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害(hài)群之马原指损害马群(qún)的劣(liè)马。
现比方损害社会或团体的人(rén)。
害群之(zhī)马寓言故事的启示是对有损国家(jiā)、团体(tǐ)、人(rén)民利益的团体或个人,要及早(zǎo)发现、及早处理。
害群之马的寓言故(gù)事
有(yǒu)一次,黄帝(dì)要到(dào)具(jù)茨山去参(cān)见贤人大隗。
方明、昌(chāng)寓在座一左一(yī)右护(hù)卫(wèi),张若、他朋(péng)在前边开路,昆阍(hūn)、诙谐在车后侍从。
他们来到襄诚(chéng)田野时,迷失(shī)了方向(xiàng),七位圣贤都走失,找(zhǎo)不到一个人指路。
正好,他们遇(yù)到一个放马的孩子,便问他:“你知(zhī)道(dào)具茨山在哪(nǎ)吗?”孩子(zi)说:“知道。
”“那么你(nǐ)知道大(dà)隗住在(zài)哪里吗?”那(nà)孩子说:“知道”黄帝说:“这孩子真特别!他不光知(zhī)道具茨山,还知道大(dà)隗(kuí)住在哪(nǎ)里。
那么(me)请问,你(nǐ)是否知道怎么管理全国呢?”孩子说:“管理全国(guó),就象你(nǐ)们在野外邀游相同,只(zhǐ)管前行,不要无事生非,把政(zhèng)事(shì)搞得太杂乱(luàn)。
我前几年(nián)在尘世(shì)间游历,常(cháng)患(huàn)头昏眼光的缺点。
有一位长者教道我说:“你要(yào)乘着(zhe)阳光之车,在襄城的田野上邀游,遗(yí)忘(wàng)尘世(shì)间(jiān)的全(quán)部。
现在(zài)我(wǒ)的缺点现已好了,我又要开端在(zài)苍茫世尘之外(wài)畅游(yóu)。
管理(lǐ)全(quán)国(guó)也应当像(xiàng)这样(yàng),我想用(yòng)不着我来说什(shén)么。
”黄帝(dì)说:“你说(shuō)的太迷糊了(le),终究(jiū)该怎样管(guǎn)理全(quán)国呢?”孩子推托aj和耐克的区别是什么,aj和乔丹的区别是什么不(bù)说。
黄帝又持续(xù)诘问。
那孩子说(shuō):“管理全国,和(hé)我放马又有(yǒu)何不同呢?只(zhǐ)要把损害马(mǎ)群的马(mǎ)驱赶(gǎn)出去就行了。
”黄帝大受启示(shì),叩头行了(le)大礼,称牧童为天师,一再(zài)感谢,刚(gāng)才脱离。
害群之马造句
1.咱们是一个联合(hé)的全体,不允(yǔn)许某些害群之马(mǎ)在咱们的全体里。
2.这位恶徒(tú)总是(shì)常常(cháng)打架捣(dǎo)乱,真是社会的害群之马。
3.你(nǐ)还不改掉嗜赌(dǔ)陋(lòu)俗,自以为是,真(zhēn)乐意被视作害(hài)群之(zhī)马吗?
4.说(shuō)到朋aj和耐克的区别是什么,aj和乔丹的区别是什么(péng)友,在那(nà)么一大(dà)堆(duī)人里必(bì)定有几个害群之马。
5.校方预(yù)备铲(chǎn)除(chú)那(nà)些(xiē)害(hài)群之(zhī)马。
6.对损害社会的害(hài)群之马,咱(zán)们决不能姑息。
7.我们都无法忍(rěn)受(shòu)这(zhè)个恶贯(guàn)满(mǎn)盈的(de)害群(qún)之马(mǎ)持(chí)续留在社区内。
8.害群之马(mǎ)有必要清除,团(tuán)体才干前进。
9.他常(cháng)常乱丢垃(lā)圾惹事生非(fēi),社区的居民都把(bǎ)他当作害群之马。
10.我觉得像他这(zhè)样的(de)害(hài)群之马就应该抓起来(lái)!
害群之马从中(zhōng)得(dé)到的(de)启示?
害罩答群(qún)之马
【拼音】: hài qún zhī mǎ
【解说(shuō)】: 损害(hài)马群的劣马。
比方损害社(shè)会(huì)或(huò)团(tuán)体(tǐ)的人(rén)。
【成语(yǔ)故事】:
传说黄帝要(yào)到具茨山去(qù)参见一(yī)位叫大(dà)隗的神。
他遇到一个牧马儿童(tóng),就问:你知道具茨山往哪走粗禅吗?牧童答到(dào):知道。
物凳慧黄(huáng)帝感到这小孩不简单(dān),就问他怎么管(guǎn)理全国。
牧童(tóng)答到:管理全国(guó)跟(gēn)牧(mù)马相(xiāng)同,只要去其害马者(除去害群之(zhī)马)就(jiù)行了。
黄帝一听,急忙叩头称谢,称牧童为天(tiān)师。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了