(shàng)的品格(gé)；

　　亮节：坚贞的(de)节(jié)操。

　　形容道德和行为都很高尚。

　　出(chū)自宋(sòng)·胡仔《苕溪渔(yú)隐从话(huà)后(hòu)集》卷一(yī)：“余谓渊明高(gāo)风峻节(jié)，固已无愧于四(sì)皓(hào)，然犹仰慕之，尤见其好(hǎo)贤尚(shàng)友之情也。

　　”陶渊明(míng)的高(gāo)风(fēng)亮节(jié)，本来就(jiù)已经无愧于商山(shān)四(sì)皓了，还那(nà)样仰慕他(tā)们，尤其向往他们喜欢(huān)贤才崇(chóng)尚友(yǒu)谊的情(qíng)状。

　　语法(fǎ)：联合式(shì)；

　　作(zuò)主语、宾语、定(dìng)语；

　　含褒义，形容道德和行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”的反义词：厚颜无耻解释：颜(yán)：脸面。

　　指人(rén)脸皮(pí)厚，不知羞(xiū)耻。

　　出自战国·孔(kǒng)子《诗经(jīng)·小雅·巧言》：“巧(qiǎo)言如簧(huáng)，颜之厚矣。

　　”花言巧(qiǎo)语如丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语(yǔ)法(fǎ)：联合式；

　　含贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿行什么(me)意思(sī)

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和好行为。

　　成语出(chū)处： 《尚书·大禹谟》：“若(ruò)允(yǔn)兹(zī)， 嘉言 罔(wǎng)攸伏，野无遗贤，万邦(bāng)贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五(wǔ)》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图(tú)说》， 出(chū)于 明朝张 居(jū)正 的手笔，辑录历代贤主的 嘉言(yán)懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行(xíng)的近义(yì)词： 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡(fán)的行为(wèi)。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉含(hán)厅(tīng)察 《对楚王问》：“夫圣人(rén)瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的(de)反义词(cí)： 污言秽行 为非作歹 做违法(fǎ)的事(shì),做令人痛恨的事你待为非作歹,瞒心昧己(jǐ),终久是不牢(láo)坚我说的是好话,不过叫你心里(lǐ)留神,并(bìng)

　　成语语法： 联合式；作主语、宾语(yǔ)；指有益的言论和高(gāo)尚的行为

　　常用程度(dù)： 常(cháng)用成语(yǔ)

　　感情.色(sè)彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合(hé)式成语

　　产(chǎn)生年代： 古代(dài)成语

　　英(yīng)语(yǔ)翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不能读(dú)作“zī”；行，谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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