第(dì)一次听说《烧(shāo)饼(bǐng)歌》的时候还以为这是围绕烧饼写得一(yī)首歌呢(ne)，后来才知道原(yuán)来这(zhè)是大名鼎(dǐng)鼎的明朝开国元勋刘(liú)伯温(wēn)所(suǒ)做出的预言，既然(rán)是预言我们(men)肯定(dìng)要来说一下刘伯温都预(yù)测到了什么事(shì)情(qíng)，预测的到(dào)底准不准确(què)咯，首先我们(men)要了解烧饼歌全文翻(fān)译带图详解，古代人说话文绉绉的(de)，如果(guǒ)不翻(fān)译成现(xiàn)在的白话文，大多数人(rén)别(bié)说确定刘伯温预(yù)言是否准确了，连(lián)对方说(shuō)的是什么意(yì)思可能都还(hái)看不懂呢，刘伯温(wēn)都预测(cè)到了什么事情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出(chū)自元末明初的大文(wén)学家，政治家，军事家刘伯温，这位可是历史上响当当的大人物，他是明朝的开国元勋，除了精通兵法、数(shù)理之外还精通天文地理，而《烧(shāo)饼歌(gē)》是他在明太祖洪武年间创作出(chū)来的。公(gōng)元(yu项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求án)1368年某(mǒu)一日的早上，明太祖在内(nèi)殿里吃(chī)烧(shāo)饼(bǐng)，咬了(le)一口(kǒu)后听到内监(jiān)报告刘伯温觐见，明(míng)太祖想要测试一下刘伯温，于是(shì)便(biàn)用(yòng)碗把烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯温觐见问他碗下面盖的是(shì)什么。

刘(liú)伯(bó)温(wēn)

刘伯温一(yī)点都不怯场，他准确无(wú)误的说(shuō)出(chū)碗下面是明(míng)太祖咬了一口(kǒu)的烧饼，也正是这个(gè)开端让明太(tài)祖对刘伯温的能力非(fēi)常(cháng)信服，于是开始(shǐ)和他探讨更深(shēn)层的话(huà)题(tí)。当时的明太(tài)祖或许对刘伯温的一些说(shuō)法(fǎ)半信半疑(yí)，可(kě)是我们这些现代人无一不感慨刘伯(bó)温(wēn)的神机(jī)妙算，因(yīn)为他在《烧饼歌》中预测(cè)到(dào)的很多事(shì)情竟然真(zhēn)的都(dōu)在历史中实(shí)现了，弄(nòng)得如今好(hǎo)多人(rén)都觉得刘伯温是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌(gē)》中(zhōng)预言到了明代的(de)靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦官之(zhī)祸、李自成起兵、崇祯自缢(yì)煤山、吴三(sān)桂出(chū)关(guān)降清等一(yī)系列重大事变，其中“八千(qiān)女鬼”合(hé)成一(yī)个“魏”，指魏忠贤陷害忠(zhōng)良，使朝政(zhèng)大(dà)乱(luàn)；“木下一头了，目上(shàng)一(yī)刀一戊丁(dīng)”可以凑成“李自成”三字(zì)；“平安(ān)镇守好桂花(huā)”是吴(wú)三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯温在指(zhǐ)名道姓的预测(cè)后世(shì)发(fā)展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一(yī)些诗句涉(shè)及到皇帝的年号或(huò)诸(zhū)侯王的(de)封(fēng)号，如明成祖朱棣最初(chū)封为燕王，起兵(bīng)靖难，故有“燕子飞来”之(zhī)说，而“一院山河永乐平(píng)”大(dà)概是指成(chéng)祖的“永乐”年号，“祖宗山上(shàng)贝衣行”可能(néng)是(shì)“崇祯(zhēn)”二(èr)字了(le)。还(hái)有暗喻(yù)时间的(de)结局(jú)“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重(zhòng)”指崇祯(zhēn)吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕是(shì)说朱姓政权(quán)到顺(shùn)治皇(huáng)帝(dì)时(shí)最终完(wán)结。

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