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世(shì)界(jiè)四(sì)大(dà)文化名人是哪(nǎ)4个,世界四大文化名人不包括(kuò)谁

  世(shì)界(jiè)四大文(wén)化名人包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯雷(léi)、威(wēi)廉·莎士比亚。世界(jiè)四大文化名人

  1953年在赫尔辛基颁(bān)布了四位(wèi)世界文化名人。

  他(tā)们是中国(guó)的屈原,波兰的天文学家(jiā)、日(rì)心说创(chuàng)始人哥白尼;

  欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期重要的人文主义作(zuò)家之一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷;

  欧洲文(wén)艺复兴时期最重要的(de)作家,杰(jié)出的戏剧家和(hé)诗人威廉·莎(shā)士(shì)比亚。

屈原

  屈原(yuán)是(shì)中国(guó)历(lì)史上一(yī)位伟大(dà)的爱国(guó)诗人(rén),中国浪漫(màn)主义(yì)文学的奠基人,“楚辞”的创立者和(hé)代表作家,开(kāi)辟了“香草美人”的传统(tǒng),被誉为“楚(chǔ)辞之祖”,楚国有(yǒu)名的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景(jǐng)差都受到屈原的影(yǐng)响(xiǎng)。

  屈原(yuán)作品的出现,标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代,其(qí)主要(yào)作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天(tiān)问》等(děng)。

  以屈原作品(pǐn)为主体(tǐ)的《楚(chǔ)辞》是(s162邮箱怎么登陆,162邮箱登录登录入口hì)中国浪漫主义文学的(de)源(yuán)头之一,《楚辞》中最著名的篇(piān)章是《离(lí)骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并(bìng)称为“风骚(sāo)”,对后世诗歌产生了深远影响(xiǎng)。

哥白尼

  尼古拉(lā)·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日(rì)—1543年(nián)5月(yuè)24日,享年70岁(suì)),是文(wén)艺复兴时期的(de)波兰(lán)天文学家、数学家、教(jiào)会法博(bó)士、神父。

  在哥白尼40岁时,他提出了(le)日心说(shuō),否定(dìng)了(le)教会的(de)权威,改变了(le)人类对(duì)自(zì)然对(duì)自身(shēn)的看法(fǎ)。

  当时罗马天主(zhǔ)教廷认为他的日心(xīn)说违反《圣经》,哥白(bái)尼仍(réng)坚(jiān)信日心说,并认为日(rì)心说与(yǔ)其并无(wú)矛盾,并(bìng)经过(guò)长年的观察和计算(suàn)完(wán)成他的伟大(dà)著作《天体运(yùn)行(xíng)论(lùn)》。

弗朗(lǎng)索瓦·拉(lā)伯雷(léi)

  1483年(一说1494),拉伯雷(léi)出生于法(fǎ)国中(zhōng)部的希农城,十(shí)几岁(suì)后,拉伯雷(léi)接受了(le)宗教(jiào)教育,进修道院当了修士(shì)。

  期间开始学(xué)习(xí)希腊文,来了解希腊(là)和(hé)罗(luó)马的古代(dài)文化。

  1530年,拉伯(bó)雷进大学攻读医(yī)学,用了两个月的时间获(huò)得了(le)学(xué)士学位,当上了医师。

  1532年,《巨人传》第一部出版,次年出版第二部,虽然(rán)受(shòu)到民众欢迎,但被法院(yuàn)宣布为禁书。

  1537年,获(huò)得蒙彼利埃大学的博(bó)士学位。

  1545年,在国王的特许发(fā)行(xíng)证的保护(hù)下,拉伯雷以(yǐ)真实(shí)姓名(míng)出版了《巨人传》的第(dì)三部。

  但不久(jiǔ)国(guó)王死去,小说(shuō)又被列(liè)为(wèi)禁书,拉伯雷被迫外(wài)逃,直至(zhì)1550年才获准回到法(fǎ)国。

  回国后的(de)拉伯雷(léi)在学校(xiào)教(jiào)书,教书(shū)期间,他完成了《巨人传》的第四部和第五部。

  1553年4月9日(rì),拉伯雷在巴(bā)黎去世。

威廉·莎士(shì)比亚(yà)

  威廉·莎士比亚在(zài)华人社会常尊称为莎翁。

  鲁(lǔ)迅在《摩(mó)罗(luó)诗力说》中,称莎翁为“狭斯丕(pī)尔”,是英国文(wén)学史上(shàng)最(zuì)杰出的(de)戏剧家(jiā),欧洲文艺复兴时(shí)期最(zuì)重要、最(zuì)伟(wěi162邮箱怎么登陆,162邮箱登录登录入口)大的作(zuò)家,全世界最卓(zhuó)越的(de)文学家之一。

  德国的狂飙(biāo)运(yùn)动也(yě)是高唱着莎士(shì)比亚的赞歌,举着(zhe)他的(de)旗帜前进的。

  歌德(dé)说(shuō):“我(wǒ)读到他的第一页.就使我一生都(dōu)属于他了。

  读完第一部,我就(jiù)像(xiàng)一(yī)个生下来的(de)盲人,一只奇异(yì)的手(shǒu)在瞬间(jiān)使我的双(shuāng)眼看到了光明……感(gǎn)谢(xiè)赐(cì)我智慧的神灵(líng)。

  ”

  而且,莎(shā)士比亚(yà)在马克思(sī)的心目(mù)中所占的位置也是独一无(wú)二(èr)的,没有(yǒu)任何其(qí)他作(zuò)家(jiā)可以与之相比。

  在马克思的著作中,仅以数量来说,引用或谈到莎(shā)士(shì)比亚竟有三四百处之(zhī)多。

  所以有人说,莎士比亚是马克(kè)思(sī)科学(xué)研究过(guò)程中从(cóng)始至(zhì)终的(de)最好伴侣。

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