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　　仲(zhòng)尼曰(yuē)：“子(zi)巧(qiǎo)乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸(wán)二而不坠，则失者锱(zī)铢；

　　累三而不坠，则失者十一；

　　累五而(ér)不坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处(chù)身也，若厥株拘(jū)；

　　吾执臂也，若(ruò)槁木(mù)之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾(wú)不(bù)反不(bù)侧，不以万(wàn)物易蜩之(zhī)翼，何为而不!”孔子顾谓(wèi)弟子(zi)曰：“用志不(bù)分，乃凝于(yú)神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承(chéng)蜩原(yuán)文及翻译

　　该文写驼(tuó)背老人讲述自己(jǐ)苦(kǔ)练捕蝉本领(lǐng)之(zhī)事，借此喻(yù)彼，以小喻(yù)大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻者(zhě)承坦谈念蜩，犹(yóu)掇之(zhī)也。

　　仲(zhòng)尼(ní)曰(yuē)，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有(yǒu)道也。

　　五六月累(lèi)丸二而不坠，则失者锱铢，累三而不坠，则失者十一让(ràng)困(kùn)，累五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)，吾执(zhí)臂(bì)也，若槁(gǎo)木之枝，虽天地之大，万(wàn)物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万(wàn)物易蜩之翼，何为而不得(dé)。

　　孔子顾(gù)谓(wèi)弟(dì)子曰，用(yòng)志she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态不分，乃凝于(yú)神，其_偻丈人之谓(wèi)乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子到楚国去，经过(guò)树林，看见一个驼背老人正用竿子粘蝉，就好像在(zài)地上拾(shí)取一样(yàng)。

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“先生真是巧啊，有(yǒu)门道吗。

　　驼(tuó)背老人说，我有(yǒu)我的办法。

　　经过五(wǔ)六个月的(de)练习(xí)，在(zài)竿头累叠(dié)起(qǐ)两个(gè)丸(wán)子而不会坠落，那么失(shī)手的情况已经很少(shǎo)了(le)，迭(dié)起(qǐ)三(sān)个丸(wán)子而不坠(zhuì)落，那么失手的情况十次(cì)不会超过一次了(le)，迭起五个丸子而不坠落，也就会像在(zài)地面上拾取一样(yàng)容易。

　　我(wǒ)立(lì)定身子(zi)，犹如临近地面(miàn)的断木，我举竿的手臂，就像枯(kū)木的树枝，虽(suī)然天(tiān)地很大(dà)，万物品类很(hěn)多，我一心只(zhǐ)注(zhù)意蝉的翅膀(bǎng)，从不思前想(xiǎng)后左顾右盼，绝不因纷繁的万(wàn)物而改(gǎi)变对蝉翼的注意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔子转身(shēn)对弟子们(men)说(shuō)：“运(yùn)用心志不分散，就(jiù)是高度凝聚精神，恐怕说的就是(shì)这位驼背的老(lǎo)人(rén)吧。

　　2、说(shuō)明(míng)了凡事只要(yào)专心致志，排除外界(jiè)的一切干扰，艰苦努力，集中精(jīng)力，勤学苦练，并(bìng)持之以恒，就一定能有所成(chéng)就(jiù)，即使先天条件不足也不例外。

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